Chủ nghĩa kinh nghiệm chỉ là một phương pháp nhận biết?

2024 Tác giả: Henry Conors | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2024-02-12 14:38

Chủ nghĩa kinh nghiệm là một xu hướng triết học thừa nhận cảm xúc của con người và kinh nghiệm trực tiếp là nguồn tri thức chủ đạo. Các nhà thực nghiệm không phủ nhận hoàn toàn kiến thức lý thuyết hoặc duy lý, tuy nhiên, việc xây dựng các suy luận chỉ được thực hiện dựa trên kết quả nghiên cứu hoặc các quan sát được ghi lại.

Phương pháp

Cách tiếp cận này là do thực tế là nền khoa học mới nổi của thế kỷ 16-18 (và vào thời điểm đó các khái niệm cơ bản của truyền thống nhận thức luận này được hình thành) đã phải chống lại cách tiếp cận của chính nó thay vì các thực hành gốc rễ của tầm nhìn tôn giáo của thế giới. Đương nhiên, không còn cách nào khác ngoài việc chống lại kiến thức thần bí tiên nghiệm.

Ngoài ra, chủ nghĩa kinh nghiệm cũng là một phương pháp luận thuận tiện để thu thập thông tin sơ cấp, nghiên cứu thực địa và tích lũy các dữ kiện không đồng ý với cách giải thích tôn giáo về tri thức của thế giới xung quanh. Về phương diện này, chủ nghĩa kinh nghiệm hóa ra là một cơ chế thuận tiện cho phép các khoa học khác nhau lần đầu tiên tuyên bố sự tự giác của họ liên quan đến chủ nghĩa thần bí, và sau đó là sự tự chủ so với kiến thức toàn diện, quá lý thuyết.cuối thời Trung cổ.

Đại diện

Người ta tin rằng chủ nghĩa kinh nghiệm trong triết học đã tạo ra một hoàn cảnh trí tuệ mới cho phép khoa học có cơ hội tốt để phát triển độc lập. Đồng thời, không thể phủ nhận một số bất đồng giữa những người theo chủ nghĩa kinh nghiệm, điều này có thể được giải thích bằng việc tìm kiếm công thức tối ưu cho nhận thức cảm tính về thế giới.

Ví dụ, Francis Bacon, người được coi là người sáng lập ra tri thức giác quan, tin rằng chủ nghĩa kinh nghiệm không chỉ là một cách để đạt được kiến thức mới và tích lũy kinh nghiệm thực tế mà còn là cơ hội để hợp lý hóa tri thức khoa học. Bằng cách sử dụng phương pháp quy nạp, ông đã nỗ lực đầu tiên để xác định điều kiện của tất cả các ngành khoa học mà ông biết đến dựa trên ví dụ về lịch sử, thơ ca (ngữ văn) và tất nhiên, triết học.

Đến lượt mình,Thomas Hobbes, vẫn nằm trong mô hình nhận thức luận của Bacon, đã cố gắng đưa ra ý nghĩa thực tế cho các tìm kiếm triết học. Tuy nhiên, tìm kiếm của ông thực sự đã dẫn đến việc tạo ra một lý thuyết chính trị mới (khái niệm về khế ước xã hội) và sau đó là khoa học chính trị ở dạng hiện đại của nó.

Đối với George Berkeley, vật chất, tức là thế giới xung quanh, không tồn tại một cách khách quan. Nhận thức về thế giới chỉ có thể thực hiện được thông qua việc giải thích kinh nghiệm giác quan của Thượng đế. Do đó, chủ nghĩa kinh nghiệm cũng là một loại tri thức thần bí đặc biệt, nó mâu thuẫn với các nguyên tắc phương pháp luận cơ bản do Francis Bacon đặt ra. Đúng hơn, chúng ta đang nói về sự hồi sinh của truyền thống Platon: thế giới chứa đầy những ý tưởng và tinh thần chỉ có thể nhận thức được chứ không thể biết được. Do đó các quy luật tự nhiên chỉ là"chùm" ý tưởng và tinh thần, không còn nữa.

Chủ nghĩa duy lý

Trái ngược với chủ nghĩa kinh nghiệm, chủ nghĩa duy lý công nhận kiến thức lý thuyết là cơ bản trong mối quan hệ với kinh nghiệm thực tế. Chỉ có thể có nhận thức với sự trợ giúp của trí óc, và chủ nghĩa kinh nghiệm chỉ là một phép thử đối với những cấu trúc duy lý do tâm trí chúng ta xây dựng. Cách tiếp cận này không có gì đáng ngạc nhiên, dựa trên nguồn gốc "toán học", Descartes của phương pháp luận này. Toán học quá trừu tượng và do đó lợi thế tự nhiên của tính hợp lý so với kinh nghiệm.

Sự thống nhất của các quan điểm là gì?

Đúng, cần lưu ý rằng chủ nghĩa kinh nghiệm và chủ nghĩa duy lý của thời hiện đại đặt cho mình những nhiệm vụ giống nhau: giải phóng khỏi Công giáo, và thực sự là giáo điều tôn giáo. Do đó, mục tiêu là giống nhau - tạo ra kiến thức khoa học thuần túy. Chỉ những người theo chủ nghĩa kinh nghiệm mới chọn con đường xây dựng các thực hành nhân đạo mà sau này trở thành cơ sở của khoa học nhân văn. Trong khi các nhà duy lý học theo bước chân của kiến thức khoa học tự nhiên. Nói cách khác, cái gọi là khoa học "chính xác" là sản phẩm của lối tư duy Descartes.