Con người sống trong một thế giới khó khăn. Hàng ngày anh ta gặp trực tiếp hoặc tìm hiểu qua nhiều nguồn khác nhau về các thảm kịch, các cuộc tấn công khủng bố, thảm họa, giết người, trộm cắp, chiến tranh và các biểu hiện tiêu cực khác. Tất cả những biến động này khiến xã hội quên đi những giá trị cao đẹp hơn. Niềm tin bị suy giảm, cha mẹ và giáo viên không còn là cơ quan có thẩm quyền đối với thế hệ trẻ, và vị trí của họ đã bị giới truyền thông chiếm lấy. Phẩm giá cá nhân của một người bị đặt vào câu hỏi, các truyền thống bị lãng quên. Tất cả điều này được kích thích bởi sự phá hủy dần dần ý tưởng về các giá trị. Tuy nhiên, quá trình này phải được dừng lại. Để làm được điều này, người ta nên đi sâu vào lý thuyết triết học về các giá trị.
Tăng
Trong lịch sử triết học, Aristotle là người đầu tiên phát triển vấn đề này. Theo ông, khái niệm chính, nhờ đó trong tâm trí chúng ta có những ý tưởng về điều gì là “mong muốn” và “nên”, là “tốt”. Làm thế nào để anh ta giải mã nó? Trong cuốn Đạo đức vĩ đại của Aristotle, nó được hiểu là những gì được coi là tốt nhất cho mỗi chúng sinh, hoặc những gì làm cho nónhững thứ khác liên quan đến nó, tức là, ý tưởng về điều tốt đẹp.
Học trò của ông Plato đã đi xa hơn một chút và chỉ ra sự tồn tại của hai lĩnh vực: thực tại tự nhiên và lý tưởng hoặc siêu nhiên, nơi chỉ có những ý tưởng mà chỉ trí óc mới có thể biết được.
Theo khái niệm của Plato, hai khối cầu này được kết nối với nhau một cách chính xác. Sau đó, ý tưởng về nó, cũng như các cách để đạt được nó trong thế giới của những thứ thực tế, đã phát triển thành một hướng hoàn chỉnh, tạo cơ sở cho truyền thống hiểu biết các giá trị của châu Âu.
Tiên đề triết học, là một nhánh của khoa học, được hình thành muộn hơn nhiều so với thời điểm xã hội đối mặt với vấn đề giá trị.
Ý nghĩa của thuật ngữ
Như đã đề cập ở trên, lý thuyết giá trị trong triết học được gọi là tiên đề học. Việc giải thích nó nên bắt đầu bằng việc xem xét bản thân từ đó. Hai thành phần của thuật ngữ này được dịch từ tiếng Hy Lạp là "giá trị" và "giảng dạy". Lý thuyết này nhằm xác định các phẩm chất và thuộc tính của các đối tượng, quá trình hoặc hiện tượng dẫn đến sự thỏa mãn các nhu cầu, yêu cầu và mong muốn của chúng ta.
Một trong những người sáng lập
Họ đã trở thành Rudolf Hermann Lotze. Ông đã thay đổi học thuyết về bản chất của các giá trị tồn tại trước ông, sử dụng các phạm trù cho việc này. Lotze chọn "ý nghĩa" là chính. Điều này đã cho một kết quả thú vị. Có nghĩa là, mọi thứ quan trọng đối với một người đều quan trọng về mặt xã hội hoặc cá nhân và là một giá trị. Các nhà khoa học đã phát triển một lý thuyết tiên đề như vậy đã có thểmở rộng danh sách các danh mục được Lotze sử dụng. Nó bao gồm: “lựa chọn”, “mong muốn”, “do”, “đánh giá”, “thành công”, “giá cả”, “tốt hơn”, “tệ hơn”, v.v.
Hai ý nghĩa của giá trị
Nhiệm vụ chính của lý thuyết giá trị là xác định bản chất của chúng. Ngày nay, trong triết học, nhiều ý kiến khác nhau đã được trình bày về khả năng của một sự vật, hiện tượng hoặc quá trình trong việc thỏa mãn nhu cầu và mong muốn của con người.
Câu hỏi quan trọng nhất vẫn là về hai ý nghĩa của giá trị: khách quan và chủ quan. Điều đầu tiên ngụ ý rằng vẻ đẹp, sự cao quý, trung thực chỉ tồn tại trong bản thân họ.
Nghĩa thứ hai gợi ý rằng hàng hóa được hình thành thông qua thị hiếu, cũng như sở thích tâm lý cá nhân.
Tiên đề bản thể học là tính khách quan của các giá trị. Vì vậy, hãy nghĩ: Lotze, Cohen, Rickert. Adler, Spengler, Sorokin đưa ra quan điểm ngược lại.
Lý thuyết giá trị hiện đại có bản chất chủ quan-khách quan, nơi chúng được tạo ra bởi chính con người. Kết quả là, anh ấy biến đổi thế giới về mặt cảm xúc và tâm lý. Chủ thể bắt đầu thể hiện ý nghĩa tiên đề, nếu chủ thể chú ý đến nó, nó sẽ tạo lợi thế cho nó. Để trở thành một giá trị, không cần biết hiện tượng hay quá trình tự nó là gì, chỉ cần giá trị và tính hữu dụng của nó là quan trọng đối với con người.
Các loại giá trị
Có khá nhiều trong số chúng trong tiên đề (lý thuyết giá trị). Chúng được chia thành thẩm mỹ và đạo đức, vật chất và tinh thần, xã hội và chính trị. Phân loại đơn giảnnhóm chúng theo nguyên tắc "cao hơn" và "thấp hơn".
Thật sai lầm khi tin rằng một người có thể kiếm được chỉ với một loại giá trị.
Những người tinh thần chắc chắn phát triển nó, làm cho nó trở nên giác ngộ hơn, nhưng những thứ sinh học và quan trọng đảm bảo hoạt động bình thường của cơ thể.
Lý thuyết về các giá trị cũng phân chia chúng trên cơ sở số lượng hạt tải điện. Cá nhân, tập thể và phổ quát được phân biệt ở đây. Cái sau bao gồm: lòng tốt, tự do, sự thật, sự thật, sáng tạo, niềm tin, hy vọng, tình yêu. Giá trị cá nhân bao gồm: cuộc sống, hạnh phúc, sức khỏe, hạnh phúc. Tập thể bao gồm: lòng yêu nước, độc lập, nhân phẩm, hòa bình.
Lý tưởng
Trong cuộc sống của chúng ta, các giá trị hiện hữu, như một quy luật, dưới dạng lý tưởng. Chúng là một cái gì đó tưởng tượng, không thực tế, đáng mơ ước. Dưới dạng lý tưởng, người ta có thể quan sát những đặc điểm của giá trị như kỳ vọng về những gì chúng ta muốn, hy vọng. Chúng hiện diện trong một con người với mọi nhu cầu được đáp ứng.
Lý tưởng cũng đóng vai trò như một loại mốc tinh thần và xã hội, kích hoạt hoạt động của con người, mục đích là mang lại một tương lai tốt đẹp hơn.
Thiết kế dựa trên giá trị các hành động của một người vào ngày rất được mong đợi đó, việc nghiên cứu các phương pháp và tính năng của việc xây dựng kế hoạch là một trong những nhiệm vụ chính của tiên đề học.
Liên kết với quá khứ
Chức năng của các giá trị không chỉ để tạo ra các kế hoạch. Ngoài ra, chúng có thể tồn tại dưới dạngcác chuẩn mực và truyền thống văn hóa được chấp nhận, qua đó thế hệ hiện tại duy trì mối liên hệ với di sản của quá khứ. Chức năng như vậy đặc biệt quan trọng trong việc giáo dục lòng yêu nước, ý thức trách nhiệm gia đình từ mặt đạo đức của họ.
Đó là ý tưởng về các giá trị điều chỉnh và định hướng hành vi của con người, có tính đến thực tế hiện đại. Xác định các hành động tiếp theo của mình, nghiên cứu và đánh giá các chiến lược chính trị, mỗi người dân xây dựng kế hoạch hành động của riêng mình, cũng như thái độ của mình đối với chính quyền và những người khác.
Diễn giải
Paul-Ferdinand Linke đã mang đến một điều gì đó mới mẻ cho tiên đề học. Ông tin rằng điều tốt là chủ đề của sự giải thích. Trình bày nó như một cách diễn giải, nhà triết học đã chứng minh rằng nhờ ông ta mà một người chọn một thứ trong số nhiều thứ hoặc hành động theo một kịch bản như vậy, chứ không phải theo một kịch bản khác. Vấn đề diễn giải các giá trị, lựa chọn những giá trị tốt nhất, điều chỉnh các ý tưởng giá trị phù hợp với suy nghĩ và phán đoán của cá nhân là một quá trình trí tuệ rất khó khăn và phức tạp. Nó chứa đựng nhiều mâu thuẫn nội bộ.
Các triết gia theo thuyết tiên đề lập luận rằng các giá trị không được xác minh bởi logic của tri thức duy lý và tự nó thể hiện, như một quy luật, trong sự hiểu biết của mỗi cá nhân về thiện và ác, yêu và ghét, thông cảm. và phản cảm, tình bạn và thù hận. Tạo ra thế giới của riêng mình, một người bắt đầu phụ thuộc vào nó.
Điều quan trọng cần nhớ là chân, thiện, mỹ chính là phúc khímà một người muốn đạt được vì lợi ích của họ. Tuy nhiên, chúng tự thể hiện, biến đổi thành nghệ thuật, tôn giáo, khoa học, luật pháp. Điều này quy định nội dung của các giá trị này. Họ trở lại với một người như những chuẩn mực và quy tắc hành vi nhất định.
Vấn đề của các giá trị
Nhiều người đang thắc mắc tại sao gần đây vấn đề giá trị lại được đề cao trong xã hội đến vậy. Các triết gia biết câu trả lời cho nó. Thực tế là trong những thay đổi nghiêm trọng trong cuộc sống và việc đánh giá lại các giá trị, nó sẽ leo thang nhiều nhất. Một người đang cố gắng xác định lại cho mình hình mẫu hành vi và thái độ cần thiết đối với thế giới xung quanh.
Vào những thời điểm như vậy, các giá trị vĩnh cửu được đặt lên hàng đầu, được coi là tôn giáo, đạo đức và nghiên cứu văn hóa. Đây trở thành lý do để hiểu được vấn đề của con người, mục đích của anh ta trong thế giới này, vì hoạt động của anh ta có thể dẫn đến cả việc tạo ra và phá hủy hàng hóa.
Tiên đề học là một khái niệm triết học luôn giúp con người xác định đường đời của mình. Sự hấp dẫn đối với các giá trị có thể có ý thức hoặc không, nhưng mỗi ngày một người tự quyết định cho mình rất nhiều câu hỏi liên quan đến chúng. Cuộc sống của mỗi cá nhân và toàn xã hội phụ thuộc vào điều này.
