Người phân biệt chủng tộc là người bị thuyết phục về sự vượt trội về thể chất và tinh thần của một số chủng tộc so với những chủng tộc khác và những khác biệt này có tính quyết định đối với thành tựu văn hóa và lịch sử của các dân tộc khác nhau.
Phân biệt chủng tộc trong thế giới hiện đại
Trong thế giới hiện đại, nơi mà bộ phận tiến bộ nhất của cộng đồng tượng trưng cho các nguyên tắc dân chủ, ý tưởng về đa nguyên ý kiến và quan điểm cũng rất phổ biến. Điều này có nghĩa là bất kỳ quan điểm, cách giải thích nào về quá trình lịch sử, sự vận động chính trị và các sản phẩm khác của tư tưởng nhân loại đều có quyền tồn tại và bảo vệ lập trường của mình theo những cách thức hợp pháp. Trong lĩnh vực chính trị của các quốc gia tuyên bố bản chất dân chủ của hệ thống và quyền lực, điều này ngụ ý sự chung sống hòa bình của các đảng phái và các phong trào theo nhiều hướng khác nhau trong đó. Tuy nhiên, điều cực kỳ quan trọng là tính đa nguyên và lòng khoan dung không thể được mở rộng theo bất kỳ cách nào đối với những quan điểm sai lệch. Theo nghĩa này, “phân biệt chủng tộc” là một định nghĩa tiêu cực rõ ràng và những người kêu gọi phân biệt đối xử với những người có màu da khác (hình dạng mắt) hoặc thậm chí có những hành động bất hợp pháp chống lại họ chắc chắn phải trả lời trước pháp luật.
Lịch sử phân biệt chủng tộc
Ý kiến cho rằng các đại diện của các chủng tộc người khác nhau là không đồng đều về khả năng của họ,đã xuất hiện cách đây rất lâu. Và, trên thực tế, nó đã được sinh ra nhiều lần, ngay khi các đại diện của các nền văn minh khác nhau có sự khác biệt rõ rệt bên ngoài gặp nhau. Tuy nhiên, trong một thời gian dài, sự phân biệt chủng tộc đã không hình thành trong bất kỳ triết lý quan trọng nào vì những lý do thứ nhất, không có sự thống trị đặc biệt của các đại diện của chủng tộc này so với chủng tộc khác, và thứ hai, đơn giản là không cần đến nó. Nó chỉ xuất hiện trong thời kỳ chủ nghĩa thực dân và sự biến đổi hàng loạt của người châu Âu của các cư dân ở lục địa châu Phi thành nô lệ của họ. Việc làm như vậy phải được biện minh trước mắt công chúng và chính những người chủ nô. Trước hết, lời biện minh này được tìm thấy trong Kinh thánh, trong câu chuyện về hậu duệ của Ham bị nguyền rủa bởi Nô-ê - được cho là chính những người châu Phi đó. Người phân biệt chủng tộc đầu tiên trong lĩnh vực khoa học là người Pháp Joseph Gobineau. Người đàn ông vào giữa thế kỷ 19 này đã trở thành người sáng lập ra sự biện minh khoa học cho sự bất bình đẳng của các chủng tộc loài người. Hệ tư tưởng của ông dựa trên những quan sát thực tế về việc châu Âu thời đó - kinh tế, quân sự, văn hóa và chính trị - đã phát triển như thế nào so với các nền văn minh của các lục địa khác. Theo Gobineau, điều này là do lợi thế ban đầu của cái gọi là chủng tộc Bắc Âu về khả năng trí tuệ.
Nói chung, nửa sau của thế kỷ 19 và nửa đầu thế kỷ 20 là thời điểm phát sinh lý thuyết và phát triển mạnh mẽ của chủ nghĩa phân biệt chủng tộc. Vào những năm 1860 và 1870, sau khi chế độ nô lệ chính thức được bãi bỏ ở Hoa Kỳ, nạn phân biệt chủng tộc đã phát triển mạnh mẽ ở đây trong số những người lính xuất ngũ và sĩ quan của quân đội miền Nam. Người Mỹ phân biệt chủng tộc xuất hiện trước chúng tôi trong màu trắngáo choàng và mũ lưỡi trai. Các đại diện của Ku Klux Klan, nhờ vào phạm vi hoạt động của họ, đã trở thành một trong những biểu tượng chính của phong trào này. Tuy nhiên, đại diện và nhà tư tưởng nổi tiếng nhất của niềm tin về sự thấp kém của các chủng tộc và dân tộc riêng lẻ là Adolf Hitler. Thật không may, những người cực đoan yêu nước hiện đại ở Nga, ngoan cố trong sự thiếu hiểu biết của họ, tiếp tục sử dụng các biểu tượng của NSDAP, bất chấp thực tế rằng Đức Quốc xã cũng coi chủng tộc Slav là thấp kém hơn. Là một phản biện cực kỳ yếu ớt, những kẻ phân biệt chủng tộc Nga trích dẫn các đoạn trích từ bài phát biểu của các sĩ quan Đức tán tỉnh các cộng tác viên địa phương và đôi khi nói những gì họ muốn nghe. Tuy nhiên, ngay cả sau khi Quốc gia Xã hội chủ nghĩa Đức bị đánh bại, nạn phân biệt chủng tộc vẫn tiếp tục phát triển trong một thời gian dài ở một số nơi trên thế giới. Vì vậy, ở Cộng hòa Nam Phi trong thời kỳ phân biệt chủng tộc, phân biệt chủng tộc hoàn toàn không phải là một từ bẩn thỉu. Nhưng nạn phân biệt chủng tộc tồn tại cho đến những năm 1990.
