Trên thực tế, tất cả các tên Buryat đều được mượn từ các ngôn ngữ khác: tiếng Tây Tạng và tiếng Phạn. Nhưng nó đã xảy ra cách đây khá lâu, hơn ba trăm năm. Đó là lý do tại sao, trong thời hiện đại, hầu hết Buryat thậm chí không nghi ngờ rằng một số tên của họ có một lịch sử hoàn toàn không phải dân gian. Chúng được coi là của riêng chúng. Cần lưu ý rằng khi sử dụng các ngôn ngữ khác trong việc soạn tên, âm thanh của chúng sẽ khác nhau đáng kể, vì tính đặc thù của ngôn ngữ đó diễn ra.
Tên của các thế hệ cũ
Những người sinh trước năm 1936 được gọi là quá phức tạp. Đó là, những cái tên Buryat đầu tiên được ghép từ một số từ. Ví dụ, "Garmazhal" có nghĩa là một người được "bảo vệ bởi một ngôi sao", hoặc "Dashi-Dondog" - "tạo ra hạnh phúc." Ngoài ra, ảnh hưởng của thế giới quan tôn giáo còn thể hiện rõ ở những tên tuổi thuộc thế hệ lớn tuổi. Cho rằng người Tây Tạng và người Buryat có cùng tôn giáo, việc đặt tên cho đứa trẻ, trước hết, người ta chú ý đến việc nó sẽ được bảo vệ chính xác như thế nào bởi những quyền lực cao hơn. Nhân tiện,chính tôn giáo đã khiến tên của người Tây Tạng bắt nguồn từ Buryatia. Cũng cần chú ý đến các truyền thống ngữ pháp, bởi vì chúng không có sự phân chia thành nam và nữ. Cả con trai và con gái đều có thể có cùng tên.
Tên khắc chế
Sau năm 1936, khi thời kỳ đàn áp bắt đầu trong lịch sử, tên Buryat đã trải qua những thay đổi đáng kể. Bây giờ, khi biên dịch chúng, ngôn ngữ mẹ đẻ đã được sử dụng. Con trai, như một quy luật, được gọi là các tính từ khác nhau. Ví dụ, "Zorigto", có nghĩa là "dũng cảm". Các cô gái đã được gọi như vậy để ghi chú dịu dàng nữ tính trong tên của họ (“Sesegma” - “hoa”). Và đặc điểm màu sắc cũng đang bắt đầu được sử dụng, đứa trẻ có thể mang một cái tên như "Ulaan Baatar" - "Anh hùng Đỏ". Tuy nhiên, ngay cả vào thời điểm này, các truyền thống Tây Tạng vẫn không rời bỏ văn hóa của người Buryats.
Tên Buryat đôi và "đầy màu sắc"
Sau đó, vào năm 1946, tên kép xuất hiện. Nhưng chúng cũng không có ký tự Buryat thực sự, vì ngôn ngữ Tây Tạng và Phạn ngữ được sử dụng trong biên dịch của chúng. Ví dụ, "Genin-Dorzho" - "người bạn kim cương". Nhưng vào thời điểm này, những cái tên Buryat đẹp nhất đã xuất hiện. Chúng có thể có nghĩa là "chùm tia", "niềm vui", "anh hùng" hoặc, ví dụ, "viên ngọc". Do đó, tên bản địa chỉ trở nên phổ biến vào năm 1970.
Xu hướng thời trang nước ngoài trong việc đặt tên cho con
Cách đây vài thập kỷ, có mốt gọi đứa trẻ theo cách riêng của người nước ngoài. Đó là lý do tại saoTên Buryat trước năm 2000 rất đa dạng. Họ đến từ các ngôn ngữ châu Âu và tiếng Anh. Xu hướng này khiến Buryats quên đi nền văn hóa của chính họ và tham gia cùng những người khác, bao gồm cả tiếng Nga.
Phục hồi văn hóa và truyền thống bản địa
Trong một thời gian dài, tình trạng này không thể duy trì bình thường, và mọi người sớm bắt đầu quay trở lại với truyền thống của riêng họ. Đó là lý do tại sao những cái tên hiện đại của Buryat càng gần với văn hóa gốc càng tốt. Ngày nay, chủ gia đình nào khi sinh con đều hướng về các thầy cúng để họ cầu danh. Họ nhìn vào các vì sao và gọi em bé như những gì các đèn vũ trụ nói với họ.
