Thế vận hội 1980 ở Moscow bị lu mờ bởi hai sự kiện: cái chết của Vladimir Vysotsky và sự tẩy chay Thế vận hội bởi 65 quốc gia liên quan đến việc giới thiệu "một đội ngũ hạn chế của quân đội Liên Xô để giúp đỡ những người dân Afghanistan huynh đệ. " Cần lưu ý rằng trong số các nước tham gia cuộc tẩy chay có các nước phương Đông, mà Liên Xô có quan hệ hữu nghị truyền thống. Chỉ có các quốc gia Đông Âu và các quốc gia châu Phi vẫn đứng về phía chúng tôi - vì những lý do rõ ràng.
Cái giá của vấn đề, theo thông tin chính thức, là 14.000 binh lính và sĩ quan của chúng ta đã chết. Nhưng ai tin số liệu thống kê chính thức. Ở Afghanistan, những con đường trở thành huyết mạch mà các dòng sông chảy qua đó, cũng như thiết bị, thực phẩm và các viện trợ khác. Việc rút quân của chúng tôi chỉ diễn ra sau 10 năm.
Lịch sử câu hỏi Afghanistan
Cho đến năm 1980, ông rất quan tâm đến lịch sử và tình hình chính trị của Afghanistancó lẽ ngoại trừ bộ phận quốc tế của Ủy ban Trung ương của CPSU. Sau khi giới thiệu quân đội, người dân phải biện minh bằng cách nào đó là cần thiết phải hy sinh những chàng trai còn rất trẻ. Họ giải thích điều gì đó dọc theo dòng "nó là cần thiết nhân danh ý tưởng về cuộc cách mạng thế giới", mà không đi vào quá nhiều chi tiết. Và chỉ nhiều năm sau, với sự ra đời của Internet, người ta mới có thể hiểu được lý do tại sao công dân của đất nước chúng ta đã hy sinh mạng sống của họ.
Afghanistan luôn là một quốc gia đóng cửa. Để hiểu được tính độc đáo của nó và mối quan hệ giữa nhiều bộ lạc và quốc gia sinh sống ở đó, người ta đã phải sống ở đó nhiều năm, nghiên cứu kỹ mọi nét tinh tế của lịch sử và cấu trúc chính trị. Và để điều hành đất nước này, đặc biệt là từ chính sách vũ lực, trên cơ sở các giá trị phương Tây, người ta thậm chí không thể mơ tới. Vậy, điều gì đã xảy ra trong hệ thống chính trị của Afghanistan vào đêm trước của "Cách mạng Tháng Tư"?
Cuộc đối đầu vĩ đại của các hệ thống
Cho đến năm 1953, Shah Mahmud là Thủ tướng của Afghanistan. Chính sách của ông không còn phù hợp với Zahir Shah (Emir), và vào năm 1953 Daud, người cũng là em họ của Zahir Shah, được bổ nhiệm làm thủ tướng. Một điểm rất quan trọng là ảnh hưởng của mối quan hệ gia đình. Daud không chỉ cứng rắn mà còn là một chính trị gia xảo quyệt và tinh ranh, người đã sử dụng 100% cuộc đối đầu giữa Liên Xô và Hoa Kỳ trong Chiến tranh Lạnh.
Thủ tướng mới, tất nhiên, đã tính đến sự gần gũi về lãnh thổ của Liên Xô trong tính toán của mình. Ông nhận thức rõ rằng Liên Xô sẽ không cho phép sự gia tăng ảnh hưởng của Hoa Kỳ ở đất nước của ông. Người Mỹ cũng hiểu điều này, đó là lý do cho việc từ chốihỗ trợ vũ khí cho Afghanistan cho đến khi quân đội Liên Xô gia nhập vào năm 1979. Ngoài ra, do sự xa xôi của Hoa Kỳ, thật ngu ngốc khi hy vọng sự giúp đỡ của họ trong trường hợp xảy ra xung đột với Liên Xô. Tuy nhiên, Afghanistan cần hỗ trợ quân sự do quan hệ khó khăn với Pakistan vào thời điểm đó. Về phần Mỹ, họ ủng hộ Pakistan. Và Daoud cuối cùng đã chọn một bên.
Đối với hệ thống chính trị vào thời Zahir Shah, do có nhiều bộ lạc và mối quan hệ phức tạp giữa họ, trung lập là chính sách hàng đầu của chính phủ. Cần lưu ý rằng kể từ thời Shah Mahmud, việc cử các sĩ quan cấp trung và cấp dưới của quân đội Afghanistan sang học tại Liên Xô đã trở thành một truyền thống. Và vì khóa đào tạo cũng được xây dựng trên cơ sở chủ nghĩa Mác-Lê-nin, nên có thể nói, quân đoàn sĩ quan đã hình thành, đoàn kết giai cấp, hỗn hợp, giữa những thứ khác, dựa trên sự gắn kết bộ lạc.
Vì vậy, việc nâng cao trình độ học vấn của các sĩ quan quân đội Afghanistan đã dẫn đến sự củng cố của đảng quân sự. Và điều này không thể không cảnh báo Zahir Shah, vì tình hình như vậy đã dẫn đến sự gia tăng ảnh hưởng của Daoud. Và chuyển giao tất cả quyền lực cho Daoud, trong khi vẫn là một tiểu vương dưới quyền, không nằm trong kế hoạch của Zahir Shah.
Và năm 1964 Daoud bị sa thải. Không chỉ vậy: để không gây nguy hiểm cho quyền lực của tiểu vương trong tương lai, một đạo luật đã được ban hành theo đó không ai trong số những người thân của tiểu vương có thể tiếp tục giữ chức thủ tướng. Và như một biện pháp phòng ngừa - một chú thích nhỏ: không được từ bỏ các mối quan hệ gia đình. Yusuf được bổ nhiệm làm thủ tướng, nhưng hóa ra không được bao lâu.
Những cái tên mới trong chính trị
Vì vậy, Thủ tướng Daoud đã nghỉ hưu, một thủ tướng mới đã được bổ nhiệm và Nội các Bộ trưởng cũng đã được cập nhật. Nhưng những phức tạp không lường trước đã nảy sinh: thanh niên sinh viên xuống đường cùng với sinh viên đòi được phép vào phiên họp quốc hội và đánh giá hoạt động của các bộ trưởng bị coi là tham nhũng.
Sau sự can thiệp của cảnh sát và những nạn nhân đầu tiên, Yusuf đã từ chức. Cần lưu ý rằng Yusuf đã chống lại việc sử dụng vũ lực, nhưng ở đây có hai hướng xung đột: chế độ gia trưởng truyền thống và phái tự do mới, đang có được sức mạnh là kết quả của những kiến thức uyên bác được dạy trong các bài học của chủ nghĩa Mác. - Triết học chủ nghĩa ở Liên Xô. Các sinh viên cảm nhận được sức mạnh của họ và chính quyền - sự bối rối của họ khi đối mặt với những xu hướng mới.
Phân tích vị trí tích cực của sinh viên, chúng ta có thể cho rằng nó dựa trên các nguyên tắc giáo dục của phương Tây, và do đó là tính tự tổ chức của những người trẻ tuổi. Và một điều nữa: nhà lãnh đạo tương lai của những người cộng sản Afghanistan, Babrak Karmal, đã đóng một vai trò tích cực trong những sự kiện này.
Đây là những gì nhà nghiên cứu người Pháp Olivier Roy đã viết về thời kỳ này:
… thử nghiệm dân chủ là một hình thức không có nội dung. Nền dân chủ phương Tây chỉ quan trọng khi tồn tại một số điều kiện nhất định: sự đồng nhất của xã hội dân sự với nhà nước và sự phát triển của ý thức chính trị không phải là sân khấu chính trị.
"Người bạn của lao động" - nguồn gốc
Nguồn gốc công nhân-nông dân Babrak Karmalkhông thể khoe khoang. Ông sinh ngày 6 tháng 1 năm 1929 tại thành phố Kamari trong gia đình của Đại tá-Tướng Muhammad Hussain Khan, một người Pashtun thuộc bộ tộc Ghilzai của Mollakheil, người gần gũi với hoàng gia và là toàn quyền của tỉnh Paktia. Gia đình có bốn con trai và một con gái. Mẹ của Babrak là một người Tajik. Cậu bé mất mẹ sớm và được nuôi dưỡng bởi dì (chị gái của mẹ), người vợ thứ hai của bố cậu.
Biệt danh Karmal, có nghĩa là "bạn của lao động" trong tiếng Pashto, được chọn từ năm 1952 đến năm 1956, khi Babrak là tù nhân trong nhà tù hoàng gia.
Tiểu sử của Babrak Karmal bắt đầu khá tốt, theo những truyền thống tốt nhất: học tại lyceum đô thị danh tiếng "Nedjat", nơi giảng dạy bằng tiếng Đức và nơi ông lần đầu tiên làm quen với những ý tưởng cấp tiến mới để tái tổ chức người Afghanistan. xã hội.
Sự kết thúc của lyceum diễn ra vào năm 1948, và vào thời điểm đó, Babrak Karmal cho thấy khuynh hướng rõ ràng của một nhà lãnh đạo, điều này rất hữu ích: một phong trào thanh niên đang phát triển trong nước. Người thanh niên tham gia tích cực vào nó. Nhưng chính vì là thành viên của Hội sinh viên của Đại học Kabul năm 1950, ông đã bị từ chối nhận vào Khoa Luật. Tuy nhiên, năm sau, Karmal vẫn trở thành sinh viên đại học.
Đời sống sinh viên và các hoạt động cộng đồng
Anh ấy đã lao đầu vào phong trào sinh viên, và nhờ vào tài năng của mình mà anh ấy đã trở thành người lãnh đạo của nó. Ngoài ra, Babrak đã được xuất bản trên tờ báo "Vatan" (Quê hương). Năm 1952tầng lớp trí thức đối lập đưa ra yêu cầu tái cấu trúc xã hội Afghanistan. Babrak nằm trong số những người biểu tình và ở trong nhà tù hoàng gia 4 năm. Sau khi ra tù, Babrak (bây giờ là "Karmal"), đã từng làm công việc phiên dịch tiếng Đức và tiếng Anh, kết thúc nghĩa vụ quân sự do nghĩa vụ quân sự bắt buộc, ở đó cho đến năm 1959.
Sau khi tốt nghiệp thành công tại Đại học Kabul vào năm 1960, Babrak Karmal làm việc từ năm 1960 đến năm 1964, đầu tiên là tại một cơ quan dịch thuật và sau đó là tại Bộ Kế hoạch.
Năm 1964, việc thông qua hiến pháp diễn ra, và từ đó các hoạt động xã hội tích cực của Karmal bắt đầu cùng với N. M. Taraki: Đảng Dân chủ Nhân dân Afghanistan (PDPA) được tổ chức, tại Đại hội I năm 1965 Babrak Karmal được bầu làm Phó Bí thư Ban Chấp hành Trung ương Đảng. Tuy nhiên, vào năm 1967, PDPA chia thành hai phe. Karmal trở thành người đứng đầu Đảng Dân chủ Nhân dân Afghanistan (Đảng Công nhân Afghanistan), hay được gọi là "Parcham", đã xuất bản tờ báo "Parcha" ("Banner").
Năm 1963-1973, chế độ quân chủ của Afghanistan quyết định tiến hành một cuộc thử nghiệm dân chủ, dường như có tính đến hoạt động ngày càng tăng của tầng lớp trí thức, cũng như sự lên men của đầu óc trong môi trường quân sự. Trong thời kỳ này, các hoạt động của Karmal mang tính âm mưu sâu sắc.
Nhưng vào năm 1973, tổ chức do Karmal lãnh đạo đã hỗ trợ M. Daoud bằng cách thực hiện một cuộc đảo chính. TẠITrong thời kỳ cai trị của M. Daud, Karmal không có bất kỳ chức vụ chính thức nào. Tuy nhiên, M. Daud đã giao cho Babrak việc xây dựng các văn bản chính sách, cũng như lựa chọn các ứng cử viên cho các vị trí chịu trách nhiệm ở nhiều cấp khác nhau. Tình trạng này không phù hợp với Babrak Karmal, và các hoạt động của anh ta trong nhóm M. Daoud chấm dứt, nhưng không phải là không có hậu quả: anh ta bị giám sát bí mật, và họ bắt đầu "ép" anh ta ra khỏi công vụ.
Năm 1978, NDPAB lên nắm quyền. Karmal đã nhận các chức vụ Phó Chủ tịch Hội đồng Cách mạng của DRA và Phó Thủ tướng. Nhưng hai tháng sau, ngày 5 tháng 7 năm 1978, mâu thuẫn trong đảng leo thang khiến ông bị cách chức và ngày 27 tháng 11 năm 1978, ông bị khai trừ khỏi đảng với lý do "tham gia một âm mưu chống đảng."
Cuộc đối đầu quân sự đã bắt đầu với sự tham gia của nhóm đặc nhiệm Alpha và vũ khí Liên Xô. Vào ngày 28 tháng 12 năm 1979, con đường giành quyền lực đã được khai thông bởi các lực lượng đặc nhiệm của Liên Xô, và cho đến đầu tháng 5 năm 1986, Karmal là tổng bí thư của Ủy ban Trung ương của PDPA, chủ tịch hội đồng cách mạng của DRA. và cho đến tháng 6 năm 1981, ông cũng là thủ tướng.
kiến thức tuyệt vời về các chi tiết cụ thể của đất nước này. Có vẻ như đối với tất cả các bên quan tâm, Karmal là một "vật tế thần" tiện lợi mà mọi thứ có thể bị đổ lỗi.tính toán sai lầm.
Trong khuôn khổ cuốn tiểu sử ngắn gọn về Babrak Karmal, không thể mô tả chi tiết tất cả các sự kiện, cũng như hành động của tất cả các chính khách đã tham gia vào số phận của con người này và đất nước. anh ấy muốn thay đổi. Ngoài ra, ban lãnh đạo của Liên Xô đã thay đổi, vốn đang giải quyết các vấn đề khác: Moscow không còn muốn hỗ trợ Karmal, và "nhân danh lợi ích cao nhất của đất nước", ông đã được yêu cầu rời khỏi chức vụ của mình, chuyển giao nó cho Najibullah.. Najibullah chấp nhận đơn từ chức của Karmal "do tình trạng sức khỏe bị suy giảm bởi một trách nhiệm lớn."
Lượt cuối
Tiểu sử của Babrak Karmal và gia đình gắn bó chặt chẽ với nhau. Ông đã kết hôn với Mahbub Karmal từ năm 1956. Họ có hai con trai và hai con gái. Ông đặt tên cho một trong những người con trai của mình là Vostok - theo tên của con tàu vũ trụ.
Kể từ năm 1987, Karmal sống ở Moscow trong một cuộc lưu đày danh dự "để điều trị và nghỉ ngơi." Vào tháng 6 năm 1990, tại Đại hội II của đảng "Bạn Lao động", ông được bầu vắng mặt làm Ủy viên Hội đồng Trung ương của Đảng và Tổ quốc. Ông trở lại Kabul vào ngày 19 tháng 6 năm 1991 và ở đó cho đến khi Mujahideen lên nắm quyền vào tháng 4 năm 1992.
Khi Kabul thất thủ, gia đình đầu tiên chuyển đến Mazar-i-Sharif, và sau đó đến Moscow. Vào ngày 1 tháng 12 năm 1996, B. Karmal qua đời tại bệnh viện Gradskaya số 1. Mộ của ông ấy ở Mazar-i-Sharif.
