Ngôn ngữ văn hóa là Khái niệm, các loại và phân loại

2024 Tác giả: Henry Conors | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2024-02-12 14:40

Văn hoá là một hiện tượng phức tạp, đa cấp và đa diện. Tìm hiểu văn hóa, các mã và biểu tượng của nó đòi hỏi con người phải có một cơ sở khái niệm nhất định, nó được gọi là ngôn ngữ của văn hóa. Đây là một hệ thống các dấu hiệu cụ thể mà con người phát triển trong quá trình giao tiếp và hiểu biết về thực tế. Hãy nói về bản chất của hiện tượng này là gì, ngôn ngữ văn hóa phân biệt và cách chúng được hình thành.

Khái niệm văn hóa

Từ "văn hóa" theo nghĩa đầu tiên của nó là việc trồng cây. Sau đó, ngữ nghĩa thay đổi, và thuật ngữ này bắt đầu được hiểu là "tu luyện tinh thần." Dần dần, họ bắt đầu gọi mọi thứ là do con người làm, kể cả sự biến đổi của chính con người. Ở giai đoạn phát triển của tư tưởng nhân loại hiện nay, có hơn 1000 định nghĩa về khái niệm “văn hóa”. Các thành phần ngữ nghĩa chính có trong các định nghĩa này là:

Văn hóa là thứ phân biệt thế giới con người với thế giới tự nhiên.
Đây là những gìđược hình thành trong quá trình xã hội hoá và phát triển con người. Văn hóa không được truyền bằng gen, nó không được di truyền mà có được do kết quả của quá trình đào tạo và giáo dục. Để nắm vững nó, người ta phải học cách hiểu các ngôn ngữ của văn hóa. Đây là một hệ thống mã nhất định được hình thành trong quá trình tìm hiểu thực tế.
Đây là dấu ấn của xã hội loài người. Cùng với xã hội, văn hóa phát triển, cải biến, thay đổi theo thời gian và không gian.

Bản chất của khái niệm "ngôn ngữ của văn hóa"

Như thường thấy trong việc mô tả các hiện tượng phức tạp, ngôn ngữ văn hóa có thể được hiểu theo nghĩa rộng và nghĩa hẹp. Theo nghĩa rộng, khái niệm ngôn ngữ văn hóa bao hàm một hệ thống các ký hiệu, mã, biểu tượng khác nhau cho phép con người giao tiếp, giúp định hướng trong không gian văn hóa. Trên thực tế, đây là một hệ thống dấu hiệu phổ quát do con người tạo ra. Theo nghĩa hẹp, đây là sự hiểu biết về văn hóa thông qua việc giải mã các dấu hiệu. Ngôn ngữ của văn hóa là tổng thể của tất cả các ý tưởng và suy nghĩ của nhân loại, được khoác lên mình bất kỳ dấu hiệu nào, tức là đây là những phương tiện mang ý nghĩa khác nhau. Vì ý nghĩa luôn là một hiện tượng chủ quan nên phải tạo ra một hệ thống dấu hiệu quy ước để giải mã nó, nếu không, những người khác nhau sẽ không thể hiểu được ý nghĩa do các chủ thể khác hình thành. Vì vậy, vấn đề ngôn ngữ văn hóa luôn gắn liền với vấn đề hiểu văn hóa như một văn bản.

Các loại ngôn ngữ văn hóa

Do sự đa dạng lớn của nền văn hóa, các ngôn ngữ của nó có thể được phân loạitheo các tiêu chí khác nhau.

Kiểu học cổ điển phân biệt các giống như ngôn ngữ tự nhiên, nhân tạo và ngôn ngữ thứ cấp. Sự phân chia này được xây dựng dựa trên mục tiêu và nguồn gốc của hệ thống dấu hiệu. Sự phân loại này dựa trên khía cạnh ngôn ngữ và ký hiệu học, nó có tính đến những đặc thù của hoạt động của từ. Trong khuôn khổ của cách tiếp cận này, người ta có thể nói về văn hóa lời nói, văn hóa ngoại ngữ, chuẩn mực lời nói, v.v.

Ngoài ra còn phân loại theo nhiều tiêu chí khác:

Theo phạm vi hoạt động của con người mà ngôn ngữ được sử dụng. Trong trường hợp này, chúng phân biệt, ví dụ: ngôn ngữ của bác sĩ, nhà tiếp thị, nhà thiết kế, v.v.
Để phục vụ một tiểu văn hóa nhất định. Trong phiên bản này, chúng ta có thể nói về giới trẻ, dân tộc, ngôn ngữ nghề nghiệp.
Theo loại ký tự hàng đầu được sử dụng. Trong phân loại này, ngôn ngữ lời nói, ký hiệu, biểu tượng, đồ họa được phân biệt.
Theo trình tự văn hóa hoặc tình hình ứng dụng. Theo cách phân loại như vậy, người ta có thể nói về sự tồn tại của ngôn ngữ trang phục, kiểu tóc, bó hoa, v.v.
Bằng cách tập trung vào một loại nhận thức nhất định. Có những ngôn ngữ hướng đến những cách thức làm chủ thực tế theo lý trí, cảm xúc, liên tưởng, trực quan.

Ngôn ngữ tự nhiên

Khái niệm ngôn ngữ tự nhiên được áp dụng cho ngôn ngữ xuất hiện trong quá trình hình thành các quốc gia. Đây là những phương tiện giao tiếp được sử dụng bởi các dân tộc khác nhau. Ngôn ngữ của văn hóa được hình thành cùng với các truyền thống và chuẩn mực dân tộc. ngôn ngữ tự nhiên trongdựa trên từ. Trung bình vốn từ vựng của một người trưởng thành là 10-15 nghìn từ. Vốn từ vựng hoạt động của một người là một chỉ số về trình độ học vấn và văn hóa của người đó. Ví dụ, từ điển từ vựng về các tác phẩm của Shakespeare có khoảng 30 nghìn đơn vị.

Một đặc điểm của ngôn ngữ tự nhiên là nó là một hệ thống mở có thể tự phát triển và làm phong phú một cách độc lập. Về nguyên tắc, hệ thống này không thể có tác giả, và trong quá trình phát triển của nó, nó không tuân theo ý chí của con người. Tất cả những nỗ lực cải cách ngôn ngữ hoặc can thiệp vào sự tiến hóa của nó đều có tác động tiêu cực đến nó. Ngôn ngữ được đặc trưng bởi các quá trình liên tục đồng hóa, đổi mới, vay mượn và cái chết của lexemes.

Ngôn ngữ tự nhiên như một thành tố của văn hóa có những đặc điểm sau:

Sức mạnh ngữ nghĩa không giới hạn. Với sự trợ giúp của ngôn ngữ, bạn có thể mô tả hoặc hiểu bất kỳ hiện tượng nào của thực tế, nếu không có đủ từ, hệ thống sẽ tạo ra chúng.
Tiến hóa. Ngôn ngữ có tiềm năng vô tận để phát triển và thay đổi.
Dân tộc. Ngôn ngữ này luôn có mối liên hệ chặt chẽ, không thể tách rời với nhóm dân tộc sử dụng ngôn ngữ đó.
Lưỡng tính. Ngôn ngữ vừa ổn định vừa có thể thay đổi, chủ quan và khách quan, lý tưởng và vật chất, cá nhân và tập thể.

Ngôn ngữ cấu tạo

Không giống như ngôn ngữ tự nhiên, được sử dụng một cách tự phát, ngôn ngữ nhân tạo được con người tạo ra đặc biệt để thực hiện một số chức năng nhất định. TrênNgày nay có hơn một nghìn ngôn ngữ nhân tạo, và đặc điểm chính của chúng là tính có mục đích. Chúng được tạo ra cho một mục đích cụ thể. Ví dụ, để tạo điều kiện giao tiếp giữa con người với nhau, để tạo ra một hiệu ứng biểu đạt bổ sung trong tiểu thuyết (ví dụ, ngôn ngữ trừu tượng của V. Khlebnikov), như một thử nghiệm ngôn ngữ.

Ngôn ngữ nhân tạo nổi tiếng nhất là Esperanto. Nó là ngôn ngữ duy nhất do con người tạo ra đã trở thành một phương tiện giao tiếp. Nhưng ngay sau khi các tàu sân bay của nó xuất hiện, nó bắt đầu sống theo quy luật riêng và bắt đầu tiếp cận các ngôn ngữ tự nhiên trong các thuộc tính của nó. Với sự phát triển của công nghệ máy tính, có một vòng quan tâm mới đối với các phương tiện giao tiếp nhân tạo. Người ta tin rằng ngôn ngữ nhân tạo tạo điều kiện giao tiếp giữa con người và thậm chí cải thiện quá trình tư duy. Như vậy, theo E. Sapir và B. Whorf, tư duy, phạm trù nhận thức của con người chịu ảnh hưởng của các nguồn lực và phương tiện ngôn ngữ được sử dụng. Văn hóa lời nói được hình thành trong suy nghĩ và bản thân nó ảnh hưởng đến quá trình suy nghĩ và tiềm năng của một người.

Ngôn ngữ phụ

Các cấu trúc bổ sung có thể được xây dựng trên các ngôn ngữ tự nhiên. Vì ý thức của con người có bản chất là ngôn ngữ, nên mọi thứ do ý thức tạo ra được gọi là hệ thống mô hình thứ cấp. Chúng bao gồm nghệ thuật, thần thoại, tôn giáo, chính trị, thời trang, v.v. Ví dụ, văn học dưới dạng văn bản được xử lý là thứ yếu cho ngôn ngữ tự nhiên. Các hệ thống mô hình hóa thứ cấp là các hệ thống ký hiệu học phức tạp, trongvốn dựa trên ngôn ngữ và các chuẩn mực của văn hóa, các quy luật của ngôn ngữ tự nhiên, nhưng đồng thời, các ngôn ngữ này còn có những nhiệm vụ khác. Chúng cần thiết cho một người để tạo ra các mô hình thế giới của riêng anh ta dựa trên thế giới quan và thái độ của anh ta. Do đó, ngôn ngữ thứ cấp thường được gọi là siêu ngôn ngữ hoặc mã văn hóa. Chúng là đặc trưng của các hình thức văn hóa như thể thao, tôn giáo, triết học, thời trang, khoa học, quảng cáo, v.v.

Dấu hiệu và biểu tượng của văn hóa

Đặc điểm của ngôn ngữ văn hóa là chúng được xây dựng trên nhiều hệ thống dấu hiệu và biểu tượng đa giá trị. Hai khái niệm này có quan hệ mật thiết với nhau. Dấu hiệu là một đối tượng có thể nhận biết được thông qua các giác quan, nó thay thế hoặc đại diện cho các hiện tượng, sự vật, đối tượng khác. Ví dụ, một từ là một dấu hiệu trong mối quan hệ với đối tượng được chỉ định, trong mỗi ngôn ngữ cùng một đối tượng có các ký hiệu khác nhau. Ngôn ngữ văn hóa là một hệ thống các phương tiện giao tiếp tượng trưng để truyền tải thông tin có ý nghĩa về mặt văn hóa.

Biểu tượng là dấu hiệu nhận biết của một thứ gì đó. Không giống như một dấu hiệu, các biểu tượng có ngữ nghĩa kém ổn định hơn. Ví dụ: từ "rose" dưới dạng một dấu hiệu được tất cả người bản ngữ giải mã theo cách gần giống nhau. Nhưng bông hoa hồng có thể là biểu tượng của tình yêu, ghen tuông, phản bội,… Văn hóa tinh thần của ngôn ngữ, thái độ của con người đối với các hiện tượng khác nhau của thực tế được mã hóa trong các dấu hiệu và biểu tượng. Tất cả các dấu hiệu có thể được chia thành dấu hiệu, hoặc dấu hiệu chỉ số; sao chép các dấu hiệu, hoặc các dấu hiệu mang tính biểu tượng; ký hiệu-ký hiệu.

Đăng nhập hệ thốngvăn hóa

Ngôn ngữ văn hóa là hệ thống ký hiệu mà mọi người sử dụng để giao tiếp và chuyển tải thông tin. Theo truyền thống, có 5 loại hệ thống ký hiệu trong văn hóa:

Bằng lời nói. Đây là hệ thống phổ biến nhất và dễ hiểu nhất. Chúng tôi giao tiếp chủ yếu với sự trợ giúp của lời nói và hệ thống ký hiệu này là một trong những hệ thống phức tạp, đa cấp và nhiều nhánh nhất.
Tự nhiên. Hệ thống này dựa trên mối quan hệ nhân quả giữa các sự vật và hiện tượng. Ví dụ, khói là dấu hiệu của lửa, vũng nước là kết quả của mưa, v.v.
Thông thường. Nó là một hệ thống các dấu hiệu về ngữ nghĩa mà mọi người có một thỏa thuận bất thành văn. Ví dụ, mọi người đồng ý rằng màu đỏ là nguy hiểm, và bạn có thể sang đường ở màu xanh lá cây. Không có lý do rõ ràng cho những thỏa thuận như vậy.
Chức năng. Đây là những dấu hiệu cho biết chức năng của một đối tượng hoặc hiện tượng.
Hệ thống biển báo ghi âm. Đây là những hệ thống dấu hiệu quan trọng nhất đối với văn hóa. Việc cố định lời nói, âm nhạc, điệu múa đã tạo ra khả năng truyền tải kiến thức tích lũy được từ thế hệ này sang thế hệ khác và do đó đảm bảo sự tiến bộ văn hóa. Sự xuất hiện của chữ viết là một sự kiện lớn của văn hóa thế giới; với sự xuất hiện của nó, ranh giới thời gian và không gian đã bị xóa bỏ để giao tiếp giữa con người với nhau, để trao đổi văn hóa.

Học và hiểu ngôn ngữ văn hóa

Vấn đề hiểu ngôn ngữ của văn hóa lần đầu tiên được đặt ra bởi G. Gadamer, người sáng lập ra thông diễn học. Để nắm vững và nhận thức các mô hình phát triển của ngôn ngữ văn hóa, cần phải nắm vững các quy luật văn hóa. Vâng, điều đó là không thểđể hiểu đầy đủ những ý tưởng của nền văn hóa Hy Lạp cổ đại, nếu bạn chưa biết thần thoại của dân tộc này, lịch sử, bối cảnh văn hóa của nó. Câu hỏi chính của ngôn ngữ văn hóa là câu hỏi về hiệu quả của đối thoại văn hóa. Nó có thể được thực hiện theo cả chiều dọc, tức là xuyên thời gian và các kỷ nguyên, và theo chiều ngang, tức là một cuộc đối thoại giữa các nền văn hóa của các dân tộc khác nhau cùng tồn tại trong thời gian. Để hiểu được ngôn ngữ của nền văn hóa, tất nhiên, cần có sự chuẩn bị. Giáo dục tiểu học cho phép mọi người hiểu, ví dụ, ý nghĩa của truyện ngụ ngôn Krylov, nhưng để hiểu văn bản của tiểu thuyết của I. Kant hoặc Joyce, cần có sự chuẩn bị sâu hơn, kiến thức về các quy tắc văn hóa khác nhau.

Nghệ thuật như ngôn ngữ của văn hóa

Yếu tố cấu trúc chính của văn hóa là nghệ thuật. Nó là một hệ thống dấu hiệu cụ thể được thiết kế để truyền tải thông tin đặc biệt. Trong đó, trong một loại hình nghệ thuật, tri thức của con người về thế giới là cố định, nó là phương tiện giao tiếp giữa các thế hệ. Mặt khác, nghệ thuật là một phương tiện để lĩnh hội thế giới xung quanh, nó thể hiện ý tưởng của người nghệ sĩ về bản thể và về bản thể bằng một ngôn ngữ nghệ thuật thứ cấp. Là một ngôn ngữ chung của văn hóa, nghệ thuật vận hành bằng các dấu hiệu, nhưng chúng có những đặc điểm cụ thể:

Chúng có một ý nghĩa, ví dụ, một giai điệu có một ngữ nghĩa nhất định;
được sử dụng để truyền tải thông tin đặc biệt - mang màu sắc cảm xúc, thẩm mỹ.
Chúng hoạt động trong một tình huống ký hiệu (miễn là một người không cảm nhận được một tác phẩm nghệ thuật như vậy, nó sẽ khôngmang giá trị nghệ thuật).
Họ có nhiều thông tin.

Tuy nhiên, bên cạnh những tính chất vốn có không chỉ của dấu hiệu nghệ thuật, dấu hiệu nghệ thuật cũng có những đặc điểm hoàn toàn riêng biệt. Vì vậy, chúng là:

Polysemy, và polysemy có thể xảy ra ngay cả khi chống lại ý muốn của tác giả tác phẩm nghệ thuật.
Không thể được đưa ra khỏi ngữ cảnh và áp dụng cho một tình huống khác có cùng ý nghĩa.
Độc lập về hình thức. Hình thức nghệ thuật có thể tùy ý tương quan với nội dung của ký hiệu, và đôi khi một người cảm thụ tác phẩm nghệ thuật có thể không hiểu được ngữ nghĩa mà tác giả đặt ra, nhưng đồng thời nhận được thông tin thẩm mỹ và niềm vui. Ngôn ngữ của nền văn hóa hiện đại không phải lúc nào cũng rõ ràng đối với người xem hoặc người đọc, nhưng họ vẫn có thể tiếp nhận cảm xúc và cảm xúc thẩm mỹ từ đó. Hình thức có ảnh hưởng không nhỏ đến nội dung của kí hiệu nghệ thuật. Ví dụ, thơ không thể được kể lại bằng lời của riêng ai, bởi vì nếu mất hình thức, nội dung của tác phẩm nghệ thuật cũng sẽ biến mất.

Văn hóa ngôn ngữ

Đối với nhiều chuyên gia, thuật ngữ "ngôn ngữ văn hóa" có nghĩa đen. Thật vậy, văn hóa lời nói, những chuẩn mực của ngôn ngữ là những thành phần quan trọng nhất của văn hóa xã hội và con người. Cách một người nói cho thấy anh ta quen thuộc như thế nào với các quy tắc và truyền thống của xã hội này. Ngoài ra, văn hóa ăn nói là điều kiện quan trọng nhất để giao tiếp thành công. Kiến thức cao về ngôn ngữ quốc gia và ngoại ngữ mở rộng khả năng của mọi người để thâm nhập ý nghĩa và ngôn ngữ của văn hóa.

Đặc điểm của ngôn ngữ văn hóa

Mặc dù có sự đa dạng lớn, nhưng các ngôn ngữ của nền văn hóa có những đặc điểm chung. Đầu tiên trong số này là văn hóa là một tập hợp các văn bản. Vì vậy, chúng ta có thể nói về ngôn ngữ chung của văn hóa cho những người thuộc các nhóm xã hội hoặc quốc gia khác nhau. Ví dụ, khi một người châu Âu nhìn vào các tác phẩm nghệ thuật của người bản xứ Úc, anh ta có thể không hiểu hết ý nghĩa của chúng, nhưng đồng thời, cảm xúc và thế giới quan của tác giả được truyền sang anh ta. Mặt khác, các ngôn ngữ của nền văn hóa được đặc trưng bởi các đặc điểm lịch sử và khu vực cụ thể. Ví dụ, ngày nay chúng ta khó có thể hiểu được toàn bộ chiều sâu ý nghĩa của Divine Comedy của Dante nếu không được đào tạo đặc biệt hoặc sự trợ giúp của các chuyên gia, vì chúng ta không hoàn toàn nắm rõ bối cảnh mà tác phẩm này được viết. Nhưng điều này không ngăn cản người đọc có được niềm vui thẩm mỹ và đọc những thông điệp đầy cảm xúc của tác giả.