Ý nghĩa của từ "làng" bắt đầu dần bị mọi người lãng quên. Nhưng họ có thể bị đổ lỗi cho điều này? Rốt cuộc, đây là những thực tế: một số thứ xuất hiện, trong khi những thứ khác biến mất không dấu vết. Và không thể làm gì được.
Một thế kỷ trước, từ "ngoại ô" được sử dụng rộng rãi, đặc biệt là trong dân làng. Nhiều truyền thống và nghi lễ gắn liền với anh ấy, nhưng điều đầu tiên là trước tiên.
Đây là gì?
Okolitsa là một hàng rào bằng gỗ bao quanh một ngôi làng hoặc làng. Nó đóng vai trò như một đường biên giới đánh dấu rìa của ngôi làng. Nó được làm từ dầm gỗ hoặc dây leo. Nó phụ thuộc vào một vùng nhất định và các nguồn tài nguyên thiên nhiên sẵn có cho cư dân của nó.
Chiều cao của vùng ngoại ô đã thay đổi qua nhiều thế kỷ. Ban đầu, nó phục vụ như một loại thành lũy bảo vệ ngôi làng khỏi kẻ thù và động vật hoang dã. Nhưng theo thời gian, các vụ tấn công bắt đầu xảy ra ngày càng ít thường xuyên hơn, vì thế giới văn minh không khuyến khích trộm cướp. Sau đó, vùng ngoại ô trở thành vật trang trí hơn là cơ chế phòng thủ.
Nếu chúng ta nói về nó theo nghĩa bóng, thì vùng ngoại ô là rìa của ngôi làng. Tuy nhiên, nó không phải được rào hoặc đánh dấu. Trong trường hợp này, nó là một biểu tượng.
Truyền thống cổ xưa của người Slav
Đặc biệtvùng ngoại ô của người Slav có quyền lực. Điều này có thể được hiểu bằng cách xem xét những niềm tin và nghi lễ có thể đạt đến thời đại của chúng ta. Tuy nhiên, ở một số làng vẫn được tổ chức cho đến ngày nay, nó mang tính chất giải trí hơn là một hành động thiêng liêng. Nhưng đã có lúc người ta chân thành tin vào sự tồn tại của linh hồn và ma quỷ. Đồng thời, họ cố gắng hết sức để bảo vệ mình khỏi ảnh hưởng xấu xa của chúng.
Slavs tin rằng vùng ngoại ô - bức tường bảo vệ thế giới của con người khỏi thế giới của các linh hồn. Họ tin rằng những linh hồn ma quỷ không thể vượt qua kết giới này, trừ khi phù thủy độc ác giúp cô trong việc này. Đó là lý do tại sao họ đã cẩn thận lựa chọn địa điểm và vật liệu để xây dựng nó.
Nghi thức cho Thứ Bảy Tuần Thánh
Vùng ngoại ô không chỉ là một hàng rào bằng gỗ. Nếu nó được xây dựng mà không có nghi thức thích hợp, thì nó sẽ mất đi các đặc tính kỳ diệu của nó. Người Slav biết điều này, và do đó họ luôn thực hiện nghi thức như truyền thống đã quy định.
Thông thường, hành động rơi vào Thứ Bảy tuyệt vời, vì vào ngày này, phép thuật tốt là mạnh nhất. Theo truyền thống, vào ngày quy định, cần phải vạch ra biên giới của làng bằng một cái cày bằng gỗ để tạo thành một con hào nhỏ. Nếu đây là buổi lễ đầu tiên trong làng, thì theo thời gian, một hàng rào nhỏ đã được dựng lên thay cho con hào.
Ở một số làng, truyền thống này vẫn được bảo tồn ngay cả sau khi Cơ đốc giáo ra đời. Đúng, ý nghĩa của nó đã thay đổi một chút. Bây giờ, những nghi lễ như vậy rất hiếm, và từ "ngoại ô" biến mất khỏi lưu truyền bằng lời nói.
