Biểu tượng quốc gia của Áo - Nhà thờ St. Stephen. Nhà thờ St. Stephen: kiến trúc, di tích và thắng cảnh

2024 Tác giả: Henry Conors | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2024-02-12 14:32

Nhà thờ St. Stephen hoành tráng, một nhà thờ Công giáo chứa đầy những di tích tuyệt vời và những tác phẩm nghệ thuật thực sự, đã trở thành biểu tượng quốc gia của Áo và là vật trang trí của thành phố Vienna. Bên dưới nó là những hầm mộ không kém phần nổi tiếng, nơi đặt hài cốt của tất cả các vị hoàng đế Áo, bắt đầu từ vị hoàng tử đã xây dựng ngôi đền tráng lệ này, Rudolf VI, sau đó là 72 nhà thờ Habsburgs, Eugene of Savoy và nhiều trụ trì của nhà thờ. Từ bất kỳ tòa tháp nào trong hai tòa tháp đều có thể mở ra quang cảnh tuyệt đẹp của thành phố cổ kính và xinh đẹp.

Biểu tượng Vienna

Việc xây dựng nhà thờ được bắt đầu vào thế kỷ 12, và ngày nay nó là công trình kiến trúc Gothic quan trọng nhất ở Áo với tổng chiều cao 107 mét và với các tháp cao thêm 30. Du khách thường leo lên tháp chuông, đã vượt qua ba trăm năm mươi bước. Thật đáng giá: quang cảnh từ phòng của người bấm chuông đơn giản là tuyệt đẹp. Có, và 23 tiếng chuông khác nhaukích thước, là một trong những điểm thu hút chính của nhà thờ Thánh Stephen, nhà thờ được trang trí độc quyền: riêng Pummerin được coi là quả chuông lớn nhất ở Tây Âu. Từ trên cao, có thể nhìn thấy rõ mái nhà, nơi đặt một con đại bàng hai đầu và quốc huy bằng ngói sáng.

Bên trong ngôi đền, thiết kế thay đổi thường xuyên, vì vậy trong suốt nhiều thế kỷ, kiến trúc đã có được những dấu hiệu của hầu hết mọi xu hướng và xu hướng, cho đến baroque. Mỗi vị khách của thành phố không chỉ coi đó là bổn phận của mình mà còn là bổn phận đầu tiên khi đến thăm hòn ngọc kiến trúc này. Và một ngày để kiểm tra rõ ràng là không đủ. Bởi vì đền thờ Thánh Stephen là một nhà thờ lớn và đúng nghĩa là nơi chứa đựng điểm thu hút này hoặc điểm thu hút khác trên mỗi mét vuông diện tích của nó.

Di tích

Các kho báu của nhà thờ còn ấn tượng hơn cả: một số lượng lớn các bàn thờ có giá trị, nhà nguyện phụ, các di vật được trang trí bằng vàng bạc châu báu: hòm, sách, văn bản phụng vụ, lễ phục. Những chiếc quan tài cũng rất ấn tượng. Ví dụ như nắp của bia mộ Frederick III nặng tám tấn. Hoàng tử Eugene yên nghỉ trong một nhà nguyện riêng biệt, được trang trí vô cùng kỳ quái. Xem xét rằng các ngôi mộ đầu tiên xuất hiện ở đây vào đầu thế kỷ thứ mười hai, người ta có thể theo dõi sự hình thành các truyền thống của cả kiến trúc và thiết kế nội thất theo bản chất của các ngôi mộ.

Hiện tại, Nhà thờ St. Stephen là một nhà thờ lớn, nơi có vị tổng giám mục người Vienna. Nhà thờ ban đầu được xây dựng ở trung tâm thành phố vào năm 1147, đến thế kỷ thứ mười lăm, nó có được đường biên giới ngày nay, và vẻ ngoài hiện đại của nó chỉ có ởthế kỷ XVI. Các tòa nhà cổ nhất theo phong cách Romanesque, có thể nhìn thấy điều này trên bức tường của nhà thờ, nơi có cổng và hai tháp, sau đó được xây dựng lại theo phong cách Gothic sau một trận hỏa hoạn năm 1258.

Kiến trúc

Năm 1340, dàn hợp xướng của Albert ở ba gian (được đặt theo tên của hai vị vua Albert - Đệ nhất và Đệ nhị) được gắn với nhà thờ Romanesque từ phía đông, chúng tồn tại cho đến ngày nay ở dạng nguyên thủy. Gian giữa phía bắc được dành riêng cho Đức Trinh nữ Maria, người ở giữa - cho Thánh Stephen và tất cả các vị thánh khác, và gian giữa phía nam được dành riêng cho mười hai tông đồ. Vào năm 1359, Rudolf IV đã cho xây dựng một ngôi đền mới - theo kiểu Gothic, ở vị trí của nó bây giờ - tháp cao nhất phía nam, nền của nó vững chắc một cách đáng ngạc nhiên, mặc dù rất nhỏ - chỉ một mét rưỡi. Khi leo lên tháp phía nam, bạn có thể nhìn thấy bức tượng lâu đời nhất của Nhà thờ St. Stephen ở Vienna, từng được dùng như một vật trang trí mặt tiền. Từ đây, từ băng ghế này, nằm cạnh tượng Thánh Stephen, Bá tước Starhemberg đã quan sát quân Thổ Nhĩ Kỳ trong cuộc bao vây.

Tòa tháp phía bắc được xây dựng hơn một trăm năm, chỉ vào năm 1578, nó đã được trang bị một mái vòm tuyệt đẹp thời phục hưng. Đối với các vương miện bản địa, nó vẫn có vẻ giống một tháp nước hơn, mặc dù nó được gọi là Orlina, và cổng dẫn từ nó đến Rạn của Phụ nữ cũng mang tên như vậy. Sau khi Nhà thờ St. Stephen trở thành nhà thờ lớn, nhà điêu khắc Rollinger đã tạo ra những dàn hợp xướng chạm khắc với hoa văn độc đáo, và vào năm 1513, một cây đàn organ đã được lắp đặt ở đó. Tất nhiên, tất cả nội thất của thời đó đều được làm theo phong cách Baroque. Năm 1647Việc xây dựng lại bắt đầu: năm 1700 xuất hiện một bàn thờ độc đáo do Jacob và Pokka làm - hai bàn thờ phụ, có vẻ đẹp không thua kém gian chính, vẽ hai biểu tượng Đức Trinh Nữ Maria, ngay lập tức trở nên nổi tiếng. Địa vị của ngôi đền được nâng lên hàng tổng giám mục 40 năm sau chiến thắng trước quân Thổ Nhĩ Kỳ - vào năm 1722.

Chiến

Trong trận ném bom, Nhà thờ St. Stephen không bị hư hại, và hoạt động tấn công của quân đội Liên Xô cũng không gây hại cho nó. Tuy nhiên, chỉ huy của Vienna, Tướng Sepp Dietrich, đã ra lệnh cho pháo binh của Đức Quốc xã phá hủy toàn bộ trung tâm thành phố. May mắn thay, lệnh này đã không được thực hiện. Nhưng bất hạnh ập đến từ nơi họ không ngờ tới: cư dân địa phương - những kẻ cướp bóc đã cướp bóc tất cả các cửa hàng gần đó và đốt chúng, và ngọn lửa lan sang khu đền thờ.

Hậu quả thật khủng khiếp: mái nhà bị sập nhiều chỗ, một quả chuông khổng lồ rơi xuống Tháp Bắc và vỡ nát, nhiều nội thất của St. Stephen's ở Vienna, thậm chí cả dàn hợp xướng của Rollinger, gần như bị phá hủy hoàn toàn. Bột giấy đã được bảo tồn và - nhờ những chiếc quan tài bằng gạch - những di vật có giá trị nhất.

Nhà thờ đã được các tình nguyện viên trùng tu và việc này chỉ được thực hiện vào năm 1960. Vào tháng 12 năm 1948, một mái nhà xuất hiện trên gian chính, và vào tháng 4 năm 1952, nó đã có thể hoạt động trở lại. Giai đoạn trùng tu thứ hai bắt đầu vào năm 1980 và tiếp tục cho đến ngày nay. Những bức tường và bức tượng bằng đá vôi đang được phục hồi, trong đó có rất nhiều, và thời gian đã tàn nhẫn ngay cả với những vật liệu cứng nhất.

Đệ nhất liệt sĩ

Nhà thờ lớnNhà thờ Stephen không chỉ tồn tại ở Vienna. Người đàn ông này, vị tử đạo đầu tiên, được tôn vinh trong tất cả các giáo phái Cơ đốc. Ông đến từ cộng đồng Do Thái và sống ở Jerusalem. Đối với bài giảng của ông, được đọc vào khoảng những năm 33-36, tức là ngay sau khi Chúa Giê-su sống lại và thăng thiên, ông bị đưa ra tòa án Tam Diện và bị ném đá cho đến chết. Trong cuốn sách "Công vụ các Sứ đồ" có viết chi tiết về sự phục vụ của ông đối với Đấng Christ và về sự tử đạo được chấp nhận. Chính thống giáo tôn vinh kỷ niệm của ông vào ngày 9 tháng 1, và người Công giáo vào ngày 26 tháng 12.

Không hoàn toàn rõ là Stefan chết vì tử hình hay chỉ đơn giản là bị đám đông chặt đầu mà không đợi kết thúc phiên tòa. Ông nói những điều chưa thấm vào tâm thức của mọi người, ngay cả những người cùng thời với Chúa và có lẽ là những người đã nghe những câu chuyện ngụ ngôn của ông và nhìn thấy những phép lạ mà ông đã làm. Stefan kể về những gì anh đã tận mắt chứng kiến: Người Cha ngồi bên tay phải. Nó dường như là sự hy sinh. Hiện trường vụ giết người được mô tả rất giống không giống như một vụ giết người (làm đá), mà là cùng một đám đông, với lương tâm là Thập giá của Chúa. Ngoài ra, ngay sau khi xét xử, không thể xử tử bất cứ ai - đầu tiên, nhà cầm quyền La Mã phải cho tiến hành, và việc này mất rất nhiều thời gian. Stefan bị hành quyết đã cầu nguyện cho những kẻ giết anh ta. Khi ông được chôn cất, một "tiếng than thở lớn" đã vang lên trên ông (Công vụ 8: 2).

Hungary

Vương cung thánh đường (Nhà thờ) Thánh Stephen, Budapest được tôn vinh là ngôi đền quan trọng nhất trong cả nước, gọi vị thánh bằng tiếng Hungary - Stephen. Đây là một vị thánh khác, không phải là vị thánh tử đạo đầu tiên, mà là vị vua và người tạo ra đất nước. Đó là lý do tại sao cái nàycủa những nhà thờ lớn nhất ở Châu Âu, với chiều cao tháp chuông là chín mươi sáu mét. Được xây dựng theo phong cách tân cổ điển rất thịnh hành vào thế kỷ XIX. Nhà thờ chính tòa này là một ví dụ sống động cho những tác phẩm kinh điển chặt chẽ và súc tích. Kiến trúc sư đầu tiên - Hild - đã không tính toán mọi thứ một cách chính xác, và một ngày, nhiều năm sau khi ông qua đời, mái vòm bị sập. Người theo dõi anh, Miklós Ybl, đã tiến hành sửa chữa những sai lầm. Anh ấy đã cố gắng tạo cho vẻ ngoài uy nghiêm của ngôi đền một chút nhẹ nhàng và thoáng đãng, vì tháp chuông và mái vòm hấp thụ một chút chủ nghĩa chiết trung.

Tôi phải nói rằng chính Eiffel đã cố vấn việc xây dựng, vì vậy các cấu trúc hóa ra là đáng tin cậy, không có gì sụp đổ kể từ đó. Nhà thờ St. Stephen ở Vienna có thể tự hào về một khu phố giàu có như vậy. Bên trong Vương cung thánh đường rất sang trọng: mạ vàng, chạm khắc, sự lộng lẫy của các bức tranh, sự duyên dáng của các bức tượng và một bàn thờ khổng lồ uy nghi. Vòm của mái vòm được trang trí bằng cảnh tạo hóa thế giới. Trên một trong những tháp chuông có một đài quan sát dành cho những khách du lịch tò mò có thể leo lên một cầu thang xoắn ốc, và hai thang máy được trang bị cho những người lười biếng. Không có bệ nào như vậy trên tháp chuông thứ hai - có một quả chuông nặng chín tấn.

Cộng hòa Séc

Nhưng Nhà thờ St. Stephen của Séc (Litomerice, ở vùng Uste) được dành riêng cho vị tử đạo đầu tiên. Thủ đô, nhà thờ chính tòa và nhà thờ giáo xứ này được xây dựng theo phong cách kiến trúc Baroque. Nó đứng cao trên Đồi Vòm, được gọi là Núi St. Stephen. Vương cung thánh đường theo phong cách Romanesque xuất hiện ở đây sớm nhất là vào năm 1157, sau đó vào thế kỷ XVI, nó được xây dựng lại theo phong cách Gothic.

Năm 1664, ngôi đền bị phá hủy hoàn toàn, vàsau đó Domenico Orsi của Ý đã xây dựng một trong những công trình kiến trúc baroque đẹp nhất châu Âu trong 4 năm với tháp chuông độc lập nối với tòa nhà chính bằng một cây cầu hình vòm. Đàn organ trong nhà thờ này bao gồm bốn nghìn ống, nó được làm theo phong cách Rococo.

Đức

Nhà thờ St. Stephen (Passau) ở Bavaria cũng rất ấn tượng: ngôi đền dài 102 mét, rộng 33 mét và cao 30 mét, được xây dựng theo phong cách Gothic muộn với các yếu tố baroque. Người Bavaria coi đây là một trong những điểm tham quan chính cùng với những lâu đài nổi tiếng. Gothic với một tâm hồn baroque, như các nhà phê bình nghệ thuật nói, cũng hiện diện trong trang trí nội thất, nó không kém phần hoành tráng và hào hoa. Cơ quan nội tạng lớn thứ ba trên thế giới và lớn nhất ở châu Âu cũng được đặt tại đây. Anh ta chỉ có 5 sách hướng dẫn, 229 đăng ký và gần 18 nghìn tẩu thuốc. Organ-worker, nó nghe ở đây hàng ngày.

Vào năm 720, Nhà thờ Episcopal St. Stephen được đặt tại đây, được xây dựng trên địa điểm của nhà thờ Thiên chúa giáo thời kỳ đầu của St. Severin. Đương nhiên, kể từ đó, nhà thờ đã được xây dựng lại nhiều lần - chiến tranh, hỏa hoạn, thậm chí thời gian cũng khó có thể truyền tải cho chúng ta sự nguyên bản của một tòa nhà cổ như vậy. Năm 1221, một công trình xây dựng kéo dài gần một thế kỷ bắt đầu trên địa điểm này của nhà thờ, và vào năm 1407, gần hai trăm năm xây dựng lại bắt đầu theo phong cách Gothic muộn. Do đó, toàn bộ phần phía đông của ngôi đền đã được dựng lên - dàn siêu thanh, dàn hợp xướng và gian giữa kiểu Gothic sơ khai đã được mở rộng. Nhiều kiến trúc sư đã làm việc trên tác phẩm nghệ thuật này, và Hans Glapsberger đã hoàn thành tác phẩm vào đầu thế kỷ XVI. Đây là cách chúng ta thấy nó bây giờNhà thờ St. Stephen ở Bavaria.

Áo

Chúng ta hãy quay trở lại ngôi chùa lớn nhất và nổi tiếng nhất của cái tên này để mang lại một số chi tiết để so sánh. Ví dụ, chiều dài của mái chỉ của gian giữa chính ở đây là 110 mét. Thật ấn tượng phải không? Chiều cao đến nóc mái tính từ máng xối là 38 mét (có nơi dốc mái theo phương ngang lên đến 80 độ), khung đỡ mái trước vụ cháy (2 nghìn mét), nay đã được làm. thép (khoảng 600 tấn). Và lớp phủ chính là 230 nghìn viên ngói nhiều màu, được phủ một lớp men sáng bóng. Chính từ họ mà quốc huy của Áo và quốc huy của Vienna đã được đặt ra.

Ba gian giữa của Vương cung thánh đường gợi ý rằng nên có ba cổng vào, nhưng thực tế không phải vậy. Chỉ có một lối vào Nhà thờ St. Stephen - đây là cổng trung tâm, được gọi là Người khổng lồ, hay còn gọi là Cổng của Người khổng lồ. Một khúc xương khổng lồ được tìm thấy trong quá trình xây dựng (người ta quyết định rằng đó là một con rồng, voi ma mút chưa được biết đến vào thời điểm đó) gợi ý những cái tên như vậy. Các tháp ngoại giáo ba tầng nằm ở hai bên của các cổng này. Pagan, không phải vì chủ nghĩa đại kết đã gặp ở đây vào thời Trung cổ. Chỉ là đá cẩm thạch và đá khác mượn từ các ngôi đền La Mã đã bị phá hủy. Một cửa sổ hình mũi mác nhô lên trên các tòa tháp ở mặt tiền trung tâm, và toàn bộ cổng được trang trí dựa trên Sự phán xét cuối cùng. Trong hành lang - Chúa Kitô và các thiên thần, bên phải và bên trái - các sứ đồ và thánh sử Luca và Mark là nhân chứng của Cuộc Phán xét Cuối cùng. Và bên dưới chúng, tức là phía trên đầu cột, bên trái, là những con quỷ có rìu vàvòng dây và chuông. Bên phải là những tệ nạn của con người. Bản thân các cột được bện bằng những quả nho - biểu tượng của sự hiệp thông.

Tác phẩm điêu khắc và bàn thờ

Những bức chân dung điêu khắc mô tả các Giáo phụ: Thánh Ambrose trẻ tuổi, Thánh nữ choleric già Jerome, Gregory Đại đế trưởng thành và Thánh Augustinô trẻ tuổi u sầu. Tất cả các lan can cầu thang trên lan can đều được trang trí trang trí: bánh xe với ba nan hoa là biểu tượng của Chúa Ba Ngôi, lăn lên và với bốn - giảm dần, tượng trưng cho mọi thứ trên thế gian - các mùa, khí chất, tuổi tác. Bản thân các lan can có những đồ trang trí tuyệt vời: rắn nuốt chửng lẫn nhau, cóc, thằn lằn. Cũng có một con chó không cho tất cả những linh hồn xấu xa này vào bục giảng nơi vị linh mục giảng đạo.

Có lẽ hiếm có ngôi đền nào trên trái đất có nhiều bàn thờ như ở Nhà thờ Thánh Stephen (Vienna, Áo). Có mười tám người trong số họ, không tính những người trong nhà nguyện. Nổi tiếng nhất là cao (trung tâm) và Wiener Neustadt. Công trình thứ hai - một cấu trúc có vẻ đẹp tuyệt vời nhất - một bàn thờ Gothic với các bức tranh và chạm khắc gỗ - được tạo ra vào năm 1447. Tên của nó bắt nguồn từ thành phố mà nó được tạo ra và nơi nó được đặt lần đầu tiên. Các tác phẩm điêu khắc bằng gỗ mạ vàng dành riêng cho những cảnh trong cuộc đời của Đức Trinh Nữ Maria. Các cửa của bàn thờ chỉ mở vào Chủ nhật. Ở phía ngoài là hình của 72 vị thánh. Bàn thờ chính được thiết kế bởi Tobias Pok, và nốt nhạc baroque xuất hiện trong hợp âm kiến trúc. Những cực hình của Thánh Stephen được mô tả trên đôi cánh. Bàn thờ đầu tiên ở Vienna được làm bằng đá cẩm thạch đen. những bức tượng bên cạnhBàn thờ là Thánh Florian và Leopold, những người bảo trợ của thành phố, và Thánh Roch, người bảo vệ khỏi bệnh dịch, về điều mà Nhà thờ St. Stephen cũng có thể kể rất nhiều.

Hầm mộ

Nhà thờ đầu tiên của năm 1137 nằm trên lãnh thổ của một nghĩa trang cổ đại, nơi chôn cất người ta vào thời La Mã cổ đại. Hầm mộ nằm dưới ngôi đền vẫn tiếp tục phục vụ cho việc chôn cất, nhưng việc chôn cất hàng loạt chỉ bắt đầu vào năm 1732, khi do một trận dịch hạch, Charles VI đã cấm mọi người được chôn cất trong các nghĩa trang truyền thống của thành phố. Cho đến năm 1783, khi nghĩa địa dưới lòng đất bị đóng cửa theo sắc lệnh của Joseph II, mười một nghìn người đã được chôn cất trong hầm mộ. Những hành lang có hầm mộ này chỉ bắt đầu được gọi là hầm mộ theo chủ nghĩa lãng mạn, vào thế kỷ XIX. Cùng lúc đó, khách du lịch bắt đầu đến thăm nhà thờ St. Stephen's. Một bức ảnh chụp ở đây làm kỷ niệm sẽ mang lại những cảm giác khó quên cho cả đời.

Trong hầm mộ - rất nhiều kiệt tác, đây là địa điểm hành hương yêu thích của du khách. Ví dụ, lăng mộ của Frederick III, nơi có 240 hình vẽ dùng làm đồ trang trí. Trên bệ - quái vật thần thoại, đầu lâu, động vật. Trên các bức tường của quan tài được mô tả tất cả những việc làm tốt của ông trong suốt cuộc đời của mình. Ảnh trên - các tu sĩ, linh mục, giám mục của tất cả các tu viện mà ông thành lập, cầu nguyện cho sự cứu rỗi linh hồn của Frederick. Quan tài bằng đá cẩm thạch đỏ được chủ nhân thiết kế và đặt hàng ba mươi năm trước khi ông qua đời.