Một trong những vùng xa xôi nhất của Nga là Bán đảo Kamchatka. Dân số của phần này của đất nước khá không đồng nhất về thành phần dân tộc, mặc dù có sự chiếm ưu thế rõ ràng của người Nga. Nhóm dân tộc này chỉ bắt đầu định cư ở vùng này từ đầu thế kỷ 18. Nhưng dân cư bản địa của Kamchatka, những dân tộc đã sống trên bán đảo này từ thời cổ đại, đang dần dần hòa tan vào khối dân cư chung. Hãy cùng tìm hiểu thêm về các nhóm dân tộc này ở Kamchatka.
Nhân khẩu học chung
Trước khi bắt đầu nghiên cứu về người bản địa, bạn cần tìm hiểu dân số của Kamchatka ngày nay nói chung là bao nhiêu. Điều này sẽ cho phép chúng tôi hiểu được ý nghĩa và vai trò của các dân tộc bản địa trong cuộc sống hiện đại của khu vực.
Trước hết, bạn cần tìm hiểu tổng dân số ở Kamchatka. Đây là một trong những chỉ số nhân khẩu học quan trọng nhất. Dân số ở Kamchatka ngày nay là 316,1 nghìn người. Đây chỉ là chỉ số thứ 78 trong số 85 khu vực của Liên bang Nga.
Nhưng xét về diện tích, Lãnh thổ Kamchatka đứng thứ mười trên cả nước trong số các đối tượng của liên bang. Nó là 464,3 nghìn mét vuông. km. Biết dân số của Kamchatka và diện tích của nó, có thể tính được mật độ. Chỉ tiêu này cũng được coi là một trong những thành phần quan trọng nhất của thống kê nhân khẩu học. Mật độ dân số ở Kamchatka hiện chỉ là 0,68 người / sq. km. Đây là một trong những tỷ giá thấp nhất ở Nga. Theo tiêu chí này, Kamchatka Krai đứng thứ 81 trong số 85 khu vực của đất nước.
Thành phần quốc gia
Bây giờ chúng ta phải xem xét dân số của Kamchatka xét về dân tộc. Điều này sẽ giúp chúng tôi phân biệt các dân tộc bản địa trong khu vực với dân số chung.
Về mặt dân tộc, dân số của Kamchatka có quốc tịch chiếm ưu thế hơn tất cả các quốc gia khác. Đây là những người Nga. Dân số của họ là 252,6 nghìn người, chiếm hơn 83% tổng dân số của vùng. Nhưng người Nga không phải là dân bản địa của Kamchatka.
Người Ukraine cũng đóng một vai trò quan trọng trong dân số của Kamchatka. Trong số họ có ít hơn đáng kể so với người Nga, nhưng dân tộc này đứng thứ hai trong số các nhóm dân tộc của khu vực, chiếm hơn 3,5% tổng dân số của khu vực.
Vị trí thứ ba - Koryaks. Người này đã đại diện cho dân cư bản địa của Kamchatka. Tỷ trọng của nó trong tổng dân số của khu vực chỉ hơn 2%.
Quốc tịch khác, cả bản địa và khôngNgười bản địa, có đại diện sống ở Kamchatka, có số lượng kém hơn đáng kể so với ba dân tộc đã nêu. Tổng tỷ lệ của mỗi người trong số họ thậm chí không đạt 0,75% tổng dân số. Trong số những dân tộc nhỏ bé này ở Kamchatka, người Itelmen, người Tatars, người Belarus, người Evens, người Kamchadals, người Chukchi và người Hàn Quốc nên được chọn ra.
Dân bản địa
Vậy dân tộc bản địa ở Kamchatka là gì? Ngoài Koryaks mà chúng ta đã nói ở trên, người Itelmen thuộc về các dân tộc là thổ dân của bán đảo này.
Người Kamchadals đứng riêng biệt, là một tiểu dân tộc của người Nga, những người đã hình thành nên bản sắc dân tộc của họ ở Kamchatka.
Chúng tôi sẽ nói chi tiết hơn về từng quốc tịch này bên dưới.
Koryaks: thông tin chung
Như đã đề cập ở trên, người Koryaks là dân tộc lớn thứ ba của Kamchatka, và do đó là dân tộc đầu tiên về số lượng đại diện của người bản địa ở khu vực phía bắc này.
Tổng số quốc tịch này là 7,9 nghìn người. Trong số này, 6,6 nghìn người sống ở Kamchatka, chiếm hơn 2% tổng dân số của khu vực. Các đại diện của quốc tịch này chủ yếu sống ở phía bắc của Lãnh thổ Kamchatka, nơi có quận Koryak. Cũng phổ biến ở vùng Magadan và ở Okrug tự trị Chukotka.
Hầu hết người Koryaks hiện nói tiếng Nga, nhưng ngôn ngữ lịch sử của họ là tiếng Koryak. Nó thuộc nhánh Chukchi-Koryak của ngữ hệ Chukchi-Kamchatka. Hầu hếtChukchi và Alyutor được coi là những ngôn ngữ có quan hệ mật thiết với nhau. Loài sau được một số nhà ngôn ngữ học coi là một phân loài của Koryak.
Dân tộc này được chia thành hai nhóm dân tộc: lãnh nguyên và Koryaks ven biển.
Tundra Koryaks có tên tự là Chavchuvens, có nghĩa là "những người chăn nuôi tuần lộc", và sống chủ yếu là du mục trong lãnh nguyên rộng lớn, chăn nuôi hươu. Ngôn ngữ gốc của họ là Koryak theo nghĩa hẹp của thuật ngữ này. Người Chavchuven được chia thành các nhóm nhỏ sau: Cha mẹ, Kamenets, Apukins, Itkans.
Koryaks ven biển có tên tự là nymylans. Họ, không giống như Chavchuvens, có lối sống ổn định. Nghề chính của họ là đánh cá. Ngôn ngữ gốc của dân tộc này là Alyutor, mà chúng ta đã nói ở trên. Các nhóm phụ chính của Nymylans: Alyutor, Karagins, Palans.
Hầu hết những người Koryaks tin tưởng hiện là Cơ đốc nhân Chính thống giáo, mặc dù tàn tích của tà giáo xuất phát từ tín ngưỡng truyền thống của dân tộc này vẫn còn khá mạnh.
Nơi cư ngụ của Koryaks là yaranga, một loại bệnh dịch di động đặc biệt.
Lịch sử của Koryaks
Bây giờ chúng ta hãy theo dõi lịch sử của Koryaks. Người ta tin rằng tổ tiên của họ đã sinh sống trên lãnh thổ Kamchatka từ đầu thiên niên kỷ đầu tiên của kỷ nguyên chúng ta. Họ đã đi vào lịch sử với tư cách là đại diện của cái gọi là văn hóa Okhotsk.
Lần đầu tiên cái tên Koryaks bắt đầu xuất hiện trên các trang tài liệu của Nga từ thế kỷ 17. Điều này là do sự tiến công của Nga vào Siberia và Viễn Đông. Chuyến thăm đầu tiên của người Nga tới đâyvùng có từ năm 1651. Từ cuối thế kỷ 17, cuộc chinh phục Kamchatka của Nga bắt đầu. Nó được bắt đầu bởi Vladimir Atlasov, người cùng với biệt đội của mình đã chiếm được một số ngôi làng ở Koryak. Tuy nhiên, Koryaks đã nổi dậy hơn một lần. Nhưng, cuối cùng, tất cả các cuộc nổi dậy đều bị dập tắt. Do đó, dân số của Kamchatka, bao gồm cả người Koryaks, đã trở thành thần dân của Nga.
Năm 1803, vùng Kamchatka được thành lập trong Đế quốc Nga. Người Koryaks chủ yếu sống ở các quận Gizhigin và Petropavlovsk của đơn vị hành chính này.
Sau Cách mạng Tháng Mười năm 1930, người Koryaks được trao quyền tự trị quốc gia. Vì vậy, Okrug tự trị Koryak được hình thành. Năm 1934, ông trở thành một phần của vùng Kamchatka, vẫn giữ được sự cô lập của nó. Trung tâm hành chính là khu định cư kiểu đô thị của Palana.
Sau khi Liên Xô sụp đổ vào năm 1991, Okrug tự trị Koryak, còn lại là một phần của vùng Kamchatka, đã nhận được quyền của một chủ thể của liên bang. Năm 2005, một cuộc trưng cầu dân ý đã được tổ chức, kết quả là vào năm 2007, Okrug tự trị Koryak được hợp nhất hoàn toàn với Kamchatka Oblast. Đây là cách Lãnh thổ Kamchatka được hình thành. Okrug tự trị Koryak đã bị thanh lý như một chủ thể của liên bang, và Okrug Koryak được thành lập tại vị trí của nó - một đơn vị lãnh thổ là một phần của Lãnh thổ Kamchatka và có một địa vị đặc biệt, nhưng đã bị tước bỏ nền độc lập trước đây của nó. Các ngôn ngữ chính thức của thực thể lãnh thổ này là tiếng Koryak và tiếng Nga.
Hiện tại, người Nga chiếm 46,2% dân số của quận Koryak và Koryaks - 30,3%,cao hơn đáng kể so với toàn bộ Lãnh thổ Kamchatka.
Itelmens: đặc điểm chung
Một người bản địa khác của Kamchatka là Itelmens.
Tổng số của họ là khoảng 3, 2 nghìn người. Trong số này, 2,4 nghìn người sống ở Lãnh thổ Kamchatka, chiếm 0,74% tổng dân số ở đó, do đó là nhóm dân tộc lớn thứ tư trong khu vực. Phần còn lại của các đại diện của quốc gia này sống ở vùng Magadan.
Phần lớn Itelmens tập trung ở các quận Milkovsky và Tigilsky của Lãnh thổ Kamchatka, cũng như ở trung tâm hành chính của nó - Petropavlovsk-Kamchatsky.
Hầu hết người Itelmen nói tiếng Nga, nhưng phương ngữ truyền thống của họ là tiếng Itelmen, thuộc nhánh Itelmen của ngữ hệ Chukchi-Kamchatka. Bây giờ ngôn ngữ này được coi là đang chết.
Người Itelmens tuyên xưng Cơ đốc giáo Chính thống, nhưng, giống như trong số những người Koryaks, họ có những tàn tích khá mạnh của các tôn giáo cổ đại.
Nghề nghiệp chính của Itelmens, những người không chuyển đến thành phố và sống theo cách truyền thống, là đánh cá.
Lịch sử của Itelmens
Itelmens là quần thể cổ đại của Kamchatka. Hầu hết trong số họ sống ở nửa phía nam của bán đảo, nhường phía bắc cho người Koryaks. Vào thời điểm người Nga đến, số lượng của họ là hơn 12,5 nghìn người, vượt quá con số hiện tại gấp 3,5 lần.
Sau khi cuộc chinh phục Kamchatka bắt đầu, số lượng Itelmen bắt đầu giảm nhanh chóng. Cuộc chinh phục đầu tiên của điều nàymọi người bắt đầu giống như một Vladimir Atlasov. Anh đã đi qua bán đảo từ bắc vào nam. Sau khi bị chính cộng sự của mình sát hại vào năm 1711, công việc chinh phục Itelmens được tiếp tục bởi Danila Antsiferov. Anh ta đã đánh bại Itelmen trong một số trận chiến, nhưng vào năm 1712, anh ta đã bị chúng thiêu rụi cùng với biệt đội của mình.
Tuy nhiên, Itelmens đã thất bại trong việc ngăn chặn bước tiến của Đế chế Nga trên Kamchatka, và cuối cùng nó đã bị chinh phục. Năm 1740, cuộc thám hiểm của Vitus Bering đã đặt nền móng cho sự lan rộng ảnh hưởng của Nga trên bán đảo - Petropavlovsk-Kamchatsky.
Ban đầu, người Nga gọi Itelmen Kamchadals, nhưng sau đó tên này được gán cho một nhóm dân tộc khác, chúng ta sẽ thảo luận bên dưới.
Kamchadals là ai?
Một trong những nhóm dân tộc phụ của Kamchatka, được coi là bản địa, là người Kamchadals. Đơn vị dân tộc này là một nhánh của quốc gia Nga. Người Kamchadals là hậu duệ của những người Nga định cư đầu tiên ở Kamchatka, họ đã hòa nhập một phần dân số địa phương, chủ yếu là người Itelmen, người mà trước đây người Nga gọi là dân tộc này.
Hiện tại, tổng số Kamchadals là khoảng 1,9 nghìn người. Trong số này, 1,6 nghìn người sống ở Kamchatka và khoảng 300 người khác sống ở vùng Magadan.
Người Kamchadals nói tiếng Nga, và nền tảng văn hóa của họ là văn hóa của quốc gia chính thống của Nga. Đúng là những người dân địa phương, chủ yếu là người Itel, cũng có ảnh hưởng nhất định đến nó.
Đặc điểm nhân chủng học của người bản địadân số
Bây giờ chúng ta hãy xem người bản địa Kamchatka thuộc nhóm dân tộc nào.
Koryaks và Itelmens có thể được quy cho chủng tộc nhỏ ở Bắc Cực một cách an toàn. Theo một cách khác, nó được gọi là Eskimo và là nhánh phía bắc của một chủng tộc Mongoloid lớn. Tiểu khu vực này gần gũi hơn về mặt nhân chủng học, không phải với các Mongoloid ở lục địa, mà là ở Thái Bình Dương.
Tình hình phức tạp hơn nhiều với người Kamchadals, vì quốc tịch này thuộc chủng tộc hỗn hợp. Người Kamchadals đã kết hợp các dấu hiệu của các loại Caucasoid và Mongoloid, vì trên thực tế, nhóm dân tộc này là kết quả của sự pha trộn giữa người Nga với quần thể Kamchatka cổ đại. Loại chủng tộc này được gọi là Ural.
Động số
Trong hàng trăm năm qua, dân số bản địa của Kamchatka đã giảm đáng kể. Tình trạng này do một số yếu tố gây ra cùng một lúc.
Trong thời kỳ thuộc địa của Đế chế Kamchatka của Nga, dịch bệnh đóng một vai trò quan trọng trong việc giảm dân số địa phương, cũng như tiêu diệt người bản địa như một phần của chính sách thuộc địa. Vào thời gian sau, sự đồng hóa văn hóa đã diễn ra. Nó được kết nối với thực tế rằng nó đã trở nên không có uy tín để trở thành đại diện của các dân tộc bản địa. Do đó, những đứa trẻ thuộc các cuộc hôn nhân hỗn hợp thích tự gọi mình là người Nga.
Triển vọng
Triển vọng cho sự phát triển hơn nữa của các dân tộc bản địa ở Kamchatka là rất mơ hồ. Chính phủ Nga bắt đầu khuyến khích quyền tự quyết định quốc tịch của người dân trong khu vực ủng hộ việc xác nhậnQuốc tịch Koryak, Kamchadal hoặc Itelmen bằng cách cung cấp cho đại diện của những quốc tịch này một số lợi ích. Nhưng điều này rõ ràng là chưa đủ, vì đơn giản việc tự nhận mình là người có đại diện của các dân tộc thiểu số không làm cho văn hóa gốc của các dân tộc này phổ biến hơn. Ví dụ, nếu tổng số người Itelmen hiện tại là 3,1 nghìn người, gấp hơn hai lần so với năm 1980, thì số lượng người nói tiếng Itelmen chỉ là 82 người, điều này khẳng định sự tuyệt chủng của nó.
Khu vực này yêu cầu đầu tư vào văn hóa của các dân tộc nhỏ với số lượng mà người dân Kamchatka sẵn sàng làm chủ.
Kết luận chung
Chúng tôi đã nghiên cứu dân số bản địa của Kamchatka, các dân tộc sinh sống ở khu vực đông bắc này của đất nước chúng tôi. Tất nhiên, vào thời điểm hiện tại, sự phát triển của nền văn hóa gốc của các nhóm dân tộc này còn rất nhiều điều đáng mong đợi, nhưng các cơ cấu nhà nước đang cố gắng làm mọi thứ để những người này, ngôn ngữ và truyền thống của họ không hoàn toàn biến mất.
Hãy hy vọng rằng trong tương lai số lượng đại diện của các dân tộc bản địa của Kamchatka sẽ chỉ tăng lên.
