Nguồn gốc của họ Doronin: con đường tâm linh

2024 Tác giả: Henry Conors | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2024-02-12 14:36

Nếu chúng ta phân tích nguồn gốc của các họ đang được lưu hành ở Nga, chúng ta có thể thấy rằng có một số nguồn, mỗi nguồn đều trở thành cơ sở cho việc hình thành họ. Ở Nga cổ đại, những biệt danh đã được đặt ra, sau này trở thành họ, chẳng hạn như Medvedev, Zaitsev, Sokolov, v.v. Và nguồn gốc của họ Doronin có nguồn gốc từ Hy Lạp gắn liền với sự phát triển tinh thần của một người, điều này bắt buộc người mang họ phải rất nhiều. Có một số lý do để lấy họ này.

Điều hòa tinh thần

Để giải quyết nguồn gốc của họ Doronin, chúng ta hãy lật lại những sự kiện lịch sử vào thời của Peter I. Theo lệnh của mình, Tổng giám mục Feofan Prokopovich lúc bấy giờ đã tạo ra "Quy định tâm linh", theo đó nhà thờ được quản lý bởi Thượng hội đồng Tòa thánh, được kiểm soát bởi Viện trưởng Kiểm sát vàvâng lời hoàng đế. Một thời gian sau, tài liệu này đã được đồng ý với các giám mục và các vị trụ trì đứng đầu các tu viện.

Trong thời kỳ này, các linh mục Chính thống giáo được cho là có họ. Tuy nhiên, như thường lệ ở Nga, những thay đổi diễn ra thường xuyên hơn trên giấy tờ, và cuộc sống vẫn diễn ra như bình thường. Tuy nhiên, có thể lập luận rằng điều kiện tiên quyết cho sự xuất hiện của họ Doronin, nguồn gốc của họ có liên hệ chặt chẽ với các giáo sĩ Nga.

Anna Ioannovna lên ngôi năm 1739 và ban hành sắc lệnh thành lập một chủng viện thần học ở mỗi giáo phận. Tuy nhiên, ít tiền đã được phân bổ cho dự án này, và do đó, một "linh mục giảng dạy" đặc biệt được gắn vào mỗi giáo xứ, người được giao trách nhiệm chuẩn bị "con cái của giáo sĩ" cho sự nghiệp thiêng liêng. Sau một thời gian, số lượng chủng sinh mới được đúc tiền đã tăng lên đáng kể, và do đó cần phải có họ thích hợp cho một lớp học riêng biệt. Nguồn gốc của họ Doronin thuộc về thời kỳ này.

Quà tặng của Thượng đế

Di sản tinh thần cuối cùng đã được hình thành vào thế kỷ 19, và họ đã trở nên phổ biến trong thời kỳ này. Tuy nhiên, trên thực tế, họ xưng hô với linh mục dưới dạng tên đầy đủ với sự chỉ định của cấp bậc, ví dụ, "cha", "cha", "linh mục", và họ của giáo dân có thể không biết. Các mục sư nhà thờ thường mang họ Popov (theo mối quan hệ nghề nghiệp của cha mẹ) - đó là điều đương nhiênđặt hàng.

Tuy nhiên, có một khả năng khác: nguồn gốc và ý nghĩa của họ Doronin xác nhận điều này. Theo một số nhà nghiên cứu, nó được hình thành từ biệt danh "Doron", quay ngược lại từ tiếng Hy Lạp doron, được dịch là "món quà" hoặc "món quà". Điều này là do một sự kiện hoặc phẩm chất nào đó của nhà sư trong tu viện, điều này giúp phân biệt anh ta với những người khác.

Có thể xảy ra rằng đứa bé bị ném tới cổng của tu viện thánh, đã được chú ý và cứu sống, và do đó nó dường như được sinh ra lần thứ hai như một "món quà" từ Đấng Toàn Năng. Hoặc học sinh đó được phân biệt rõ ràng bởi khả năng của anh ta với những người còn lại, điều này chứng tỏ năng khiếu của anh ta, tức là Chúa đã ban tặng cho anh ta một "món quà".

Những đứa trẻ được đánh dấu theo cách này nhận được một biệt danh, sau này, bằng cách thêm hậu tố tiếng Nga "in" - có thể trở thành họ Doronin, có nghĩa là "năng khiếu từ trên cao." Trong số các giáo sĩ Nga, người ta có thể tìm thấy nhiều dẫn xuất của biệt danh có nguồn gốc "siêu nhiên".

Cuộc sống thứ hai

Họ, cũng có mối liên hệ với phép màu, mang một ý nghĩa hơi khác. Ví dụ, khi một người bị bệnh nan y, mà họ nói rằng "không phải là người thuê nhà" - vì một lý do nào đó không thể giải thích được, đột nhiên đi chữa bệnh và sống lại. Đó là một món quà của "cuộc sống thứ hai", theo đó một người được đặt một biệt danh mới, và sau một thời gian, nó được sửa thành họ.

Bằng cách này hay cách khác, nhưng nó không phải do ngẫu nhiên mà có, và do đó nónhững người vận chuyển có thể chắc chắn rằng tổ tiên của họ hoặc có liên quan đến giáo sĩ, hoặc những sự kiện không thể giải thích được đã xảy ra trong cuộc đời của ông ấy.

Tên rửa tội

Sau lễ rửa tội ở Nga, các mệnh lệnh dần dần thay đổi, bao gồm cả những mệnh lệnh liên quan đến việc đặt tên cho trẻ sơ sinh. Nhiều tên ngoại giáo cổ đại đã được thay thế bằng tên Hy Lạp, được thu thập trong các cuốn sách đặc biệt của nhà thờ - "Các vị thánh". Tuy nhiên, trên đất Nga, những cái tên này đã được thay đổi để phù hợp với màu quốc gia.

Đặc biệt, cái tên Doron trong tiếng Hy Lạp cổ đại đã được chuyển thành Dorotheus của Nga, điều này không ảnh hưởng đến ý nghĩa của nó theo bất kỳ cách nào - nó vẫn có nghĩa là "món quà của Chúa". Ở nhà, Dorofei có thể được gọi trìu mến là "Doronya".

Và một lựa chọn nữa cho giáo dục: ở Nga có nhiều khu định cư cổ đại với tên gọi "Doronino", từ nơi họ Doronin bắt nguồn.

Cần lưu ý rằng quá trình siêu hóa dân số của Nga cuối cùng chỉ được hoàn thành vào giữa thế kỷ 19. Đại diện của các gia đình quý tộc và con trai đã có họ vào thế kỷ 16, nhưng các giáo sĩ, giống như phần còn lại của các tầng lớp thấp, đã có quyền này sau đó. Do đó, Doronin bắt đầu được ghi vào sổ bộ của giáo xứ từ khoảng thế kỷ 18.