Chủ quyền ân cần - một địa chỉ chính thức và lịch sự với một người đàn ông. Phép xã giao

Mục lục:

Chủ quyền ân cần - một địa chỉ chính thức và lịch sự với một người đàn ông. Phép xã giao
Chủ quyền ân cần - một địa chỉ chính thức và lịch sự với một người đàn ông. Phép xã giao

Video: Chủ quyền ân cần - một địa chỉ chính thức và lịch sự với một người đàn ông. Phép xã giao

Video: Chủ quyền ân cần - một địa chỉ chính thức và lịch sự với một người đàn ông. Phép xã giao
Video: Muốn Kiện Một Người Cần Lưu Ý Những Gì? | TVPL 2024, Có thể
Anonim

Phép xã giao được thiết kế vừa để ngăn chặn biểu hiện thiếu tôn trọng người đối thoại, vừa để nhấn mạnh mức độ quan trọng của mỗi người tham gia trong xã hội nói chung và trong một cuộc trò chuyện nói riêng. Do đó, ngày nay các yêu cầu khắt khe trong lĩnh vực này chỉ được đưa ra trong các cuộc trò chuyện có ý nghĩa xã hội - các cuộc gặp gỡ ngoại giao hoặc kinh doanh. Những gì không thể nói về ngày xưa.

Trước đó, quyền bình đẳng của người Nga ở cấp độ lập pháp không được thảo luận - trước cuộc cách mạng năm 1917, giới quý tộc và giáo sĩ được hưởng các đặc quyền trong nước. Do đó, hình thức địa chỉ hoặc tên của một người có ý nghĩa hơn - nó ngay lập tức cho biết anh ta là ai và những yêu cầu mà anh ta có thể áp đặt lên người khác.

Những hình thức địa chỉ nào được biết đến? Lịch sử có thể nói gì về họ? Mặc dù các hình thức chức danh đã không còn tính hữu dụng từ lâu, nhưng người ta vẫn còn nghe thấy một số dư âm của thời đó, thậm chí có thể nói nhiều hơn - chúng vẫn tồn tại, chỉ là sửa đổi. Hãy thảo luận chi tiết hơn về vấn đề này.

uy nghi của bạn
uy nghi của bạn

Từ đầu

Hình thức xưng hô lịch sự trước hết được liên kết với chức danh, biểu thị mức độ quan trọng của một người trong hệ thống phân cấp của giới quý tộc. Rõ ràng rằng thái độ nghiêm khắc nhất là đối với danh hiệu của quốc vương. Đối với việc sử dụng tước hiệu chính thức của hoàng gia, cũng như các từ như "vua", "hoàng đế" ngoài mục đích của nó, sẽ bị trừng phạt nghiêm khắc.

Đương nhiên, có những hình thức tước vị trong Đế quốc Nga với mức độ chính thức khác nhau. Nhiều tước hiệu được sử dụng ở số nhiều: Bệ hạ (quốc vương hiện tại, vợ hoặc hoàng hậu của thái hậu), Hoàng hậu (người trong số các đại công tước, công chúa và công chúa). Có thể thấy, những lời kêu gọi như vậy không phân biệt nam nữ, ám chỉ tất cả đều thuộc giới tính trung bình.

Theo thông lệ, quốc vương tự gọi mình là "Người có quyền thống trị nhiều nhất", và các Đại công tước là "Người trị vì được sủng ái nhất" (đúng vậy, với một chữ cái viết hoa!). Ngay cả những người thân ở những nơi có phần trang trọng cũng phải tuân thủ quy tắc này.

danh dự của bạn
danh dự của bạn

Bất động sản đầu tiên

Ở Nga không có thiết kế rõ ràng như vậy về việc phân chia các điền trang, chẳng hạn như ở Pháp, nhưng điều này không có nghĩa là nó không tồn tại. Và đại diện của nhà thờ chính thức được tôn kính cao hơn đại diện của các nhà chức trách thế tục. Điều này được chứng minh bằng thực tế rằng nếu một nhà quý tộc giữ chức vụ giáo hội, thì người đầu tiênđề cập đến danh hiệu giáo hội của anh ấy, và sau đó là danh hiệu quý tộc thế tục.

Ở đây cũng vậy, hình thức số nhiều đã được sử dụng - "Yours" và sau đó, tiêu đề nghiêng về giới tính cận huyết hơn, mặc dù phụ nữ không được phép lãnh đạo nhà thờ. Không giống như hoàng gia hay quý tộc, cấp bậc trong nhà thờ vẫn được sử dụng chính thức khi đặt tên cho ban lãnh đạo nhà thờ, cũng như trong các buổi lễ và sự kiện của nhà thờ. Nó phải sử dụng những từ sau: “Sự thánh thiện” (liên quan đến giáo chủ), “Nổi bật cao” (với tổng giám mục hoặc thành phố), “Nổi tiếng” (với giám mục), “Sự tôn kính cao (tu viện trưởng, tổng giám đốc, kiến trúc sư)), “Reverend” (hieromonks, linh mục).

Thực tế là không thể cho giáo dân chuyển sang các linh mục có cấp bậc rất cao. Ở cấp độ hàng ngày, “người cha”, “người cha thánh thiện” được coi trọng và có liên quan được coi là lời kêu gọi lịch sự đối với một người tâm linh.

Princes và đếm

Phần nghi thức xưng hô này trong thời đại chúng ta chỉ cần thiết để hiểu ý nghĩa của những gì được viết trong các tài liệu lịch sử và văn học cổ điển, cũng như tham gia vào các "cuộc gặp gỡ quý tộc" trên sân khấu. Nhưng trong một xã hội mà giới quý tộc là “đầu mối chính của nhà nước” (điều này đã được Hồng y Richelieu nói, nhưng câu hỏi được giải thích theo cách tương tự trong Đế quốc Nga), không thể giấu được sự hào phóng và ý nghĩa của các nhà quý tộc. lên.

Mọi nhà quý tộc ở Nga đều là "Danh dự của bạn". Vì vậy, có thể nói chuyện với một người lạ, bằng vẻ bề ngoài rõ ràng rằng anh ta là một nhà quý tộc, nhưng mức độ cao quý của anh ta không rõ ràng. Anh ta có quyền sửa người đối thoại, chỉ ra đúng chức danh, và người đối thoại có nghĩa vụ xin lỗi vàhàn gắn.

Quý tộc có tước vị (bá tước, hoàng tử, nam tước) được gọi là "Quý phi". Chỉ cần "hoàng tử" nên được gọi là người nước ngoài quý tộc (thường là người nhập cư từ người Hồi giáo). "Your Lordships" là họ hàng xa của hoàng gia. Ngoài ra, bạn có thể nhận được quyền được phong là "Quý vị" hoặc "Quý ân". "Điện hạ" được yêu cầu để chỉ một hậu duệ xa của hoàng đế trên một đường thẳng.

Thưa ngài
Thưa ngài

Các triều đại không có nhà nước

Nhưng từ "chủ quyền", thường được coi là biểu thị của quốc vương, đã được sử dụng ở Nga mà không có chính quyền. Họ chỉ đơn giản biểu thị một người có nguồn gốc "đáng kính" và sử dụng nó như một cách xưng hô lịch sự trong một môi trường không chính thức và bán chính thức. Về mặt chính thức, dạng của một địa chỉ như vậy nghe giống như “kính thưa ngài”, nhưng ngay sau đó một dạng đơn giản hóa “thưa ngài” đã xuất hiện. Cô ấy đã thay thế nhiều lựa chọn có thể có: "chủ nhân", "chủ nhân", "người cao quý hoặc được kính trọng."

Cần lưu ý rằng chỉ có đại diện của các tầng lớp giàu có mới bối rối trước sự lịch sự như vậy, và chỉ liên quan đến đồng loại của họ. Không ai đòi hỏi sự lịch sự đặc biệt khi đối xử với nhân dân lao động và giai cấp nông dân. Điều này không có nghĩa là họ luôn thô lỗ - phần lớn các tầng lớp thượng lưu Nga đều được giáo dục đầy đủ. Nhưng không ai coi việc gọi một nông dân xa lạ là “muzhik” (kể cả chính nông dân) là xúc phạm. Một người lái xe taxi, người hầu hoặc người philistine xa lạ (rõ ràng) đã được gọi là "người thân yêu nhất" hoặc "dễ thương nhất". Đó là một hình thức khá lịch sự.

Viết bằng tên đệm. Truyền thống này bắt nguồn từ đâu?

Truyền thống gọi một người bằng tên và tên viết tắt của người đó cũng thuộc về giới quý tộc. Trong thời kỳ tiền Petrine, điều này chỉ được thực hiện liên quan đến các boyars, các quý tộc được gọi bằng tên đầy đủ và họ của họ (A. Tolstoy trong "Peter I" - Mikhailo Tyrtov), và những người không phải quý tộc - bằng một tên nhỏ. tên (sđd. - Ivashka Brovkin). Nhưng Peter đã mở rộng cách tiếp cận này cho tất cả các trường hợp đề cập đến một người một cách tôn trọng.

Đàn ông được gọi bằng họ và tên viết tắt thường xuyên hơn là giới tính công bằng - thường cả con cái của cha họ và vợ của chồng họ đều được gọi như vậy (trong văn học cổ điển, bạn có thể tìm thấy nhiều ví dụ). Cũng có những trường hợp chuyển đổi thường xuyên, và thậm chí nhiều hơn nữa, đặt tên đơn giản bằng họ - điều này một lần nữa có thể được nhìn thấy trong các mẫu văn học cổ điển (tên của Raskolnikov và Pechorin là gì?). Chỉ được phép xưng hô bằng tên với một người đàn ông được tôn trọng trong vòng gia đình hoặc trong số những người bạn thân nhất đáng tin cậy.

Việc sử dụng tên và chữ viết tắt là một trong số ít những truyền thống cũ đã được lưu giữ trong các nghi thức của thời đại chúng ta. Một người Nga được tôn trọng chỉ được gọi mà không có từ viết tắt trong các cuộc họp quốc tế vì tôn trọng truyền thống của các dân tộc khác, trong ngôn ngữ của họ, khái niệm "từ viết tắt" không có.

nghi thức phát biểu lỗi thời
nghi thức phát biểu lỗi thời

Ghi tên vào Bảng Xếp hạng

Peter Tôi không chỉ giới thiệu việc sử dụng các từ viết tắt - vào năm 1722, ông đã giới thiệu một tài liệu như "Bảng xếp hạng", trong đó rõ ràng đã xây dựng hệ thống phân cấp của nhà nước và nghĩa vụ quân sự ở Nga. Vì mục đích của sự đổi mới chỉ là cung cấp cơ hội cho những người khiêm tốn nhưng tài năngđể tạo dựng sự nghiệp, thì những người không thuộc đẳng cấp quý tộc thường đạt được đủ thứ bậc cao. Về vấn đề này, đã có những quy định về quyền quý tộc cá nhân và di truyền theo thâm niên, nhưng chúng thường thay đổi, và trong thế kỷ này, một người gốc raznochin có thể có một thứ hạng khá cao.

Vì vậy, cùng với giới quý tộc, cũng có một danh hiệu chính thức. Nếu một vị trí quan trọng do một nhà quý tộc chiếm giữ, thì lẽ ra anh ta phải được giải quyết theo quyền quý của mình, nhưng nếu một người raznochinets - theo thời gian phục vụ. Họ cũng làm như vậy trong trường hợp một nhà quý tộc xuất thân thấp bé phục vụ các cấp bậc cao. Đồng thời, chức danh thâm niên cũng được mở rộng cho vợ của một quan chức - cô ấy lẽ ra phải được giải quyết theo cách giống như chồng của cô ấy.

Danh dự Cán bộ

Đồng thời, những người đàn ông trong quân đội đã được ghi trên tất cả trên học bạ. Vì vậy, ngay cả những sĩ quan cấp thấp nhất của quân đội Nga cũng là "Your Honor", tức là họ được hưởng quyền được đối xử cao quý. Hơn nữa, đối với họ dễ hơn là các công chức ủng hộ sự quý tộc cha truyền con nối (trong một thời gian, nó ngay lập tức trở thành tài sản của một viên chức).

Nói chung, các quy tắc như sau: nhân viên phục vụ quân đội, tòa án và dân sự hạng IX phải được gọi là "Your Honor", từ VIII đến VI - "Your Honor", V - "Your Honor ". Danh hiệu của các cấp bậc cao nhất đã chỉ rõ rằng trong số đó không chỉ được đại diện cho quý tộc, mà là "chất lượng đặc biệt cao" - "Quý vị" (IV-III) và "Quý vị (II-I).

Không thể trở thành "Cấp cao" trong mọi lĩnh vực - hạng cao nhất của bảng điểmcác cấp bậc vắng bóng các dragoons, Cossacks, trong đội cảnh vệ và phục vụ tòa án. Mặt khác, không có tàu hạng XIV nào thấp hơn trong hạm đội. Các bước khác có thể bị bỏ qua tùy thuộc vào loại dịch vụ.

lịch sự
lịch sự

Trung úy Golitsyn

Trong môi trường sĩ quan, phong tục phổ biến rộng rãi và xưng hô với nhau theo cấp bậc. Khi xưng hô trong một môi trường chính thức hơn hoặc ít hơn, cũng như cấp dưới trong cấp bậc, từ “thưa ông” nên được thêm vào cấp cao. Nhưng các sĩ quan gọi nhau theo cấp bậc và trong một khung cảnh thân mật. Nó cũng được phép và lịch sự đối với thường dân. Các sĩ quan đều có giấy đeo cổ và phù hiệu khác, vì vậy tương đối dễ hiểu ai đang ở trước mặt bạn. Vì vậy, hầu như bất kỳ ai cũng có thể gọi một sĩ quan xa lạ là "trung úy" hoặc "Ngài Tham mưu trưởng".

Người lính có nghĩa vụ gọi chỉ huy là "quý tộc", trả lời các cụm từ luật định. Đó là hình thức lịch sự phổ biến nhất. Đôi khi, trong bối cảnh tương đối thân mật (ví dụ: báo cáo về tình hình tại vị trí), cấp dưới có thể xưng hô với chỉ huy theo cấp bậc, thêm "thưa ông". Nhưng thường thì tôi phải “thốt ra” một lời kêu gọi chính thức tới một người đàn ông càng nhanh càng tốt, và thậm chí lớn tiếng theo điều lệ. Kết quả là, “người anh em”, “tốc độ của bạn” được nhiều người biết đến. Trước sự tín nhiệm của các sĩ quan và tướng lĩnh Nga, họ hiếm khi làm mất lòng người lính như vậy. Việc đối xử quá thô lỗ với cấp dưới đã không được các sĩ quan chấp thuận. Mặc dù binh lính trong quân đội Nga chính thức bị trừng phạt thể xác vào giữa thế kỷ 19, và ngay cả trong thời kỳ đầuẩu đả thế giới về phía các sĩ quan không bị coi là tội phạm, nhưng nó bị coi là hình thức khá tệ. Không có quy tắc chắc chắn nào cho một sĩ quan về cách xưng hô với binh lính, nhưng hầu hết đều gọi họ là "anh em", "lính phục vụ" - nghĩa là quen thuộc, ngạo mạn, nhưng tử tế.

bệ hạ
bệ hạ

Không phải lúc nào cũng đồng phục

Mặc dù các quan chức Nga cũng mặc đồng phục, nhưng chúng ít xuất hiện hơn so với các sĩ quan. Vì vậy, không phải lúc nào cũng có thể xác định được hạng của một nhân viên xa lạ. Trong trường hợp này, người ta có thể quay sang người đó là "thưa ngài" - người đó đã tiếp cận gần như tất cả mọi người.

Nếu quan chức trình diện hoặc mặc đồng phục, việc mắc lỗi với tiêu đề được coi là một sự xúc phạm.

Ít quý ông hơn

Nhưng lời kêu gọi "thưa ngài" trong một xã hội tốt của Nga không phổ biến lắm. Có, nó đã được sử dụng, nhưng thường là một phần bổ sung cho họ (“Ông Iskariotov”), cấp bậc (“Ông Tướng”) hoặc cấp bậc (“Ông Ủy viên Quốc vụ”). Nếu không có điều này, từ này có thể mang hàm ý mỉa mai: "thưa ngài." Chỉ có những người hầu mới sử dụng cách xưng hô này một cách rộng rãi: "Các quý ông muốn gì?" Nhưng điều này áp dụng cho những người phục vụ ở những nơi công cộng (khách sạn, nhà hàng); ở nhà, các chủ tự xác định cách mà người hầu phải xưng hô với họ.

Từ "bậc thầy" vào cuối thế kỷ 19 thường bị coi là hình thức xấu - người ta tin rằng chỉ những người lái xe cải bắp mới được gọi là kỵ sĩ của họ, và bất kỳ.

Trong các cuộc tiếp xúc cá nhân giữa những người quen biết tốt, nhiều từ và ngữ được cho phép,nhấn mạnh sự đồng cảm: “tâm hồn tôi”, “người thân yêu nhất”, “bạn của tôi”. Nếu những lời kêu gọi như vậy đột nhiên chuyển thành lời kêu gọi "kính thưa ngài", điều này cho thấy mối quan hệ đã xấu đi.

ông chủ nhân từ
ông chủ nhân từ

Lỗi thời không bao giờ trở nên lỗi thời

Ngày nay, sự nghiêm khắc như vậy trong nghi thức lời nói là không cần thiết. Nhưng có những tình huống không thể thiếu điều này. Vì vậy, dưới mọi hình thức, các đại sứ và quốc vương nước ngoài vẫn được phong tước hiệu ngày nay (điều này đã được thực hiện ngay cả ở Liên Xô, mặc dù về nguyên tắc thái độ đối với các tước vị rất tiêu cực). Nghi thức phát biểu nghiêm ngặt tồn tại trong thủ tục tư pháp. Các dạng địa chỉ cổ trong nhà thờ vẫn được bảo tồn và chúng cũng được những người thế tục sử dụng trong trường hợp liên hệ công việc với đại diện của chính quyền nhà thờ.

Nước Nga hiện đại, như trước đây, không có một hình thức xưng hô lịch sự phổ biến (với đàn ông hay đàn bà). "Mr" và "Mistress", phù hợp với truyền thống, không có vấn đề gì bắt rễ. Từ "đồng chí" của Liên Xô may mắn hơn - nó vẫn được sử dụng chính thức trong quân đội Nga, và ở cấp độ chung - khá rộng rãi. Từ hay - ở châu Âu thời trung cổ, sinh viên của cùng một cộng đồng, những người học việc của cùng một xưởng hoặc những người lính đồng đội đã gọi nhau như vậy; ở Nga - các thương gia bán một mặt hàng, tức là trong mọi trường hợp, những người bình đẳng làm một việc hữu ích chung. Nhưng một số người yêu cầu loại bỏ nó như một "tàn tích của Liên Xô." Do đó, các nghi thức lời nói lỗi thời vẫn không bị lãng quên và nghi thức hiện đại vẫn chưa phát triển.

Đề xuất: