"Chính trị giống như một con nhân sư trong thần thoại, nó ăn thịt tất cả những ai không thể giải đáp được những bí ẩn của nó" - câu nói này của nhà văn Pháp A. Rivarol nhấn mạnh tầm quan trọng của quan điểm và niềm tin chính trị trong việc lựa chọn con đường phát triển xa hơn của toàn xã hội và cá nhân như một phần của nó.
Cơ chế hình thành hệ tư tưởng
Sở thích chính trị, cũng giống như mỗi người, hoàn toàn là sở thích của mỗi cá nhân, nhưng không thể nói rằng có nhiều người thích. Điều này chỉ đúng một phần. Thật vậy, nhiều nhóm người đồng ý trong quan điểm của họ về một số vấn đề của cấu trúc hệ thống xã hội. Tất nhiên là có sự khác biệt. Đôi khi chúng khá quan trọng, đôi khi rất nhỏ, nhưng với tất cả những điều này, người ta có thể phân biệt được bản sắc cơ bản của các quan điểm. Chính trên cơ sở đó mà con người thống nhất với nhau theo ý thức hệ này hay ý thức hệ kia. Trải qua lịch sử lâu dài của mình, nhân loại đã phát triểnnhiều khái niệm chính trị - xã hội, từ chủ nghĩa không tưởng cực đoan đến chủ nghĩa thực dụng thận trọng. Những thay đổi trong nhận thức trong các thời kỳ phát triển lịch sử khác nhau đã làm nảy sinh các dự án chính trị khác nhau, và mỗi dự án đều có những người ủng hộ. Sở thích chính trị phụ thuộc vào nguồn gốc, địa vị xã hội, trình độ học vấn. Tuổi tác và thói quen đóng một vai trò quan trọng, cũng như những truyền thống đã phát triển trong xã hội.
Tư tưởng tự do xã hội
Các hệ tư tưởng chính trị hiện đại có thể được chia theo điều kiện thành trái, phải và cái gọi là trung tâm. Hãy xem xét chúng chi tiết hơn.
Vì vậy, cánh tả (chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản) - nền tảng chính của các trào lưu này là những bộ phận dân cư nghèo nhất, cũng như những người ủng hộ bình đẳng xã hội tuyệt đối. Theo nhiều cách, chủ nghĩa cộng sản giống với những ý tưởng không tưởng của thời Khai sáng.
Trung tâm. Trong số họ, người ta có thể phân biệt các nhà dân chủ xã hội, những người có quan điểm (nghĩa là, sở thích chính trị) là ôn hòa. Đây là những người theo chủ nghĩa tự do đặc biệt trong giới xã hội chủ nghĩa. Đó là ý thức hệ mà chính phủ Thụy Điển tự trang bị và thể hiện khả năng tồn tại đầy đủ của xu hướng này, không giống như chủ nghĩa cộng sản.
Đúng (những người theo chủ nghĩa tự do, những người bảo thủ, những người theo chủ nghĩa phát xít quốc gia). Học thuyết tự do cũng có nhiều người tuân theo; những người vận chuyển nó là các tầng lớp trung lưu trong xã hội, các doanh nhân thành đạt và một số bộ phận công chức. Ngoài ra những người theo chủ nghĩa tự do trong quan điểm của họ thường là giáo viên và giới trí thức khác. Hệ thống giá trị này đặt lên hàng đầu các quyền và tự do của cá nhân,chủ nghĩa cá nhân. Được nhiều nước Châu Âu sử dụng và cho thấy khả năng tồn tại đầy đủ.
Tư tưởng Bảo thủ-Dân tộc Chủ nghĩa
Các loại sở thích chính trị cũng bao gồm khái niệm chủ nghĩa bảo thủ và các loại chủ nghĩa dân tộc khác nhau. Các nguyên tắc chính của thứ nhất bao gồm ổn định, chủ nghĩa truyền thống, trật tự và bất bình đẳng tự nhiên. Những người ủng hộ hệ tư tưởng này, theo quy luật, là các nhà công nghiệp lớn và giàu có, đứng đầu là các chức sắc nhà thờ, trong các trường hợp khác - một số là các tướng lĩnh và sĩ quan. Ý tưởng chính là chủ nghĩa tập thể và các giá trị gia đình.
Sở thích chính trị của những người theo chủ nghĩa dân tộc có thể được chia thành hai nhóm:
1. Yêu nước, khi một quốc gia tìm cách giải phóng mình khỏi sự thống trị của nước ngoài, chẳng hạn như các cuộc chiến tranh thuộc địa.
2. Chủ nghĩa phát xít quốc gia - có ảnh hưởng lớn nhất trong thời kỳ bất ổn kinh tế và chính trị. Phân biệt chủng tộc, bạo lực, hoàn toàn phục tùng - đây là những nguyên tắc cơ bản của chủ nghĩa Quốc xã.
Sở thích chính trị cũng có thể được mô tả bằng một thang điểm khác:
- dân chủ (họ bao gồm những người theo chủ nghĩa tự do, một phần bảo thủ, một phần xã hội chủ nghĩa);
- độc tài (bảo thủ, xã hội chủ nghĩa, quân chủ);
- toàn trị (chủ nghĩa cộng sản và chủ nghĩa phát xít).
Tóm lại, tôi muốn lưu ý: mặc dù có sự phân loại sâu rộng như vậy, nhưng tuyệt đối tất cả các quan điểm chính trị, niềm tin và sở thích đều được xác định bởi tâm lý chính trị, nghĩa là, tình cảm, cảm xúc, tâm trạng và các yếu tố khác của ý thức.
