Để vẽ cơ thể, bao gồm cả khuôn mặt của một người, như một bầy đàn và "động vật" xã hội, đã bắt đầu từ thời cổ đại. Mỗi bộ lạc có một nghi thức trang điểm khác nhau, nhưng đều được sản xuất cho những mục đích giống nhau:
- Chỉ định liên kết bộ lạc (gia đình);
- Xác định và nhấn mạnh địa vị của một người trong bộ tộc;
- Thông báo về những thành tích và công lao đặc biệt;
- Chỉ định những phẩm chất và kỹ năng độc đáo vốn có của cá nhân này.
- Xác định nghề nghiệp hiện tại (hoạt động chiến đấu, săn bắn và tiếp tế cho bộ lạc, trinh sát, thời bình, v.v.).
- Nhận sự bảo vệ bằng phép thuật hoặc thần bí để hỗ trợ các hành động của bạn, cả khi tiến hành các cuộc chiến và khi tham gia các nghi thức đặc biệt.
Ngoài việc tô màu cơ thể của họ (và ảnh tô màu của người da đỏ có thể xem trong bài viết của chúng tôi), những người da đỏ Bắc Mỹ đã vẽ những họa tiết thích hợp trên lưng ngựa. Và cho các mục đích gần giống nhưbản thân bạn.
Sơn chiến Ấn Độ
Như bạn có thể đoán từ tên, không chỉ đồ họa đóng một vai trò trong màu sắc, mà còn là màu sắc biểu thị các hiện tượng khác nhau:
- Đỏ - máu và năng lượng. Theo tín ngưỡng, ông đã mang lại may mắn và thành công trong trận chiến. Trong thời bình, anh đề cao vẻ đẹp và hạnh phúc gia đình.
- Đen - sẵn sàng cho chiến tranh, đánh bại tính hiếu chiến và sức mạnh. Màu này là màu bắt buộc khi quay về với chiến thắng.
- Màu trắng có nghĩa là nỗi buồn hoặc hòa bình. Hai khái niệm này rất gần gũi với người da đỏ.
- Tầng lớp trí thức của bộ tộc tự sơn màu xanh lam hoặc xanh lục: những người thông thái và giác ngộ, cũng biết cách giao tiếp với các linh hồn và thần thánh. Màu xanh lá cây cũng mang dữ liệu về sự hiện diện của sự hài hòa.
Vào "đường dọc"
"Ngày tuyệt vời để chết" - với phương châm như vậy, thổ dân da đỏ Bắc Mỹ khi gặp tin bắt đầu chiến dịch quân sự đã bắt đầu sơn mặt chiến tranh. Anh khẳng định lòng dũng cảm mãnh liệt và lòng dũng cảm không gì lay chuyển nổi của người chiến binh, địa vị và những công lao trong quá khứ của anh ta. Anh ta được cho là sẽ truyền cảm hứng kinh hoàng cho kẻ thù, bao gồm cả kẻ bị đánh bại hoặc bị bắt, truyền nỗi sợ hãi và tuyệt vọng trong anh ta, bảo vệ phép thuật và thần bí cho người mặc. Các sọc trên má khẳng định rằng chủ nhân của chúng đã nhiều lần giết chết kẻ thù. Khi áp dụng sơn chiến tranh, các yếu tố không chỉ khiến kẻ thù sợ hãi mà còn cung cấp thêm khả năng bảo vệ, bao gồm ngụy trang.
Hình ảnh một lòng bàn tay có thể nói lên kỹ năng chiến đấu tay đôi tốt hoặc sở hữu một lá bùa giúp chủ nhân có khả năng tàng hình và tàng hình trên chiến trường. Khác nhau, nhưng cùng một loại sơn chiến tranh đã chomột cảm giác thống nhất và thân thiết trong trận chiến, như bây giờ - một bộ quân phục hiện đại. Anh ấy cũng nhấn mạnh tư cách của một chiến binh, như phù hiệu và mệnh lệnh ngày nay.
Sơn chiến tranh của người da đỏ được chứng minh là một phương tiện hữu hiệu để nâng cao tinh thần của họ. Anh cũng giúp chống chọi với nỗi sợ hãi cái chết, vì cần phải chết, giống như một anh hùng, với một cơn khát máu tràn ngập trái tim. Không thể để anh ta tràn ngập nỗi sợ hãi cái chết và khao khát được sống, vì đây là một sự xấu hổ đối với một chiến binh.
Tính năng của sơn chiến mã
Sau khi kết thúc nghi lễ sơn, nếu người da đỏ không chiến đấu bằng chân, họ chuyển sang ngựa. Những con ngựa màu sẫm bị bôi sơn nhạt, và những con vật sáng màu bị bôi sơn đỏ. Các vòng tròn màu trắng đã được áp dụng cho mắt của con ngựa để cải thiện tầm nhìn của chúng và những nơi bị thương, giống như ở chúng, được đánh dấu bằng màu đỏ.
Tượng trưng
Hầu hết mọi người da đỏ ngay từ khi còn trẻ đã biết tường tận về các đặc điểm của sơn thông thường và chiến tranh với tư cách là thành viên của bộ tộc mình, cũng như các bộ tộc liên quan và đồng minh, cũng như tất cả những kẻ thù đã biết. Mặc dù thực tế là ý nghĩa và ý nghĩa của cùng một biểu tượng hoặc sự kết hợp màu sắc giữa các bộ lạc khác nhau, vào những thời điểm khác nhau, có thể khác nhau đáng kể, người da đỏ vẫn hoàn toàn định hướng trong biển giá trị gần như vô tận này, điều này gây ra sự ngạc nhiên thực sự và ghen tị với những người da trắng đã tiếp xúc với anh ta. Một số người thẳng thắn ngưỡng mộ, nhưng hầu hết "người da trắng" chỉ ghét người da đỏ hơn vì những phẩm chất như trung thành với lời nói và quy tắc ứng xử bất thành văn,sự trung thực và thẳng thắn trong việc thể hiện ý định của họ bởi thổ dân da đỏ, điều đã được xác nhận bởi chiến tranh vẽ trên khuôn mặt của họ.
Sự thật thú vị: hiện tại có một khuôn mẫu ổn định rằng người da đỏ Bắc Mỹ có biệt danh là "da đỏ" cho màu da của họ, được cho là có màu hơi đỏ. Trên thực tế, da của họ có màu hơi vàng và hơi lấp lánh với màu nâu nhạt (đối với các bộ tộc khác nhau, đặc biệt là những người sống xa nhau, độ bóng này có thể khác nhau). Nhưng thuật ngữ "bí đỏ" đã phát sinh và bắt nguồn từ việc tô màu khuôn mặt của người da đỏ, trong đó màu đỏ chiếm ưu thế.
Lưu ý thêm một thực tế gây tò mò. Chỉ những chiến binh xuất chúng trong trận chiến mới được phép vẽ mặt vợ mình.
Vai trò của "khuôn mặt nhợt nhạt" trong tô màu
Điều tự nhiên là người da đỏ, ngay cả trước khi người da trắng ra đời, với khả năng sản xuất ở quy mô công nghiệp và do đó, cung cấp cho ai đó các loại sơn với bất kỳ sắc thái nào, sơn chiến tranh. Người da đỏ biết các loại đất sét, bồ hóng, mỡ động vật, than củi và than chì, cũng như thuốc nhuộm thực vật. Nhưng với sự xuất hiện của những thương nhân lang thang trong các bộ lạc, cũng như sau khi người da đỏ bắt đầu đến các trạm buôn bán, sơn đã trở thành sản phẩm duy nhất có thể cạnh tranh với rượu (nước lửa) và vũ khí.
Ý nghĩa của các yếu tố riêng lẻ
Mỗi yếu tố của chiến đấu, và không chỉ, màu sắc của người da đỏ nhất thiết phải có ý nghĩa cụ thể. Đôi khi - giống nhau đối với các bộ lạc khác nhau, nhưng thường thìrất, rất giống nhau. Ngoài ra, được vẽ riêng biệt, hoa văn có thể có nghĩa là một thứ, và kết hợp với các yếu tố khác của "hình xăm" như vậy, một cái gì đó khái quát hoặc làm rõ, và trong một số trường hợp - hoàn toàn ngược lại. Chiến tranh Ấn Độ nghĩa là:
- Một dấu tay trên mặt thường có nghĩa là chiến binh đã thành công trong chiến đấu tay đôi hoặc một trinh sát tàng hình rất giỏi. Đối với phụ nữ của bộ tộc riêng hoặc đồng minh của họ, yếu tố này là kim chỉ nam để bảo vệ đáng tin cậy.
- Những đường đỏ dọc trên má và trên ở nhiều bộ tộc có nghĩa là số lượng kẻ thù bị giết. Ở một số bộ lạc, các sọc ngang màu đen trên một bên má cũng nói lên điều này. Và dấu dọc trên cổ có nghĩa là số trận đánh.
- Một số bộ lạc sơn mặt bằng sơn đen, toàn bộ hoặc một phần, trước khi trận chiến, và hầu hết sau khi chiến thắng, trước khi trở về nhà.
- Rất thường khu vực xung quanh mắt của khuôn mặt được tô lên, hoặc chúng được viền thành những vòng tròn. Thông thường, điều này có nghĩa là kẻ thù sẽ không thể ẩn nấp và chiến binh sẽ tấn công anh ta và đánh bại anh ta với sự trợ giúp của linh hồn hoặc ma thuật.
- Dấu vết vết thương được đánh dấu bằng sơn đỏ.
- Những đường kẻ ngang trên cổ tay hoặc bàn tay có nghĩa là bạn đã thoát khỏi sự giam cầm thành công.
- Hình vẽ trên hông với các đường thẳng song song có nghĩa là người chiến binh chiến đấu trên bộ, và băng qua - trên lưng ngựa.
Tính năng
Người da đỏ, như một quy luật, rất muốn nhấn mạnh tất cả những thành tựu của họ trong chiến tranh, nhưng không quy kết quá nhiều về bản thân họ,và họ chuyển từ cấp độ trạng thái này sang cấp độ trạng thái khác chỉ trên cơ sở chiến thắng, giết người, sự hiện diện của da đầu, sự công nhận của những người đồng bộ tộc, v.v. Màu sơn chiến tranh của thổ dân da đỏ, đồng thời, được áp dụng ở mức tối thiểu bởi những người đàn ông trẻ mới đến tuổi thích hợp, cũng như những chiến binh trẻ chưa có cơ hội để phân biệt mình trong các trận chiến. Nếu không, linh hồn của tổ tiên có thể không nhận ra linh hồn của họ và không cung cấp cho họ sự giúp đỡ cần thiết, hoặc thậm chí tệ hơn.
Người Ấn Độ, tất nhiên, rất thông thạo về hệ thống phân cấp xã hội và biết các nhà lãnh đạo của họ, bao gồm cả quân đội. Nhưng điều này không có nghĩa là các nhà lãnh đạo không nhấn mạnh địa vị cao của họ bằng quần áo, mũ đội đầu và sơn chiến. Vì vậy, hình ảnh của hình vuông chỉ ra rằng người mang nó là thủ lĩnh của biệt đội quân sự này.
Hình vẽ dưới dạng đầu của động vật săn mồi
Riêng biệt, phải nói về những hình xăm hoặc những bức vẽ vẽ hình đầu của những con vật săn mồi, được khắc họa trên đầu hoặc cơ thể và rất khó kiếm. Đặc biệt, họ có nghĩa là:
- coyote - tinh ranh;
- sói - hung dữ;
- gấu - quyền lực và sức mạnh;
- đại bàng - lòng dũng cảm và cảnh giác.
Quần áo và vũ khí quân dụng có thể nhuộm màu. Trên khiên, nếu chiến binh sử dụng nó, sẽ có rất nhiều khoảng trống, và có thể áp dụng không chỉ những thành tựu đã có mà còn cả những thành tựu mà anh ta mong muốn. Và bằng cách may, hoàn thiện và tô màu cho những chiếc giày da đanh, ngay cả một đứa trẻ cũng có thể xác định mối quan hệ bộ lạc của chủ nhân của nó.
Quân chiến sơn mặt
Trong thời gian thực tế và chiến đấu của chúng tamàu sắc mang lại một giá trị trần tục hoàn toàn thực tế. Quân đội, bao gồm cả lực lượng tình báo hoặc lực lượng đặc biệt, cần giảm khả năng hiển thị của khuôn mặt và các vùng tiếp xúc trên cơ thể, bao gồm mí mắt, tai, cổ và tay. "Trang điểm" cũng nên giải quyết nhiệm vụ quan trọng là bảo vệ chống lại:
- Muỗi, muỗi vằn và các loại côn trùng khác, dù chúng có hút máu hay không.
- Bỏng năng lượng mặt trời và các loại chiến đấu và (không chiến đấu) khác.
Rất nhiều thời gian chuẩn bị được dành cho việc thực hành trang điểm ngụy trang từ các phương tiện ngẫu hứng. Theo quy định, nó phải có hai tông màu và bao gồm các sọc thẳng hoặc lượn sóng song song. Đất, bụi bẩn, tro hoặc đất sét là nguyên tố chính. Vào mùa hè, cỏ, nhựa cây hoặc các bộ phận của cây có thể được sử dụng vào mùa hè, và phấn hoặc những thứ tương tự vào mùa đông. Nên có một số vùng trên khuôn mặt (tối đa năm). Trang điểm do chiến binh tự trang điểm nên khá cá tính.
Màu dành cho trẻ em
Sơn chiến tranh Ấn Độ cho trẻ em bây giờ được thực hiện rất thường xuyên, đặc biệt là cho các bé trai. Vì vậy, sau khi vẽ mặt và dán một chiếc lông của bất kỳ con chim nào vào tóc, chúng vui vẻ đuổi theo nhau, vẫy một chiếc tomahawk đồ chơi và hét lớn, bằng cách nhịp nhàng ấn một lòng bàn tay đang mở vào miệng. Trang điểm này là hoàn hảo cho lễ hội và bữa tiệc của trẻ em. Bức tranh vẽ mặt an toàn mô phỏng hoàn hảo màu sơn chiến tranh của thổ dân da đỏ từ ảnh của bức vẽ gốc và dễ dàng rửa sạch bằng xà phòng và nước.
Kết
Vì vậy, chúng tôi đã xem xét bản chất và tính năng của sơn chiến tranh của người da đỏ. Như bạn có thể thấy, mỗi màu và mẫu cóý nghĩa của nó. Hiện tại, sẽ rất khó để bắt gặp người da đỏ vẽ theo cách này (trừ các lễ hội), nhưng cách đây vài trăm năm, sắc thái này đã được chú ý rất nhiều, và màu sắc có sức mạnh riêng của nó.
