Trải qua hàng thiên niên kỷ lịch sử, con người đã tạo ra nhiều bản vẽ, chữ khắc, tòa nhà, tượng, vật dụng gia đình. Từ thời điểm nhận thức được, một người có lòng nhiệt thành đáng kinh ngạc tạo ra những dấu vết về sự tồn tại của mình - để gây ấn tượng với các thế hệ tương lai hoặc để theo đuổi một mục tiêu thiết thực hơn. Tất cả những điều này đều là hiện vật, là sự phản ánh của văn hóa nhân loại. Nhưng không phải tất cả đều là di sản văn hóa.
Di sản văn hóa là những sáng tạo (vật chất hoặc tinh thần) do con người quá khứ tạo ra, trong đó con người hiện tại thấy được giá trị văn hóa và mong muốn bảo tồn chúng cho mai sau. Bản thân di sản được định nghĩa là một bộ phận cấu thành của văn hóa, đồng thời hoạt động như một phương thức để cá nhân điều chỉnh các hiện tượng văn hóa, và là nền tảng của văn hóa. Nói cách khác, di sản văn hóa là một bộ phận đặc biệt của văn hóa, ý nghĩa của nó đã được nhiều thế hệ thừa nhận. Nó cũng đã được công nhận ngay bây giờ và sự siêng năng của những người đương thời cần được bảo tồn và truyền lại cho tương lai.
T. M. Mironova đối lập các khái niệm về "tượng đài" và"vật thể của di sản văn hóa". Theo cô, từ "tượng đài" có nghĩa là một loại vật thể nào đó để lưu giữ trí nhớ. Trong khi các đối tượng của di sản văn hóa được chúng tôi mua lại không chỉ để lưu trữ mà còn vì thái độ tích cực đối với chúng, nhận thức về giá trị của chúng đối với ngày nay trong quá trình diễn giải hiện đại.
Hai cách tiếp cận của xã hội đối với di sản văn hóa: bảo vệ và bảo tồn
- Bảo vệ di sản văn hóa. Điều kiện và yêu cầu chính để bảo trì đối tượng là bảo vệ nó khỏi các tác động bên ngoài. Vật được nâng lên hàng bất khả xâm phạm. Mọi tương tác với đối tượng đều bị ngăn chặn, ngoại trừ các biện pháp cần thiết. Cơ sở tình cảm của một thái độ như vậy là cảm giác khao khát những ngày xưa cũ hoặc quan tâm đến sự hiếm có và di tích của quá khứ. Một đối tượng được định nghĩa là một ký ức về quá khứ được thể hiện trong một đối tượng cụ thể. Vật càng cổ càng có giá trị được coi là vật mang ký ức về một thời đã qua. Khái niệm này có một nhược điểm đáng kể. Một vật thể trong quá khứ được bảo vệ cẩn thận như vậy, theo thời gian, hóa ra lại trở thành một thứ gì đó xa lạ trong một môi trường thay đổi liên tục. Nó không chứa đầy nội dung mới và sớm có nguy cơ trở thành một cái vỏ rỗng và nằm ngoài sự chú ý của công chúng và cuối cùng bị lãng quên.
- Bảo tồn di sản văn hóa. Nó nảy sinh vào nửa sau của thế kỷ XX liên quan đến sự phức tạp của mối quan hệ với các di tích di sản văn hóa. Nó bao gồm một loạt các biện pháp không chỉ để bảo vệ mà còn để nghiên cứu, giải thích và sử dụng văn hóacác đối tượng.
Trước đây, một số đối tượng riêng biệt (cấu trúc, di tích) đã được bảo vệ, được các chuyên gia lựa chọn theo “tiêu chí rõ ràng”. Việc chuyển đổi từ các biện pháp bảo vệ độc quyền sang khái niệm bảo tồn đã làm cho nó có thể bao gồm toàn bộ các khu phức hợp và thậm chí các vùng lãnh thổ trong quá trình này. Tiêu chí để chọn đối tượng đã được mở rộng.
Cách tiếp cận hiện đại không ngụ ý từ chối việc bảo vệ di sản văn hóa, nhưng dẫn đến hiệu quả cao hơn của quá trình này. Kết quả cho thấy việc sử dụng hợp lý các đối tượng lịch sử (công trình, lãnh thổ) có lợi hơn cho việc hồi sinh (“sống lại”) của các di tích di sản văn hóa hơn là chỉ tập trung vào bảo vệ. Thái độ đối với di tích đã vượt ra ngoài sự bảo vệ đơn thuần của lớp vỏ vật chất của đồ vật cổ. Di tích của di sản văn hóa đã không chỉ trở thành một sự nhắc nhở của quá khứ. Trước hết, chúng trở nên có ý nghĩa như một giá trị trong mắt người đương thời. Chúng chứa đầy những ý nghĩa mới.
Di sản văn hóa của UNESCO. Hoạt động trong lĩnh vực bảo tồn di sản văn hóa
1972. Thông qua Công ước Bảo vệ Di sản Văn hóa và Thiên nhiên Thế giới.
Công ước này không xác định khái niệm "di sản văn hóa", nhưng các danh mục của nó đã được liệt kê trong đó:
- Di tích di sản văn hóa - hiểu theo nghĩa rộng là bao gồm các công trình kiến trúc, tác phẩm điêu khắc, bia ký, hang động. Di tích là một đơn vị di sản văn hóa, được xác định là một đối tượng cụ thể có tính nghệ thuật hoặc khoa học.(giá trị lịch sử. Nhưng đồng thời, sự tách biệt của các di tích với nhau cũng được khắc phục, vì sự liên kết của chúng với nhau và mối liên hệ của chúng với môi trường được giả định. Tổng thể các di tích tạo thành thế giới khách quan của văn hóa.
- Ensembles, bao gồm các quần thể kiến trúc.
- Địa điểm tham quan: do con người hoặc do con người tạo ra, nhưng cũng có sự tham gia đáng kể của thiên nhiên.
Ý nghĩa của quy ước này như sau:
- thực hiện phương pháp tiếp cận tích hợp trong việc đánh giá mối quan hệ giữa di sản văn hóa và thiên nhiên;
- một nhóm đối tượng mới (điểm ưa thích) đã được thêm vào những đối tượng được bảo vệ;
- Các hướng dẫn đã được đưa ra để đưa các khu di sản vào các hoạt động kinh tế và sử dụng chúng cho các mục đích thực tế.
1992. La Petite-Pierre. Sửa đổi Hướng dẫn thực hiện Công ước 1972. Công ước đã nói về các Di sản Thế giới được tạo ra bởi cả thiên nhiên và con người. Nhưng thủ tục xác định và lựa chọn của họ không hề được cung cấp. Để khắc phục điều này, các chuyên gia quốc tế đã xây dựng và đưa vào hướng dẫn khái niệm “cảnh quan văn hóa”, dẫn đến việc điều chỉnh các tiêu chí văn hóa. Để được trao danh hiệu cảnh quan văn hóa, lãnh thổ, ngoài việc có giá trị được quốc tế công nhận, còn phải đại diện cho khu vực và thể hiện tính độc quyền của khu vực đó. Do đó, một loại di sản văn hóa mới đã được giới thiệu.
1999 Các sửa đổi đối với Nguyên tắc chothực thi Công ước năm 1972. Nội dung của các sửa đổi là một định nghĩa chi tiết về khái niệm "cảnh quan văn hóa", cũng như mô tả các loại hình của nó. Chúng bao gồm:
- Phong cảnh nhân tạo.
- Phong cảnh phát triển tự nhiên.
- Phong cảnh liên tưởng.
Tiêu chí Cảnh quan Văn hóa:
- giá trị nổi bật được công nhận chung của lãnh thổ;
- tính xác thực của khu vực;
- toàn vẹn cảnh quan.
2001. Hội nghị của UNESCO, trong đó một khái niệm mới đã được hình thành. Di sản văn hóa phi vật thể là những quá trình đặc biệt trong hoạt động và sáng tạo của con người góp phần làm xuất hiện cảm giác liên tục trong các xã hội khác nhau và duy trì bản sắc của nền văn hóa của họ. Đồng thời, các loại của nó đã được xác định:
- hình thức truyền thống của cuộc sống hàng ngày và đời sống văn hóa được thể hiện trong tài liệu;
- hình thức diễn đạt không được thể hiện trên phương diện vật lý (chính ngôn ngữ, truyền khẩu, bài hát và âm nhạc);
- thành phần có ý nghĩa của di sản văn hóa vật chất, là kết quả của việc giải thích nó.
2003. Paris. Thông qua Công ước của UNESCO về Bảo vệ Di sản Văn hóa Phi vật thể. Sự cần thiết của sự kiện này được quyết định bởi sự chưa hoàn thiện của Công ước 1972, cụ thể là sự thiếu vắng thậm chí đề cập trong tài liệu về các giá trị tinh thần giữa các Di sản Thế giới.
Vướng mắc đối với việc bảo tồn di sản văn hóa
- Đại diện của các tầng lớp dân cưcác xã hội có quan điểm đối lập về tính hiệu quả của việc bảo tồn một hoặc một di sản khác của quá khứ. Nhà sử học nhìn thấy trước mắt mình một ví dụ về kiến trúc thời Victoria cần được phục hồi. Doanh nhân nhìn thấy một tòa nhà đổ nát cần phải phá bỏ và khu đất trống được sử dụng để xây siêu thị.
- Chưa phát triển các tiêu chí được chấp nhận chung về giá trị khoa học hoặc nghệ thuật của một vật thể, đó là vật thể nào nên được xếp vào loại di sản văn hóa và vật thể nào không.
- Với việc giải quyết thuận lợi hai câu hỏi đầu tiên (tức là vật thể đã được quyết định bảo tồn và giá trị của nó đã được công nhận), vấn đề nan giải trong việc lựa chọn cách thức để bảo tồn di sản văn hóa đã nảy sinh.
Ý nghĩa của di sản văn hóa trong việc hình thành ý thức lịch sử
Trong cuộc sống thay đổi hàng ngày, người đàn ông hiện đại ngày càng cảm thấy rõ ràng sự cần thiết phải tham gia vào một cái gì đó lâu dài. Để xác định bản thân với một cái gì đó vĩnh cửu, nguyên bản có nghĩa là bạn có được cảm giác ổn định, chắc chắn, tự tin.
Việc trau dồi ý thức lịch sử phục vụ những mục đích như vậy - một phương pháp giáo dục tâm lý đặc biệt cho phép một người tham gia ký ức xã hội về dân tộc của mình và các nền văn hóa khác, cũng như xử lý và phát đi thông tin về sự kiện lịch sử - quốc gia. Sự hình thành ý thức lịch sử chỉ có thể thực hiện được trên cơ sở trí nhớ lịch sử. Nền tảng của ký ức lịch sử là bảo tàng, thư viện và kho lưu trữ. N. F. Fedorov gọi bảo tàng là "ký ức chung" đối lập với cái chết tâm linh.
Ưu tiên cho sự phát triển của ý thức lịch sử
- Sự đồng nhất khái niệm thời gian lịch sử - di sản văn hóa dưới nhiều hình thức khác nhau cho phép một cá nhân cảm nhận lịch sử, cảm nhận thời đại thông qua tiếp xúc với các đối tượng di sản và nhận ra mối liên hệ của thời gian được phản ánh trong chúng.
- Nhận thức về sự biến đổi của các định hướng giá trị - làm quen với di sản văn hóa như một sự trình bày các giá trị đạo đức, thẩm mỹ của người dân trong quá khứ; hiển thị các sửa đổi, truyền phát và hiển thị các giá trị này trong các khoảng thời gian khác nhau.
- Làm quen với nguồn gốc lịch sử của các dân tộc và các dân tộc thông qua việc trình diễn các mẫu nghệ thuật dân gian chân thực và giới thiệu các yếu tố tương tác dưới hình thức tham gia vào các nghi lễ và nghi lễ truyền thống.
Sử dụng di sản văn hóa trong quy hoạch xã hội
Di sản văn hóa là những vật thể của quá khứ có thể đóng vai trò như một yếu tố tạo nên sự phát triển của xã hội hiện đại. Giả định này đã được thảo luận từ lâu, nhưng việc triển khai trên thực tế chỉ bắt đầu vào nửa sau của thế kỷ XX. Các quốc gia dẫn đầu ở đây là Mỹ, Tây Ban Nha, Úc. Một ví dụ của cách tiếp cận này là dự án Colorado-2000. Đây là một kế hoạch cho sự phát triển của nhà nước cùng tên của Hoa Kỳ. Sự phát triển dựa trên quá trình bảo tồn các di sản văn hóa của Colorado. Quyền truy cập vào chương trình được mở cho tất cả, dẫn đến sự tham gia của đại diện của tất cả các thành phần của xã hội Colorado trong quá trình này. Các chuyên gia và những người không chuyên nghiệp, các cơ quan chính phủ và các tổ chức phi chính phủ, các tập đoàn và các công ty nhỏ làcác nỗ lực chung nhằm thực hiện chương trình phát triển Colorado dựa trên việc tiết lộ tính độc đáo trong lịch sử của nó. Những dự án này cho phép những người tham gia cảm thấy mình là người mang văn hóa đích thực của vùng đất bản địa của họ, cảm nhận được sự đóng góp của mỗi người vào việc bảo tồn và trình bày di sản của khu vực họ ra thế giới.
Tầm quan trọng của Di sản văn hóa trong việc duy trì sự đa dạng độc đáo của các nền văn hóa
Trong thế giới hiện đại, ranh giới giao tiếp giữa các xã hội đang bị xóa bỏ và các nền văn hóa dân tộc nguyên thủy đang bị đe dọa, rất khó để cạnh tranh sự chú ý với các hiện tượng đại chúng.
Vì vậy cần phải khơi dậy cho mọi người niềm tự hào về di sản của dân tộc mình, để họ tham gia vào việc bảo tồn các di tích trong khu vực. Đồng thời, cần hình thành sự tôn trọng bản sắc của các dân tộc và quốc gia khác. Tất cả điều này được thiết kế để chống lại sự toàn cầu hóa của văn hóa thế giới và việc đánh mất bản sắc của các nền văn hóa dân gian.
