Trình bày suy nghĩ đẹp, dễ hiểu và có thẩm quyền luôn được đánh giá cao. Nhà hùng biện La Mã Cicero đặc biệt nổi tiếng về tài hùng biện. Cuộc đối thoại của ông với thống đốc Sicilia, nhằm tố cáo một nhóm các quan chức chính phủ tự phụ, vẫn đang được nghiên cứu trong các trường đại học ngày nay.
Từ lịch sử
Ban đầu, nghệ thuật hùng biện, hay còn gọi là hùng biện, bắt nguồn từ Hy Lạp cổ đại. Trải qua nhiều thế kỷ, các kỹ thuật hùng biện liên tục được cập nhật, biến đổi và các hình thức giao tiếp mới đã xuất hiện. Nhưng cho dù các kiểu tương tác bằng giọng nói giữa mọi người được cải thiện như thế nào, như Blaise Pascal đã nói, thì tài hùng biện chủ yếu là một cách trình bày suy nghĩ đẹp như tranh vẽ.
Ví dụ, Plato vô cùng ngưỡng mộ sức mạnh của khả năng trình bày suy nghĩ phi thường của người thầy của mình - Socrates. Anh ấy vô cùng tôn vinh tài năng của người cố vấn của mình, người có các tác phẩm rất thú vị đối với việc làm quen và con người hiện đại.
Sức mạnh trong từ
Nó thường được tin tưởngrằng tài hùng biện là sự thật dễ hiểu và ngắn gọn. Nhưng balabol hoa mỹ và “làm ấm” đôi tai của công chúng trong vài giờ - điều này hoàn toàn không phải là một bài diễn thuyết. Chủ nghĩa dân túy, nói nhiều và nói suông, mặc dù có những lời hay ý đẹp, nhưng vẫn khác xa với nghệ thuật đích thực.
Eloquence là khả năng truyền đạt sự thật một cách thuyết phục, chặt chẽ và đặc biệt là dễ hiểu. Bí mật của kỹ năng này nằm ở việc từ chối những từ sáo rỗng, thừa thãi. Một ví dụ ở đây là các luận thuyết thiêng liêng, đã thành công trong việc này. Những sự thật được tóm tắt trong chúng. Francois La Rochefoucauld nói rằng tài hùng biện thực sự là khả năng nói ra mọi thứ bạn cần, nhưng không nhiều hơn những gì bạn cần.
Một người có thể học nói đẹp không?
Câu hỏi này được nhiều người quan tâm. Khả năng hùng biện (tài hùng biện) có thể được nâng lên tầm cao chưa từng có, nếu chẳng hạn, một người làm việc dựa trên từ ngữ như Vladimir Mayakovsky nổi tiếng. Ý kiến của nhà thơ như sau: “Tài hùng biện chân chính, xuất phát từ trái tim trong sáng, mới đi vào lòng người. Nó lấn át trí óc và các giác quan. Tâm trí sau đó nắm bắt những gì đã được nói. Ông được biết đến như một nhà hùng biện nổi tiếng, ông được coi là một nhà thuyết giáo, nhưng, mặc dù vậy, ông vẫn thú nhận với bạn bè rằng khả năng diễn thuyết hiệu quả của ông không có cách nào sánh được với những bài diễn thuyết sai lầm của Sư phụ. Sau khi Mayakovsky dành một tuần với người cố vấn của mình, anh ta đã làm sáng tỏ bí mật của mình và tuyên bố: “Khi Sư phụ nói, lời nói của ông ta trở nên im lặng. Bài phát biểu của tôi, than ôi, làm nảy sinh suy nghĩ.”
Tài năng do ông trời ban tặng
Giả mạo trong tài hùng biện, sự khoa trương, khoa trương, ngụy biện che giấu sự thậtý nghĩa của lời nói, giả vờ và đạo đức giả. Ngay cả Đức Phật cũng nói với các đệ tử của mình rằng lời nói của một người sẽ không ích lợi gì nếu người đó không tuân theo họ, người giả tạo tài hùng biện, coi đó là phẩm chất đức hạnh của mình. Ngược lại, Lão Tử tin rằng: “Ai biết thì không chứng minh, ai chứng minh thì không biết.”
Hùng biện không tương thích với diễn xuất. Với tính nghệ thuật, có, nhưng không phải là diễn xuất. Một người sở hữu kỹ năng hùng biện không “vẽ vời”, không thể hiện mình trong điều kiện thuận lợi. Mọi người xung quanh không thể nhầm lẫn được ở một người như vậy có sức hút, tài năng, chiều sâu và tâm hồn sáng láng, đọc được cảm xúc tươi sáng vốn có ở một người thành công được phú cho một số phẩm chất cá nhân hấp dẫn.
Các loại tài hùng biện
Bất kỳ bài phát biểu nào trước công chúng đều gắn liền với một mục tiêu cụ thể và nêu bật một tình huống nhất định. Để lời kêu gọi của người nói trở nên dễ hiểu hơn và được trình bày chính xác trong một trường hợp cụ thể trong cuộc sống, các loại tài hùng biện đã được tạo ra.
- Học thuật (khoa học). Điều này bao gồm nhiều đánh giá khoa học, báo cáo, bài giảng. Một tính năng đặc trưng của loại hình này là sự hiện diện của hiệu suất khoa học cao, độ sáng, cảm xúc, khả năng tiếp cận và trình bày rõ ràng.
- Chính trị - xã hội. Loại này bao gồm các bài phát biểu, báo cáo, đánh giá về các chủ đề kinh tế / chính trị.
- Tư pháp. Ở đây, một vị trí đặc biệt được dành cho các bài phát biểu của các công tố viên tư pháp, luật sư và bị cáo. Mục tiêu chính là hình thành các quan điểm đạo đức rõ ràng trong tòa án, điều này sẽ là cơ bản trongkết án.
- Giáo hội (thần học và tâm linh). Loại hình này bao gồm các bài phát biểu và bài giảng trong các thánh đường. Đặc điểm chính là sự hiện diện bắt buộc của các yếu tố giáo dục, quan tâm đúng mức đến thế giới bên trong của một người.
- Xã hội và hộ gia đình. Điều này bao gồm lời chúc mừng, lời chia buồn, cuộc đối thoại khiêm tốn, phong cách diễn đạt dễ hiểu và dễ hiểu, chúng thường hoạt động với nhiều câu nói sáo rỗng.
- Sư phạm. Tài hùng biện này bao gồm lời giải thích của giáo viên, bài phát biểu, bài viết của học sinh.
- Quân. Chế độ xem này bao gồm các mệnh lệnh chiến đấu, lời kêu gọi, quy định, liên lạc vô tuyến, hồi ký quân đội.
- Ngoại giao. Loại này ngụ ý tuân thủ nghiêm ngặt các nghi thức ngoại giao, tuân thủ các tiêu chuẩn nghiêm ngặt trong thư từ và giao tiếp cá nhân.
- Đối thoại một mình với chính mình là lời nói nội tâm, ký ức, suy tư, giai đoạn chuẩn bị cho buổi biểu diễn, diễn tập.
Mỗi loại tài hùng biện được chỉ định không ngừng được cải thiện. Hiện tại, việc phân loại này có thể coi là đã hoàn thiện và đầy đủ. Nhưng khi các lĩnh vực giao tiếp hiện đại phát triển, các loại tài hùng biện mới cũng sẽ xuất hiện. Ví dụ: thư từ qua Internet trên các diễn đàn và các cuộc trò chuyện trên mạng xã hội cũng đã tuyên bố là một phần riêng của các bài hùng biện.
Tóm lại, chúng ta có thể nói rằng hùng biện là một môn nghệ thuật có thể biến đổi, trải qua những thay đổi, nhưng không thể mất đi những nét chính cơ bản của nó trong một sớm một chiều. Điều quan trọng là phải hiểu rằng kỹ năng của nhà hùng biện luôn có giá trị cho sự mạnh dạntiết lộ và kết tội điều cần sự thật, và “ai có tai, hãy nghe.”
