Ngôi làng Ladoga ở vùng Leningrad là một trong những khu định cư lâu đời nhất ở Tây Bắc nước Nga. Chính tại đây, chế độ nhà nước của Nga đã ra đời vào đầu thời Trung cổ. Vào nửa sau của thế kỷ 12, việc Cơ đốc giáo hóa các vùng đất này bắt đầu. Theo sáng kiến của Vladyka Nifont, bảy (theo các nguồn khác - tám) ngôi đền đã được xây dựng ở Ladoga. Chỉ có nhà thờ Thánh George ở Ladoga và Nhà thờ Assumption của tu viện ngoại ô còn tồn tại cho đến ngày nay.
Lịch sử xây dựng Nhà thờ Thánh George
Ngôi đền được xây dựng sau chiến thắng của quân đội Nga trước người Thụy Điển trên sông Voronega. Ngày khởi công xây dựng chính xác vẫn chưa được xác định, người ta chỉ biết rằng nhà thờ được dựng vào năm 1165-1166. Năm 1445, các bức tường của tu viện mọc lên xung quanh chùa. Người sáng lập tu viện là Đức Tổng Giám mục Efimy của Novgorod. Vladyka rất chú ý đến việc sửa chữa nhà thờ, cũng như các bức tranh tường trêncác bức tường của tu viện. Sau nhiều năm, các bức bích họa cần được cập nhật. Các nghệ sĩ phải đối mặt với nhiệm vụ bảo tồn các bức tranh tường cổ và tuân theo phong cách và nội dung đã được chấp nhận trước đó khi tạo ra các bức bích họa mới.
Đồng thời, ngôi đền đã được lợp lại bằng mái mới, hàng rào ngăn bàn thờ được thay thế và lắp đặt tượng đài hai tầng. Với hình thức này, tu viện tồn tại cho đến đầu Thời kỳ Rắc rối (thế kỷ XVI-XVII).
Năm 1584-1586, Nhà thờ Thánh George ở Ladoga được phân biệt bởi mái đầu hồi và mái vòm hình nón. Một tháp chuông hai nhịp được gắn phía trên mặt tiền phía tây. Trong lần đại tu ngôi chùa vào năm 1683-1684. tấm phủ đầu hồi được thay bằng một cái vĩ, cái trống được nâng lên, bốn cửa sổ được đặt và các cửa sổ được cắt bớt. Thật không may, tại thời điểm này, các bức bích họa đã không được chú ý đầy đủ, nhiều bức đã bị đập khỏi tường và bị mất dưới nền nhà mới.
Khoa học trùng tu chùa
Sở thích về hội họa Nga cổ đại hồi sinh vào đầu thế kỷ 19. Nhà thờ Thánh George ở Ladoga, có lịch sử từ nhiều thế kỷ trước, nằm dưới sự bảo trợ của Ủy ban Khảo cổ học Hoàng gia. Thông qua nỗ lực của những người đam mê, hầu hết các bức bích họa đã được cứu. Những hình ảnh được sao chép bởi họa sĩ V. A. Prokhorov, N. E. Brandenburg. Các nhà nghiên cứu cổ vật Nga V. N. Lazarev, V. V. Suslov đã nghiên cứu các đặc điểm nghệ thuật của các bức bích họa.
Vào thế kỷ XX, công việc trùng tu ngôi đền được tiếp tục vào năm 1904. Bởi một sự tình cờ vui vẻ, nhà thờ Thánh George ở Ladoga đã thoát khỏi sự tàn phá khủng khiếp trong cuộc chiếnthuyết vô thần. Kiến trúc sư, nhà sử học, nghệ sĩ của xưởng trùng tu - V. V. Danilov, E. A. Dobmrovskaya, A. A. Draga và những người khác. Năm 1996, công việc trùng tu hoàn thành. Kết quả là, Nhà thờ Thánh George đã có được hình dáng ban đầu của nó. Các bức tường của ngôi đền đã được giải phóng khỏi các lớp ngoài hành tinh, và bây giờ sự chú ý của giáo dân là sự chú ý của các tác phẩm nghệ thuật cổ đại của Nga còn tồn tại cho đến ngày nay.
Về St. George
Vị thánh bảo trợ của nhà thờ là thánh tử đạo George, người đã thúc đẩy đồng bào của mình chấp nhận đức tin Cơ đốc. Việc chuyển đổi cư dân của Palestine sang Cơ đốc giáo xảy ra là kết quả của chiến thắng của vị thánh trước các thế lực của cái ác, được gọi là Phép màu của George và Con rắn.
Vào những ngày đó, cư dân của thành phố Ebal của người Palestine là những người ngoại giáo. Người dân thị trấn rất sợ một con rắn khủng khiếp sống trong hồ và ăn thịt người. Để cứu thần dân của mình, nhà vua ra lệnh cho một đứa trẻ bị rắn ăn thịt mỗi ngày. Một khi không còn trẻ em trong thành phố, và con gái của nhà vua đã bị hiến tế cho con quái vật.
Cô gái đang đứng trên bờ hồ, cam chịu số phận của mình thì đột nhiên không biết từ đâu xuất hiện một người cưỡi ngựa. Đó là Thánh George, cưỡi ngựa đến sự trợ giúp của người dân thị trấn. Với sự giúp đỡ của Đức Chúa Trời, nhân danh Chúa Giê-su, con rắn đã bị đánh bại, bị trói và giao cho người Palestine để trả thù. Nhìn thấy con quái vật bị đánh bại, mọi người vui mừng và tin vào Chúa.
Phép màu của George về Con rắn được thể hiện qua biểu tượng cùng tên. Khuôn mặt của Thánh George khi đánh bại con quái vật tượng trưng cho chiến thắng của con người trước thế lực của cái ác,những điểm yếu, đam mê và nghi ngờ của họ trong đức tin. Cuộc chiến chống lại cái ác không chỉ ở xung quanh bạn, mà còn ở chính bạn.
Nhà thờ Thánh George ở Ladoga: kiến trúc
Như đã nói ở trên, nhờ thành quả của nhiều người mà ngôi chùa đã được khôi phục lại như cũ. Tòa nhà tương ứng với phong cách của các tòa nhà tôn giáo thời tiền Mông Cổ. Nhà thờ có một mái vòm, có bốn cột trụ và ba đỉnh tháp cao bằng nhau. Chiều cao của ngôi đền là mười lăm mét, và diện tích của tu viện là bảy mươi hai mét vuông.
Cửa sổ ở các mặt phía bắc, nam và đông được bố trí bất đối xứng. Đối xứng truyền thống chỉ có thể được tìm thấy ở mặt tiền phía tây. Nhờ giải pháp kiến trúc này, một số động lực được đưa vào diện mạo của ngôi đền, trong khi tòa nhà trông không nghiêm ngặt và tương xứng theo kiểu cổ điển.
Không đối xứng có một ý nghĩa chức năng: các cửa sổ được bố trí để ánh sáng ban ngày tràn vào phòng. Các cửa sổ mở ra ở mặt tiền phía bắc và phía nam được xây dựng theo hình kim tự tháp. Các cửa sổ nằm bên dưới mở theo dàn hợp xướng. Các phòng hợp xướng trên tầng hai của các góc phía tây của nhà thờ được nối với nhau bằng sàn gỗ. Cầu thang dẫn đến dàn hợp xướng nằm ở bức tường phía tây.
Các tấm rèm phía đông của các mặt tiền của ngôi đền có phần giảm kích thước, các bức tượng có vẻ như bị ép vào tường, trống bị dịch chuyển về phía đông một cách đáng chú ý. Nhà thờ không phải là trung tâm hoàn toàn, vốn là điển hình cho kiến trúc Novgorod thời đó. Ngôi đền được xây dựng trên lãnh thổ của pháo đài, vì vậy các chủ nhân buộc phải tính đếncác tòa nhà.
Sơn chùa
Nhà thờ St. George được trang trí bằng những bức bích họa từ đầu thế kỷ 12. Nghệ thuật Byzantine gắn liền với nhu cầu xã hội của nước Nga Cổ đại. Mục đích của những bức tranh tường là để giáo dục mọi người, giới thiệu cho giáo dân những giá trị của Thiên chúa giáo. Thánh Clement của Rome được đặc biệt tôn kính ở vùng đất Novgorod.
Các bức bích họa của Nhà thờ Thánh George được thực hiện theo cùng một phong cách. Các nghệ sĩ thời đó sở hữu những kỹ năng kỹ thuật cần thiết, biết cảm nhận màu sắc, biết cách phối cảnh và các kiểu tương tác của các bức vẽ với không gian của ngôi chùa.
Chỉ 1/5 trong số các bức bích họa còn tồn tại đến thời đại của chúng ta. Hình vẽ mái vòm và chiếc trống với bố cục “Chúa thăng thiên” được thể hiện rõ nhất. Trên đỉnh của bàn thờ được mô tả các vị vua-tiên tri David và Solomon, được người Novgorod tôn kính vì sự khôn ngoan và quan tâm của họ đối với các tín đồ Cơ đốc giáo. Khuôn mặt của các trưởng lão hướng về những người cai trị: Ê-sai, Giê-rê-mi, Mi-chê, Ghê-đê-ôn, Na-va, Ê-xê-chi-ên. Ngoài ra còn được lưu giữ những hình ảnh của Mẹ Thiên Chúa, Tổng lãnh thiên thần Gabriel, Giám mục John Nhân từ, George the Victorious, các thiên thần.
Vị trí nhà thờ
Nhà thờ Thánh George nằm ở làng Staraya Ladoga. Đây là khu định cư lâu đời nhất trong toàn bộ khu vực Leningrad. Các tòa nhà đầu tiên ở đây được phát hiện vào năm 753. Ladoga được nhắc đến trong The Tale of Bygone Years như là vật sở hữu của Hoàng tử Rurik. Theo Biên niên sử Novgorod, Tiên tri Oleg được chôn cất trong làng.
Ngoài Nhà thờ Thánh George, ở Staraya Ladoga còn có một bảo tàng cùng tên-khu bảo tồn thiên nhiên, pháo đài Ladoga cổ, tu viện dành cho phụ nữ và nam giới.
