Thành ngữ "giết con sâu" quen thuộc với mỗi chúng ta từ thuở ấu thơ. Sự thay đổi bằng lời nói này được sử dụng với nghĩa là thỏa mãn cơn đói, ăn nhẹ trước bữa ăn chính. Hóa ra sinh vật núp dưới mặt nạ của một con sâu vô danh không hề háu ăn, nhưng tại sao lại phải giết nó, không được xoa dịu hay xoa dịu?
Sâu bướm Tây Ban Nha và quái thú Pháp là anh em của loài sâu chúng ta
Trong nhiều ngôn ngữ Châu Âu có một khái niệm tương tự, nhưng nó chỉ dùng để chỉ rượu khi bụng đói. Người Tây Ban Nha nói matar el gusanillo, người Bồ Đào Nha nói matar o bicho, người Pháp nói tuer le ver. Dịch theo nghĩa đen, nó nghe giống như "giết con sâu bướm" và "tiêu diệt con thú." Rõ ràng có một mối liên hệ trực tiếp với thành ngữ "giết con sâu" của chúng ta. Ý nghĩa của một đơn vị cụm từ trở nên dễ hiểu hơn, vì động từ trong thành phần của nó đồng nghĩa với các khái niệm như "tra tấn", "vôi", "tiêu diệt", "chết".
Điều đó là trongỞ châu Âu thời Trung cổ, đồ uống có cồn được sử dụng như một loại thuốc tẩy giun sán. Một ly rượu được cho là uống khi bụng đói để đẩy nhanh cái chết của những con giun sống trong cơ thể người. Ngày nay, các loại thuốc hoàn toàn khác nhau được sử dụng để chống lại ký sinh trùng. Nhưng phong tục “bỏ đói một con sâu”, tức là bỏ qua một ly trước khi ăn sáng, vẫn còn.
Con quái vật quỷ quyệt trong trái tim của một phụ nữ đã chết
Ở Pháp, trong số các cơ sở bán đồ uống thường xuyên, những người thích ngồi ở quầy bar vào buổi sáng, một chiếc xe đạp giả dạng sự thật là phổ biến. Họ kể rằng trong một gia đình ở Paris có một phụ nữ trẻ đột ngột qua đời. Sau khi mở thi thể của người quá cố, các bác sĩ đã tìm thấy trong tim cô một con giun khổng lồ, chưa được khoa học biết đến. Mọi nỗ lực để giết anh ta đều thất bại, con vật hóa ra lại ngoan cường một cách đáng ngạc nhiên.
Sau đó, một trong những bác sĩ quyết định dụ con quái vật bằng một miếng bánh mì nhúng rượu. Sau khi nếm thử món ăn được cung cấp, ký sinh trùng ngay lập tức hết hạn. Người ta tin rằng chính trường hợp này là cơ sở cho truyền thống “giết con sâu” hoặc “giết con thú”.
Con quái vật ăn thịt bên trong chúng ta
Trong tiếng Nga, không giống như tiếng Pháp hoặc tiếng Tây Ban Nha, cụm từ "giết sâu" là một từ đồng nghĩa với một bữa ăn nhẹ mà không cần uống rượu. Theo một số nhà nghiên cứu, thành ngữ này có thể ra đời dưới ảnh hưởng của các tín ngưỡng phổ biến. Vào thời kỳ mà người ta biết rất ít về các đặc điểm giải phẫu của cơ thể con người, người ta tin rằng bên trong bụngcó một con rắn cần được cho ăn liên tục.
Rầm rỉ trong cái bụng đói có liên quan đến sự không hài lòng của con quái vật. Nếu nhu cầu về thức ăn của anh ta không được đáp ứng kịp thời, nó có thể ăn thịt một người từ bên trong - không phải ngẫu nhiên mà khi thức ăn bị ngắt quãng lâu, nó bắt đầu hút vào dạ dày. Rất có thể ý tưởng như vậy về cấu trúc của các cơ quan nội tạng đã trở thành điểm khởi đầu cho thành ngữ "đông lạnh con sâu". Ý nghĩa của chủ nghĩa cụm từ sau đó mang một màu sắc mỉa mai nhẹ nhàng, và asp ghê gớm "biến" thành một booger nhỏ vô hại.
Sự vay mượn lời nói và sự nhầm lẫn của các khái niệm
Tất cả các phiên bản được đề xuất trông khá hợp lý, nếu bạn không tính đến thực tế là cụm từ "con sâu để giết" chỉ xuất hiện trong tiếng Nga vào thế kỷ 19. Cho đến thời điểm đó, cụm từ này chưa xuất hiện trong văn học trong nước. Vì vậy, không cần thiết phải nói về nguồn gốc Slavic cổ xưa của thành ngữ. Bạn cũng có thể đặt câu hỏi về khẳng định rằng nơi ra đời của cụm từ là châu Âu thời trung cổ. Để loại bỏ giun sán, theo thông tin lịch sử, không phải rượu được sử dụng ở đó, mà là dung dịch bão hòa muối ăn.
Thành ngữ "giết con sâu" bắt nguồn từ đâu? Nguồn gốc của thuyết cụm từ không được biết chắc chắn. Người ta chỉ có thể cho rằng nó xuất hiện nhờ các thầy lang La Mã cổ đại, những người đã điều trị các bệnh nhiễm trùng đường ruột khác nhau với sự trợ giúp của cồn ngải cứu. Thuốc này đã được sử dụngđể chống lại ký sinh trùng (giun). Ngày nay, một loại rượu tương tự như rượu được phát minh ở La Mã cổ đại được gọi là absinthe.
Đã di cư từ các nước Địa Trung Hải sang Pháp và Đức, khẩu ngữ "giết sâu" phần nào mất đi ý nghĩa ban đầu của nó và bắt đầu được xác định không phải để điều trị, mà là sử dụng rượu để ăn nhẹ. Với ý nghĩa tương tự, chủ nghĩa thuật ngữ đã thâm nhập vào Nga. Nhưng trong ngôn ngữ Nga đã có một thành ngữ "để làm cho tiếng hú", tức là, "để ăn", "để thỏa mãn cơn đói". Theo thời gian, những cụm từ này hợp nhất thành một và ý nghĩa về rượu hoàn toàn bị mất.
