Phúc cho những ai tin - làm thế nào để hiểu được cách diễn đạt?

2024 Tác giả: Henry Conors | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2024-02-12 14:37

Trong số những cách diễn đạt phổ biến, có những cách diễn đạt ý nghĩa đã thay đổi theo thời gian. Điều này cũng áp dụng cho họ: “Phúc thay ai tin”. Nhiều cư dân biết đến nó từ tác phẩm "Woe from Wit" của A. Griboedov, nhưng giáo viên của ông ở Nazareth đã sử dụng nó sớm hơn nhiều, vào buổi bình minh của thời đại chúng ta.

Trong miệng của Chatsky

Tất cả những ai từng đọc tác phẩm bất hủ "Woe from Wit" của Alexander Griboyedov đều nhớ đến hình ảnh tươi sáng của Alexander Chatsky. Chàng trai trẻ là một người theo chủ nghĩa tối đa, thông minh và sâu sắc, trung thực và bộc trực, thực sự ngạc nhiên về việc làm sao Sophia có thể yêu người khác, và người - Molchalin, một cô gái ngốc nghếch và hai mặt.

Đến Moscow và trước hết là đến thăm nhà Famusov, Chatsky nhận ra rằng anh ta không được chào đón cho lắm, và bày tỏ yêu cầu này với Sofya. Họ trả lời rằng, họ chờ đợi từng ngày, từng tiếng sột soạt, từng tiếng khách khơi dậy hy vọng. Chatsky không có thời gian và có lẽ cũng không muốn ngẫm nghĩ xem những lời này chân thành đến mức nào. Và sau đó tác giả đưa vào miệng một câu diễn đạt miêu tả đầy đủ trạng thái của một chàng trai trẻ đang yêu, người sẽ không thể dung thứ cho dù chỉ có một chút nghi ngờ về tình cảm của mình: thật may mắn cho anh ấy là người tin tưởng.

Ý nghĩa của những từ này là anh ấy phải (và thậm chí còn dễ dàng hơn) chỉ để tinhơn là để phân tích và phê bình toàn diện những gì đang xảy ra. Do đó, tốt hơn hết bạn nên nhẹ lời và quên đi những nghi ngờ có thể dày vò lồng ngực của mình. Ở đây bạn có thể thấy dư âm với lời thoại của Pushkin "… Ah, không khó để lừa dối tôi, bản thân tôi rất vui khi bị lừa."

Chắc chắn, may mắn cho anh ấy là người tin tưởng. Điều này làm giảm bớt rất nhiều đau khổ, nhưng không phải lúc nào cũng mang lại hiểu biết chính xác về những gì đang xảy ra, như với Chatsky. Nhân tiện, thật thú vị khi so sánh tiêu đề của bộ phim hài của Griboyedov, trong đó tuyên bố rằng đau buồn xuất phát từ tâm trí, với câu trích dẫn nâng cao - hạnh phúc từ niềm tin.

Ý nghĩa phủ định của biểu thức

Câu cửa miệng này thường được sử dụng nhiều nhất trong cuộc sống công cộng trong bối cảnh tiêu cực. Chẳng hạn, nhiều bài báo trên Internet nhằm chỉ trích quyền lực chính trị hiện hữu đã trích dẫn lời của Chatsky một cách mỉa mai, đầy mỉa mai: “Phúc cho ai tin, người ấm trên đời!”. Ở đây, sự cả tin và giản dị quá mức của người dân bị chế giễu, đối với những người dễ sống theo cách này hơn, họ tin rằng mọi thứ sẽ ổn thỏa, tin tưởng vào chính phủ và những lời hứa. Phúc có nghĩa là hạnh phúc. “Hạnh phúc” là những người không nhìn thấy đủ để nảy sinh nghi ngờ, không phân tích, không thất vọng, hay nói cách khác là những người sống “trong kính màu hồng phấn”. Lưu ý rằng chúng tôi sử dụng từ "hạnh phúc" trong dấu ngoặc kép, ám chỉ nghĩa bóng của từ này.

Trong miệng của Đấng Christ

Trong Phúc âm không có cách diễn đạt thuần túy theo nghĩa đen "có phước thay ai tin". Nhưng đồng thời, chúng ta có thể nói một cách chắc chắn rằng nguồn gốc của việc nàytuyên bố - ngay tại đó.

Chúa Giê-xu Christ đã rao giảng sự thật về Vương quốc của Đức Chúa Trời trong các làng của Palestine. Một trong những bài giảng được ghi lại của ông được gọi là Các Mối Phúc. Với sự giảng dạy của mình, ông đã biến mọi ý tưởng của người dân thời đó về hạnh phúc. Chẳng hạn, ông ấy nói rằng phước cho những ai than khóc, những ai nghèo khó về tinh thần, những ai đói và khát sự công bình, v.v.

Nhưng cụm từ "may mắn là anh ấy tin tưởng" có một ý nghĩa đặc biệt trong một tập phim khác. Sau khi chết trên thập tự giá và sống lại, Chúa Giê-su hiện ra với các môn đồ. Họ kể cho những người khác nghe những gì các giáo viên đã thấy. Một trong số họ, được mọi người biết đến kể từ đó với cái tên Thomas the Un Believer, nói: "… cho đến khi tôi tận mắt nhìn thấy Chúa Giê-su và đặt ngón tay vào vết thương từ móng tay, tôi sẽ không tin." Chẳng bao lâu, khi các môn đồ nhóm lại với nhau, thì Chúa hiện ra ở giữa họ. Trước hết, anh ta đến gần Thomas và đề nghị kiểm tra vết thương của anh ta từ sự dày vò trên thập tự giá. Dĩ nhiên, Tôma đã gục ngã dưới chân Chúa Kitô với lời tuyên xưng: “Lạy Chúa và là Thiên Chúa của con”! Đáp lại, Chúa Giê-su đã thốt ra câu nổi tiếng: “Phúc cho những ai không thấy, nhưng đã tin.”

Ý nghĩa Phúc Âm

Từ những điều trên, rõ ràng là đức tin rất quan trọng đối với Chúa Giê-xu. Thực tế là cả người dân và giới cầm quyền đều liên tục yêu cầu những dấu hiệu và điều kỳ diệu, tức là những bằng chứng. Dù Chúa Giê-su Christ đã chữa lành, phục sinh, cho người đói ăn mấy cái bánh, đa số không công nhận Ngài là Đấng Mê-si. Vì vậy, một ngày nọ, anh ta đặt một đứa trẻ nhỏ lên đồi ở giữa đám đông và nói, quay sang những người xung quanh, rằng nếu không.bạn sẽ giống như trẻ em - bạn sẽ không vào Vương quốc của Cha. Và ai là người cởi mở với sự tin tưởng chân thành hơn những đứa trẻ? Đây là ý nghĩa thực sự của câu nói "phước cho người tin"!

Hiểu ý nghĩa của những gì đã nói

Vì vậy, chúng tôi phát hiện ra rằng cụm từ được đề cập có thể có ý nghĩa hoàn toàn trái ngược, tùy thuộc vào nền tảng lời nói xung quanh. Nó không theo bất cứ cách nào nói ủng hộ hay lên án đức tin. "Phúc cho ai tin" - người đã nói câu này, trong ngữ cảnh nào - đây là điều đầu tiên cần tìm hiểu để hiểu ý nghĩa của cách diễn đạt. Nếu chúng ta đọc hoặc nghe một bài giảng của Cơ đốc giáo, hoặc nếu nó được nói bởi một giáo sĩ hoặc chỉ một tín đồ, thì nó nghe theo nghĩa phúc âm. Nếu, với sự trợ giúp của cụm từ này, họ muốn nhấn mạnh sự miễn cưỡng của ai đó trong việc đào sâu vào vấn đề, hiểu nó - thì với sự mỉa mai và châm biếm, từ ngữ của Chatsky được sử dụng tiêu cực hơn.