Khái niệm "chủ nghĩa sô vanh" nảy sinh vào giữa thế kỷ 19 ở Pháp. Bản thân từ này được hình thành nhân danh một người lính già của đội cận vệ Napoléon, một nhân cách bán huyền thoại - Nicolas Chauvin de Rochefort, người đã trở thành anh hùng của hơn một tạp kỹ. Chauvin, như họ nói
một số nhà sử học, khi còn trẻ phục vụ trong quân đội triều đình, đã bị thương mười bảy lần và không tích lũy được nhiều của cải trong cả cuộc đời. Tuy nhiên, cho đến cuối thời của mình, ông vẫn thần tượng Napoléon và không ngần ngại bày tỏ điều đó một cách khéo léo, điều này đã giành được sự yêu mến và chế nhạo không chỉ trong quân đội mà còn cả dân thường. Người lính già Chauvin yêu nước đến mức thay vì một tấm khăn, anh ta đã giăng biểu ngữ đế quốc ba màu và ngủ trên đó.
Đó là lịch sử của thuật ngữ này. Tuy nhiên, vẫn chưa có ý kiến rõ ràng về chủ nghĩa sô vanh là gì - từ ngữ quá mơ hồ. Một số người nói rằng đây là một mức độ cực đoan của chủ nghĩa dân tộc, những người khác - một hệ tư tưởng lạc hướng hiếu chiến, những người khác - một kiểu phân biệt chủng tộc. Tuy nhiên, sự tương đồng với chủ nghĩa dân tộc không hoàn toàn đúng. Trước tiên, bạn cần hiểu chủ nghĩa sô vanh là gì, nó phục vụ những mục tiêu gì?
Theo các nhà sử học, chủ nghĩa sô vanh không phải là một hệ tư tưởng, bởi vì không có hệ thống hóa rõ ràng, cứng nhắcthái độ, phương tiện cụ thể để kết thúc, và khẳng định giá trị khoa học. Chủ nghĩa Châuvi là một thành phần tình cảm đặc trưng cho bầu không khí không khoan dung trong xã hội, trái ngược với
chủ nghĩa dân tộc. Căn nguyên của sự xuất hiện hai trào lưu tư tưởng này cũng khác nhau: trào lưu sau, như một quy luật, bắt nguồn từ một quốc gia bị áp bức và thể hiện ở những yêu cầu thực hiện lợi ích quốc gia, phấn đấu vì sự phát triển của dân tộc, nghĩa là mang một nội hàm tích cực. Mặt khác, chủ nghĩa Châuvi là đặc quyền của quốc gia cầm quyền và thể hiện ở việc khinh thường tất cả các dân tộc khác, với mong muốn đàn áp hoặc thậm chí tiêu diệt những đồng hóa nhỏ.
Chủ nghĩa Châuvi đặc biệt nguy hiểm khi nó trở thành chính sách chính thức của nhà nước, nghĩa là nó được hỗ trợ và biện minh về mặt pháp lý. Gần đây hơn, trong những năm 1930 và 1940, nhân loại đã chứng kiến những gì mà một hệ thống chính trị dựa trên một hình thức cực đoan của chủ nghĩa sô vanh, chủ nghĩa Quốc xã, mang lại. Ở đất nước chúng tôi, thuật ngữ này đã trở nên nổi tiếng nhờ các Đảng viên Dân chủ Xã hội, những người đã nhiệt thành đấu tranh chống lại
chủ nghĩa sô vanh cường quốc và xây dựng một xã hội quốc tế mới.
Vì vậy, chúng tôi đã tìm ra chủ nghĩa sô vanh trên phạm vi toàn quốc. Tuy nhiên, từ này cũng được sử dụng để xác định các định kiến xã hội. Ví dụ, có chủ nghĩa sô vanh nam và nữ - hai kiểu phân biệt giới tính. Mỗi người trong số họ đều có đặc điểm là phân biệt giới tính, người khác giới bị tuyên bố là không có khả năng và trong mọi việc.có tội, quyền của anh ta - không đáng kể hoặc không tồn tại. Chắc khỏi cần giải thích chủ nghĩa sô vanh nam là gì. Trong suốt lịch sử, ở nhiều nền văn hóa, phái mạnh hơn được coi là chuẩn mực trong mọi lĩnh vực của cuộc sống, nhưng sự xuất hiện của nữ quyền và mong muốn bình đẳng của phụ nữ đã đánh dấu sự khởi đầu của những chỉ trích về tình trạng này. Chủ nghĩa sô-vanh nữ ít phổ biến hơn và ở các dạng nhẹ hơn do đặc điểm sinh lý và tính cách - ở cấp độ lời nói.
