Nghị luận về xã hội đồng thời vừa dễ lại vừa khó. Một mặt, khái niệm này đã quen thuộc với mọi người từ khi còn nhỏ, mặt khác, bản thân rất khó hiểu hệ thống phức tạp nhất này là gì, nó hoạt động như thế nào và giải quyết những nhiệm vụ gì. Để bắt đầu, cần nhớ rằng các nhà khoa học chia sẻ các khái niệm về xã hội theo nghĩa rộng của từ này và theo nghĩa hẹp.
Định nghĩa thứ hai khá đơn giản. Trong trường hợp này, xã hội được hiểu là một hệ thống phát triển năng động, mà các yếu tố chính là con người, các nhóm xã hội và các thiết chế xã hội liên kết chúng lại với nhau. Chính với khái niệm này, các nhà xã hội học chủ yếu làm việc.
Xã hội theo nghĩa rộng là một phạm trù, trước hết, là một phạm trù triết học. Mọi người bắt đầu quan tâm đến nó từ thời cổ đại, khi các nhà triết học như Plato và Aristotle lần đầu tiên tuyên bố rằng khả năng tự tổ chức trong xã hội là dấu hiệu quan trọng nhất.sự khác biệt giữa con người và động vật.
Tuy nhiên, xã hội theo nghĩa rộng nhất đã trở thành một vấn đề chính trị và triết học thực sự trong Thời đại Khai sáng. Chính trong thời kỳ này, nó bắt đầu được coi là cơ chế trung gian nhất định giữa con người và nhà nước, là thiết chế xã hội quan trọng nhất định hướng cho sự phát triển toàn diện của mỗi cá nhân. Ngoài ra, ở Pháp vào thế kỷ 18, lần đầu tiên người ta nói lên ý tưởng rằng xã hội theo nghĩa rộng là toàn thể nhân loại, đại diện cho một phần đặc biệt của thế giới vật chất.
Các nhà khoa học Nga cũng có đóng góp đáng kể trong việc nghiên cứu vấn đề này. Trước hết, điều này liên quan đến các triết gia như N. Berdyaev, V. Solovyov, S. Frank. Trong các tác phẩm của mình, họ tập trung vào bản chất tinh thần của một người, mong muốn không ngừng trỗi dậy của anh ta để tìm thấy chính mình trong thế giới này và tự hoàn thiện.
Mỗi hướng triết học bằng cách này hay cách khác đều nêu ra vấn đề của xã hội, tìm cách giải thích nó phù hợp với quan niệm của riêng mình. Đồng thời, càng về sau, xu hướng xác định càng bắt đầu tuột dốc: một số nhà khoa học đặt bản chất kinh tế của cơ chế này lên hàng đầu, số khác - cơ chế tinh thần. Hiện nay, xã hội theo nghĩa rộng một mặt được coi là động lực thúc đẩy sự phát triển của nền văn minh nhân loại, mặt khác là kết quả tất yếu của quá trình này. Cách tiếp cận này vô tình nhấn mạnh bản chất năng động của hệ thống này, vốn không cònkhông thay đổi, nhưng phát triển cùng với sự phát triển của con người.
Xem xét xã hội theo nghĩa rộng, các nhà khoa học nhận ra rằng tác động trực tiếp của nó đối với mỗi cá nhân ít được chú ý hơn nhiều so với trường hợp của một nhóm xã hội, và các mối liên kết bên trong nó kém bền chặt hơn đáng kể. Đồng thời, ở cấp độ toàn thể nhân loại, các thành phần vật chất và tinh thần cần thiết được bảo tồn cho phép mỗi cá nhân nhận thức được chính mình, cho phép anh ta cảm thấy rằng mình là một phần của thế giới xung quanh, mà chính thế giới này có thể đáng chú ý thay đổi và sử dụng vì lợi ích của riêng mình.
