Yezid là một quốc gia có quê hương lịch sử là Lưỡng Hà. Họ là hậu duệ trực tiếp của người Babylon cổ đại. Bản thân tôn giáo được gọi là "Yazidism" và là một loại tiếng vang của quốc giáo ở Babylon Cổ đại, có nguồn gốc từ hàng thiên niên kỷ qua. Theo một phiên bản khác, sự xuất hiện của đức tin này gắn liền với sự pha trộn giữa niềm tin tiền Hồi giáo và giáo lý Sufi với quan điểm ngộ đạo của Cơ đốc giáo.
Yezidis là ai
Quốc tịch Yezidi chủ yếu phân bố trên lãnh thổ Iraq, Thổ Nhĩ Kỳ, Syria, nhưng những người theo tôn giáo này cũng sống ở Nga, Georgia, Armenia và một số nước châu Âu.
Các con số mới nhất cho thấy sự hiện diện của 0,3-0,5 triệu Yezidis. Có một quan điểm chung được chấp nhận rằng họ là một nhóm người Kurd riêng biệt. Nhưng mỗi Yezidi đều coi quốc tịch của dân tộc mình là duy nhất, từ chối mối quan hệ họ hàng với người Kurd. Giờ đây, ở cấp độ quốc tế, họ được công nhận là đại diện của một nhóm dân tộc giải tội riêng biệt. Một vai trò quan trọng trong việc này đã được đóng bởi những nỗ lực của các nhà phương Đông của Armenia, những người mà điều này đãphát hiện này được coi là một trong những yếu tố quan trọng trong việc duy trì an ninh quốc gia. Lý do cho việc này là việc Armenia bị loại khỏi một mối đe dọa nghiêm trọng để có tiếng là một quốc gia có "yếu tố người Kurd".
Nhưng vẫn còn, nhiều nhà nghiên cứu nhấn mạnh vào mối liên hệ theo quốc tịch "Kurd - Yezidi". Ví dụ, N. Y. Marr tin rằng chủ nghĩa Yezidism là một tôn giáo của người Kurd, được hầu hết người Kurd thực hành trước khi họ cải sang đạo Hồi.
Quốc tịch Yazidi: gốc rễ
Nguồn gốc tên gọi của dân tộc này cũng là một vấn đề gây tranh cãi. Theo phiên bản đầu tiên, từ "Yazid" có nguồn gốc từ tiếng Ba Tư và có nghĩa là "thần" trong bản dịch. Phiên bản thứ hai nói rằng tên của mọi người bắt nguồn từ tên của các thiên tài của lòng tốt và ánh sáng, một trong những nhân vật chính của giáo lý Zoroastrian. Những người ủng hộ phiên bản thứ ba cho rằng nó đến từ tên của Caliph Yazid, con trai của Caliph Moavia. Nhưng, như bạn đã biết, không phải lúc nào phụ âm cũng có nghĩa là mối quan hệ của các khái niệm, vì vậy phiên bản mới nhất có nhiều đối thủ. Có những lý do khác khiến bản thân người Yezidis không muốn tin vào mối liên hệ giữa quốc tịch của họ với tên sát nhân khát máu Caliph Yazid.
Một điều rõ ràng: quốc tịch này là một trong những quốc gia cổ xưa nhất. Người dân này đang làm mọi thứ có thể để bảo tồn bản sắc, ngôn ngữ, nghi lễ, truyền thống và ngày lễ của họ. Yezidis - quốc tịch (ảnh dưới) rất gần gũi và vui vẻ.
Lalesh - đền thờ chính của Yezidis
Hầu hết các đền thờ đều nằm trên lãnh thổ của miền Bắc Iraq. Lớn nhất là Lalesha Nurani. Trong người dân nó được gọi là Lalesh sáng hoặc linh thiêng. Nhiệm vụ của mỗi người Yezidi là phải hành hương đến nơi này ít nhất một lần trong đời. Nếu chúng ta vẽ các điểm tương đồng, thì chúng ta có thể nói rằng ý nghĩa của Lalesh tương xứng với tầm quan trọng của Jerusalem đối với người theo đạo Cơ đốc, thánh địa Mecca đối với người theo đạo Hồi hay núi Phú Sĩ đối với người theo đạo Shinto. Lalesh là nơi đặt lăng mộ của Sheikh Adi ibn Muzaffar, người được coi là người sáng lập và cải cách tôn giáo này.
Lễ "Aida Ezid"
Ngày lễ chính của dân tộc này rơi vào giữa tháng 12. Nó được gọi là "Aida Ezida". Nó được coi là ngày của sự hòa giải. Được tổ chức vào ngày thứ sáu thứ hai của tháng mười hai. Ba ngày cuối cùng trước kỳ nghỉ là thời gian nhanh nhất. Cho đến khi mặt trời lặn, không được ăn, uống gì, hút thuốc. Tối Thứ Năm, các cha giải tội và giáo dân dành cho giáo sĩ, hát thánh ca tôn giáo và khiêu vũ. Thứ sáu là ngày thăm viếng những người đồng hương vừa mất đi một người thân thiết với họ. Một tuần sau "Aida Ezid" đến một ngày lễ quan trọng khác - "Aida Shams", được coi là ngày của Mặt trời. Việc chuẩn bị nghi lễ cho nó gần như giống nhau.
Ngày lễ Hidir Nabi
Khidyr Nabi là một ngày lễ mà tất cả các Yazidis đều tôn kính. Quốc gia, đức tin, lối suy nghĩ - tất cả những điều này, theo người dân này, nên là lựa chọn chính của mỗi người. Và Khidir Nabi là tên của một thiên thần hộ mệnh giúp thực hiện những mong muốn chính đáng trong trường hợp lựa chọn đúng đắn. Nabis là người bảo trợnhững người yêu nhau, tái hợp các nửa của một tổng thể. Vào ngày lễ, các chàng trai, cô gái nào cũng nên ăn bánh mặn để xem số phận mình trong mơ. Đối với các chuyên gia, một số điểm tương đồng với ngày lễ Thánh Sargis, tồn tại giữa những người Armenia, là điều hiển nhiên.
Tết
Giống như nhiều dân tộc cổ đại, người Yezidis giữ niên đại không phải từ mùa đông, mà từ mùa xuân, hay đúng hơn là từ tháng tư. Năm mới trùng với ngày lễ quốc gia được tổ chức vào ngày thứ Tư đầu tiên của tháng. Lịch sử nguồn gốc của nó gắn liền với tên tuổi của Malak-Tavus - người hầu của Chúa, người trực tiếp thực hiện ý nguyện của Đấng toàn năng tối cao. Malak-Tavusa được dịch là Vua-Chim công. Dưới cái tên này, Ezrael được tôn kính trong số các Yezidis, là vị thần cao nhất trong số bảy thiên thần được tạo ra bởi Đấng Toàn Năng. Anh ta được coi là một thiên thần sa ngã. Anh ta được đồng nhất với Lucifer trong Cơ đốc giáo và Shaitan trong Hồi giáo. Chính niềm tin này đã khiến nhiều dân tộc láng giềng có ấn tượng coi người Yezidis là "những kẻ thờ quỷ". Ai biết được … Quốc tịch (người Yezidis, trong mọi trường hợp, chắc chắn không thuộc loại này) khó có thể được gọi như vậy, bởi vì bản thân tôn giáo có rất nhiều truyền thống thân thiện và tốt đẹp. Bản thân họ chắc chắn rằng cuối cùng sẽ có một cuộc hòa giải giữa Chúa và thiên thần sa ngã. Bởi vì điều này, tôn giáo Yezidi bị nghiêm cấm nguyền rủa Satan. Nhân tiện, các đại diện của các tôn giáo khác thường sốt sắng chỉ trích đức tin này về điều này. Thời điểm giao thừa của ngày lễ dành cho phụ nữ là thời gian để nướng một chiếc bánh nghi lễ lớn (gata). Hình dạng của nó là tròn, được chế biến từ bột giàu. Thật thú vị, bên trong Ghats of the Yezidishạt được nướng. Người phụ nữ lớn tuổi nhất trong gia đình chịu trách nhiệm về toàn bộ quá trình. Khi bắt đầu ngày lễ, người đàn ông chính của gia đình phân phát gata cho tất cả họ hàng. Ai nhận được một mảnh có hạt sẽ may mắn cả năm. Ngoài ra, những người này liên kết một niềm tin khác với tháng Tư: tháng Tư, như nó đã được, là "cô dâu" của tất cả các tháng khác, vì vậy người Yezidis có một điều cấm kỵ nghiêm ngặt về tổ chức đám cưới vào tháng Tư; Ngoài ra, bạn không thể xây nhà, canh tác đất đai, thay đổi nơi ở của mình.
Yazidis và Armenia
Yezid là quốc tịch có hàng chục nghìn đại diện ở Armenia. Mối quan hệ của các dân tộc này với nhau đã được hình thành từ xa xưa. Họ luôn là những người thân thiện. Họ được kết nối bởi những số phận giống nhau, bởi vì cả hai, trong cuộc đấu tranh cho đức tin của họ, đã phải chịu sự đàn áp và thiếu thốn, khiến họ phải rời bỏ quê hương lịch sử của mình, chạy trốn khỏi những kẻ bức hại. Nhiều người Yezidis sau đó đã định cư ở Đông Armenia.
Armenia là bang duy nhất có các cơ sở giáo dục nghiên cứu ngôn ngữ Yezidi. Có khoảng 23 trong số đó. Trong nước, một số nhà xuất bản xuất bản sách giáo khoa và tiểu thuyết bằng tiếng Yezidi. Có một quỹ thúc đẩy sự phát triển của khoa học và nghệ thuật Yezidi.
Các khu định cư của người Yazidi bị hư hại nặng trong trận động đất kinh hoàng xảy ra ở Armenia năm 1988. Theo đề nghị của Thủ tướng Liên Xô lúc bấy giờ Nikolai Ryzhkov, người đã đến thăm vùng thiên tai, nhiều người trong số họ(khoảng 5,5 nghìn người) đã chuyển đến Lãnh thổ Krasnodar.
Mặc dù rất buồn phải lưu ý, nhưng chúng tôi, theo kinh điển, "lười biếng và điên loạn." Và thậm chí ngày nay, họ còn lâu mới nhận thức được đầy đủ về một dân tộc cổ xưa như người Yezidis đang sống bên cạnh chúng ta. Nhiều thông tin không chính xác và mơ hồ. Nhưng có một điều chắc chắn. Yezidi là một quốc gia có đại diện của họ đã vượt qua tất cả các bài kiểm tra, trong khi vẫn giữ được diện mạo và bản sắc lịch sử của họ. Và nó đáng giá.
Truyền thống của người Yazidi
Yazidis được đặc trưng bởi một cấu trúc xã hội thần quyền-đẳng cấp. Điều này có nghĩa là họ chỉ có thể kết hôn với một thành viên cùng đẳng cấp. Việc kết hôn với những người thuộc các tôn giáo khác bị cấm hoàn toàn.
Các tu sĩ từ thế hệ này sang thế hệ khác đều chọn cho mình một con đường sống giống nhau. Hơn nữa, đại diện của các lâu đài khác không thể trở thành giáo sĩ.
Theo Yezidis, họ là những người được chọn, và đây là yếu tố di truyền, tức là nó được truyền từ thế hệ già sang thế hệ trẻ.
Thực tế không có bằng chứng thành văn nào về lịch sử hình thành và phát triển đức tin của họ. Kinh sách của họ cũng vậy, hầu như không bao giờ được phản ánh đầy đủ trên giấy. Họ rất trân trọng đức tin của mình và tin rằng rất khó lưu giữ những bản văn thiêng liêng đã được viết ra khỏi tay dân ngoại. Và họ có thể tiết lộ những bí ẩn về truyền thống và nghi lễ của họ. Sự thật lịch sử về con người, giáo luật, văn bản cầu nguyện, nghi thức tôn giáo - tất cả những điều này đã được truyền miệng trong nhiều thế kỷ.
Thánh văn
Một vài kinh sách tồn tại. Bản thân giáo lý tôn giáo được trình bày trên các trang của hai cuốn sách thiêng liêng - Jilva và Mashafe Rash. Đầu tiên là "Sách Khải Huyền", thứ hai là "Sách Đen". Nội dung của chúng khó có thể hiểu được bởi một đại diện của một tôn giáo khác, vì những cuốn sách được viết bằng phương ngữ phía nam của người Kurd.
Vì cùng sợ hãi những người ngoại bang, người Yezidis đã đưa vào văn bản của họ rất nhiều sự khôn ngoan bí mật mà không một người lạ nào có thể hiểu được văn bản của họ.
Điều cấm và quy định
Tín ngưỡng Yezidi cấm rất nhiều người theo dõi. Chỉ tuân theo tất cả các quy định và điều cấm trong suốt cuộc đời, bạn mới có thể duy trì một tín đồ thực sự của tôn giáo.
Nhiều nhất là thực phẩm cấm. Cũng có nhiều điều cấm kỵ về ngoại hình. Ví dụ, bạn không thể mặc quần áo màu xanh lam.
Còn gọi là những điều cấm liên quan đến các nguyên tố: lửa, nước và đất. Rất có thể, gốc rễ của những đơn thuốc này nằm trong lời dạy của Zoroastrian, vốn cấm mô tả các yếu tố trên.
Khai trương địa điểm hành hương mới ở Armenia
Gần đây, một sự kiện rất quan trọng đối với người Yezidis đã diễn ra tại Armenia, sự kiện này đã quy tụ một số lượng lớn những người hành hương đến từ các quốc gia khác nhau. Họ đã mở một địa điểm hành hương mới gần làng Aknalich ở vùng Armavir. Chính sự kiện này đã khiến ngày 29 tháng 9 (ngày khai hội), theo lệnh của Hội đồng quốc gia người Yezidis trên toàn thế giới, được những người này tổ chức kỷ niệm là Ngày hành hương của người Yezidis. Ngôi đền đã nhận được một phụ âm tên với khu bảo tồn chính của Yezidis,nằm ở Bắc Iraq, Lalish.
Mục đích của đoàn cũng là đến thăm đài tưởng niệm các nạn nhân của chế độ diệt chủng Armenia ở Tsitsernakaberd, nơi vào năm 1915-1918. hơn 1,5 triệu người Armenia đã bị tiêu diệt, trong số đó có khá nhiều đại diện của quốc tịch Yezidi.
Quốc gia không có thánh địa ở quê hương là gì. Ngôi đền mới là nơi thờ cúng đầu tiên của người Yezidis bên ngoài Kurdistan. Nó có thể chứa 30 người và có hình dạng giống như một khu bảo tồn hình nón của người Yazidi. Vật liệu xây dựng là gạch, và đỉnh của tòa nhà được lát bằng đá cẩm thạch. Gần đó là một nhà kho có sức chứa 2.000 người.
Một trong những sự kiện quan trọng trong thời gian gần đây của xã hội Yezidis là sự kiện tổ chức hội nghị Yezidis thế giới vào ngày 30 tháng 6 năm 2008 tại Yerevan, với sự tham dự của các tín đồ từ khắp nơi trên thế giới. Tại đó, đã có lời kêu gọi 2 triệu người Yezidis từ khắp nơi trên thế giới đoàn kết để lưu giữ và truyền lại cho con cháu lịch sử, tôn giáo, truyền thống, nghệ thuật. "Tất cả các Yazidis trên thế giới, hãy tham gia cùng chúng tôi - hola, hola, hola, hola Sultan Yezide sora!" Đây là cương lĩnh và mục tiêu chính của Yezidis.
Nhóm dân tộc này tồn tại không chỉ nhờ thực tế là hầu hết các đại diện đã chiếm giữ các vùng lãnh thổ khó tiếp cận ở các khu vực miền núi. Trong nhiều thế kỷ, người Yezidis đã giữ vững ranh giới và tự bảo vệ mình khỏi nhiều kẻ chinh phạt, điều này giúp họ có thể bảo tồn tôn giáo của tổ tiên họ cho đến ngày nay.
Tóm lại, cần phải nói rằng Yezidism là một đức tin, Yezidi là một quốc tịch. Người Hồi giáo không phải là một quốc tịch, mà là một cam kết với tôn giáo (Hồi giáo), vì vậy việc xác định các khái niệm này là không đúng.
