Chủ nghĩa khổ hạnh như một lối sống ôn hòa và không có mọi kiểu cách đã có hơn một nghìn năm. Những người khổ hạnh luôn tồn tại, ở mọi thời điểm, từ thời xa xưa nhất. Người khổ hạnh là một ẩn sĩ đã tự nguyện chọn cho mình một lối sống ẩn dật và khá khắc nghiệt. Để đạt được những mục tiêu tinh thần nhất định, anh ấy dành cả cuộc đời mình trong sự nghiêm khắc và kiêng khem, tuân giữ những lời thề đã trao cho anh ấy.
Bằng ví dụ của họ, các nhà khổ hạnh đã chỉ cho tất cả mọi người cách cải thiện thể chất và tinh thần, kiểm soát đam mê và kiểm soát ham muốn không thể kiềm chế của họ. Bản thân từ "khổ hạnh" là một dẫn xuất của từ "thắt lưng buộc bụng" trong tiếng Hy Lạp, trong bản dịch có nghĩa là một loại chuẩn bị, tập luyện nào đó. Chủ nghĩa khổ hạnh theo nghĩa chung nhất là một hệ thống các bài tập tâm linh và tâm sinh lý nhất định phản ánh bản chất của tôn giáo trên cơ sở nó được hình thành. Tục lệ này rất phổ biến ở nhiều loại văn hóa.
Ấn Độ giáo
Cư dân của Ấn Độ cổ đại, với sự trợ giúp của khổ hạnh, mong đợi có được sức mạnh siêu nhiên và đạt được sức mạnh ngang hàng với các vị thần. Các hình thức tự tra tấn mà các nhà khổ hạnh Ấn Độ áp dụng thật đáng kinh ngạc, họ có thể giơ tay trên đầu hoặc đứng trong nhiều thángtrên một chân.
Phật giáo
Theo học thuyết Phật giáo, khổ hạnh là một trong những cách để đạt được giác ngộ. Nhưng bạn không cần phải từ bỏ mọi thứ cùng một lúc. Đầu tiên bạn cần phải uống cạn cốc của cuộc đời và chỉ sau đó, khi nhận ra nó, mới trở nên thất vọng về nó. Nói chung, người tu khổ hạnh không phải là một lý tưởng trong Phật giáo, bởi vì anh ta tham gia khổ hạnh vì lợi ích cá nhân, trái ngược với vị bồ tát, người quan tâm đến lợi ích chung.
Hồi
Ý nghĩa của chủ nghĩa khổ hạnh Hồi giáo, được gọi là "zuhd", là người ta không nên đau buồn về những thứ thế gian đã bỏ qua, nhưng cũng không nên vui mừng trước tất cả những gì thế gian có được. Zuhd, theo sau là một nhà khổ hạnh Hồi giáo, trước hết, là sự từ chối mọi thứ làm sao lãng khỏi Allah.
Cơ đốc giáo
Nguyên tắc cơ bản của chủ nghĩa khổ hạnh Cơ đốc là sự phối hợp giữa ý chí của Đức Chúa Trời và ý chí của con người. Để được cứu rỗi linh hồn, sự kết hợp giữa ân sủng và ý chí tự do của con người là cần thiết, và nó chỉ có thể được giải thoát thông qua những việc làm khổ hạnh. Trong số những người theo đạo Thiên Chúa (nếu đây không phải là một người xa lạ khổ hạnh), khái niệm này thường được gắn với một tu sĩ ẩn tu sống một đời sống đạo đức nghiêm khắc. Chủ nghĩa khổ hạnh có nghĩa là những bài tập đặc biệt đòi hỏi sự hành xác của xác thịt. Vị ẩn sĩ Chính thống giáo đã thực hiện ý chí và suy nghĩ của mình thông qua cầu nguyện, canh thức, ăn chay và cô độc.
Bản chất của chủ nghĩa khổ hạnh
Lời thề của một người tu khổ hạnh đôi khi bao gồm cả sự giác ngộ tâm linhtự hành hạ bản thân thực sự, kèm theo sợ hãi và đau đớn. Một số triết gia coi đây là một sự dư thừa rõ ràng và tin rằng tất cả các loại thú vui có thể dạy chúng ta nhiều điều hơn là sự thiếu thốn. Cũng cần hiểu rằng người tu khổ hạnh là người chắc chắn có cơ hội sống trong sự sung túc tuyệt đối, đồng thời cố ý giới hạn mình trong mọi của cải vật chất, tiện nghi và thú vui vì mục tiêu cụ thể. Đó là, chủ nghĩa khổ hạnh gây ra bởi những khó khăn vật chất tạm thời, trên thực tế, là sai lầm.
