Điều gì thú vị về một hiện tượng như lời tuyên bố của một triết gia? Con người, có lẽ, là sinh vật duy nhất trên hành tinh Trái đất mong muốn hiểu được cuộc sống của chính mình và của chính mình. Triết học là một loại tri thức và thế giới quan có thể phân loại và xác định một cách hợp lý tất cả những hiện tượng phức tạp này. Nhưng đó không phải là tất cả. Triết học không bị giảm thành chủ nghĩa duy lý. Nó nằm trong cùng một bình diện với đức tin, tình cảm, niềm tin. Chỉ cần một tuyên bố của triết gia có thể chứng minh tất cả điều này.
Bên cạnh đó, mọi nhà tư tưởng luôn bị thuyết phục về tính đúng đắn của mình và sai lầm của người khác, và trên thực tế, ý kiến của họ mang cả sự thật và sai lầm. Nhưng có thể như vậy, đây là một kiểu mô tả và định nghĩa đặc biệt. Hãy thử xem xét nó.
Câu nói của một triết gia như một thế giới quan
Bài phát biểu, cách ngôn và tuyên bốnhà tư tưởng không phải lúc nào cũng là hệ thống các quan điểm về thế giới xung quanh, mà là biểu hiện của tính chủ động tự quyết của một người đang tìm kiếm con đường cho riêng mình. Hơn nữa, tìm kiếm này thường là một mục tiêu như vậy. André Gide khuyên rằng hãy tin tưởng những người đang tìm kiếm sự thật, nhưng hãy hết sức cẩn thận với những người tuyên bố đã khám phá ra sự thật. Có đúng không khi có một số dư âm từ các bài phát biểu của Đức Phật (người cũng thường được coi là một triết gia, chứ không chỉ là một nhân vật tôn giáo) rằng hạnh phúc tự nó là một con đường. Không có con đường nào dẫn đến thiên đường này.
Tuyên bố của nhà triết học như sự hiểu biết
Thông thường, những câu nói của các nhà tư tưởng cổ đại là lời khuyên cho người khác về cách liên hệ với thực tế xung quanh. Nó xảy ra rằng chúng giống như những chỉ dẫn từ những người đã nhìn thấy mọi thứ trong cuộc đời của họ cho những người không thể đối mặt với những rắc rối. Điều này đặc biệt đúng đối với các triết gia thời cổ đại. Marcus Aurelius tin chắc rằng: “Không ai trong chúng ta gặp trên đường đời của anh ấy bất cứ điều gì mà anh ấy không thể chịu đựng được. Ông dường như được Pythagoras lặp lại lời nói của mình, lần này khác xa với toán học, rằng bất kỳ điều cần thiết nào cũng là khả năng của một cái gì đó. Mặt khác, các nhà triết học thời hiện đại thường trách móc người xưa cam chịu sự vô vọng, thích nổi loạn và hy sinh, chẳng hạn như Camus.
Những câu nói của triết gia về cuộc sống
Nhiều nhà tư tưởng tin rằng một người luônquan tâm đến ý nghĩa của sự tồn tại của mình trên thế giới này. Uống, ăn và vui, quên rằng ngày mai mình sẽ chết - điều này, theo quan điểm của các nhà triết học, chỉ là mong muốn được nhúng đầu vào cát. Ý nghĩa của cuộc sống là một điều rất phức tạp. Đây không phải là kiến thức. Không ngạc nhiên khi triết gia Mamardashvili nói rằng sớm muộn gì một người cũng đạt đến một điểm nào đó mà tri thức là bất lực. Và sau đó anh ta đi tìm ý nghĩa. Có rất nhiều trích dẫn mà rõ ràng là các triết gia đã tin rằng: một người tự mình tạo ra nội dung cuộc sống của mình, người đó tự tạo ra nó. Ví dụ, Erich Fromm đã viết rằng tính cách, sự sáng tạo của nó là điều chính trong tiểu sử của chúng tôi. Mỗi người đều có một tiềm năng nhất định. Và cuộc sống được trao cho anh ấy để anh ấy nhận ra điều đó.
Những câu nói của triết gia về con người
Con người là những sinh vật kỳ lạ, đồng thời cũng đáng được tôn kính. Các triết gia thời Phục hưng cũng vậy. “Một người đàn ông có thể rơi xuống dưới ác quỷ, bay trên thiên thần,” Pico della Mirandola quả quyết. Mặt khác, tại sao lại có những kẻ xấu xa, ngu muội, cặn bã? Socrates chắc chắn rằng một người xấu làm những việc xấu hoàn toàn không phải do tính toán. Anh ta làm như vậy mà không có lợi ích gì, bởi một số thôi thúc bên trong. Theo Wilson Mizner, những người không xuất sắc luôn thích lặp lại rằng họ không ngu ngốc. Một phát biểu khá thú vị về chủ đề này là kết luận, mặc dù không phải của một triết gia chuyên nghiệp, nhưng của một nhà văn, rằng một người giống như Mặt trăng. Anh ấy luôn có một mặt tối. Tuy nhiên, hiện tại, không ai có thể nhìn thấy cô ấy.
