Khuôn mẫu dân tộc: ví dụ, chức năng, loại

2024 Tác giả: Henry Conors | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2024-02-12 14:35

Định kiến dân tộc đóng một vai trò quan trọng trong mối quan hệ giữa các chủng tộc cũng như trong các mối quan hệ giữa các nhóm. Chúng là những hình ảnh đơn giản hóa của các cá nhân có mức độ nhất quán cao. Theo quy luật, tất cả các khuôn mẫu đều có trong thời thơ ấu, và đây không bao giờ là kết quả của kinh nghiệm. Thông thường chúng được lấy từ các nguồn thứ cấp, từ cha mẹ, bạn bè, ông bà, v.v. Ngoài ra, điều này xảy ra rất lâu trước khi đứa trẻ bắt đầu đánh giá bản thân, xác định bản thân với bất kỳ nhóm cụ thể nào hoặc có ý tưởng về / u200b / u200 tính cách của chính mình.

Thông tin chung

Lần đầu tiên, một yếu tố như khuôn mẫu về hành vi của các dân tộc đã được thảo luận vào năm 1922. Điều này được thực hiện bởi một nhà báo nổi tiếng của Mỹ, người đã tiến hành cuộc điều tra của riêng mình. Anh ấy nói rằng sự rập khuôn là một điều tự nhiên chỉ có trong tay của một người.

Thứ nhất, khi người ta tiếp xúc với một đối tượng xã hội phức tạp mà họ chưa gặp bao giờ, họ chỉ đơn giản là không biết cách ứng xử. Và trong trường hợp này, họ sẽ được trợ giúp bởi "những bức tranh về thế giới" trong đầu và suy nghĩ của họ, được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác.

Thứ hai, vớiVới sự trợ giúp của khuôn mẫu, mỗi người có thể tự biện minh cho mình, tự bảo vệ mình. Vì vậy, vị trí, quyền lợi và giá trị của anh ấy sẽ luôn có sức nặng nhất định.

Như vậy, khuôn mẫu giúp nhân loại đối phó với nhận thức về thế giới, đồng thời duy trì phẩm chất cá nhân, cũng như định hướng bản thân trong những tình huống khó khăn. Theo đó, nếu chúng ta đang nói về những định kiến về sắc tộc, thì mọi người sẽ có thể cảm thấy bình thường trong xã hội của người nước ngoài, vì một số thông tin về họ đã có sẵn.

Nhưng có một mặt khác của đồng xu. Thật không may, sẽ không thể thay đổi nhiều định kiến được hình thành trong thời thơ ấu (với những trường hợp ngoại lệ hiếm hoi). Đây có lẽ là lý do tại sao nhân loại không thể tiến xa hơn trong sự phát triển, vì nó đang bị mắc kẹt trong giai đoạn định kiến.

Khuôn mẫu vào buổi bình minh của lịch sử

Ban đầu, định kiến dân tộc chỉ có một ý nghĩa: tất cả những người xa lạ đều là kẻ thù. Trong một xã hội nguyên thủy, việc gặp gỡ với các bộ tộc khác chỉ hứa hẹn chết chóc và chiến tranh, vì vậy trong một thời gian dài, mọi người không thể thiết lập liên lạc với nhau.

Khi các mối liên hệ giữa các bộ phận bắt đầu mở rộng, chẳng hạn như một cuộc trao đổi xuất hiện, một người bắt đầu học những điều mới không chỉ về hàng xóm của mình mà còn về bản thân. Giờ anh nhận ra rằng không phải lúc nào anh cũng có thể giơ vũ khí chống lại một thành viên khác của xã hội nguyên thủy. Anh ấy không chỉ trở thành một người bộ lạc giúp đỡ trong việc săn bắn mà còn trở thành một người bạn, một người cha hay một người anh em theo nghĩa tình cảm.

Định kiến xa hơn bắt đầu phát triển mạnh mẽ, bởi vì có bao nhiêucó những bộ lạc, rất nhiều khuôn mẫu tồn tại. Hơn nữa, việc xác định hình ảnh của một nhóm dân tộc khác dựa trên những thời điểm lịch sử nhất định. Ví dụ, nếu một xã hội khác thường xuyên xung đột với một xã hội, thì xã hội đó bị đánh giá là hung hăng, xấu xa. Nếu cuộc trao đổi bắt đầu ngay lập tức, và thậm chí với những điều kiện thuận lợi, thì bộ lạc nhận được đánh giá nhẹ nhàng hơn, nó trở nên tử tế, thân thiện.

Ví dụ

Định kiến dân tộc rất đa dạng, các ví dụ về hành vi hoặc suy nghĩ phù hợp có thể được đưa ra vô thời hạn. Hơn nữa, những định kiến sẽ chỉ dựa trên một quốc tịch, chúng chứa đựng tư tưởng về những người được kết nối bởi văn hóa, quê hương và hành vi.

Có một số định kiến mà người Nga dùng để chỉ những cư dân khác trên hành tinh:

Tất cả người Đức đều đúng giờ và tỉ mỉ.
Tất cả người Do Thái đều thông minh nhưng tham lam.
Tất cả người Mỹ đều có tư duy chuẩn mực, họ không thể đi chệch hướng đi của thời thơ ấu hoặc của luật pháp. Ví dụ, không một người Mỹ nào tự mình vặn một bóng đèn mới nếu nó đã cháy hết. Một người được đào tạo đặc biệt sẽ làm việc này.
Tất cả người Tây Ban Nha đều quá tình cảm, họ rất nóng tính.

Đồng thời, các quốc gia khác cũng hình thành một định kiến nhất định về con người Nga. Phổ biến nhất trong số này là một con gấu được thuần hóa chơi balalaika, và tất nhiên, vodka - tất cả người Nga đều có bữa sáng, bữa trưa và bữa tối với nó.

Phân loại

Nếu chúng ta không chỉ xem xét những khuôn mẫu về sắc tộc, ví dụquan hệ giữa những người cụ thể hoặc xã hội chính thức sẽ được chia thành nhiều loại:

Nhận thức của mọi người về nhau. Đó là, đây là những định kiến phát triển trong một nhóm người hẹp. Ví dụ, cha mẹ nên được tôn trọng, người lớn tuổi nên được tôn trọng, v.v. Những định kiến như vậy sẽ phù hợp với tâm trí của thế hệ trẻ chỉ khi những người lớn tuổi tham gia vào việc thực hiện chúng chứ không chỉ là những lời nói suông.
Định kiến về người chuyển giới. Ví dụ: phụ nữ nên chăm sóc nhà và đàn ông nên làm việc; con trai đừng khóc, con gái luôn ngốc.
Định kiến về tuổi tác. Ví dụ: thanh thiếu niên khó nuôi dưỡng và kiểm soát, người già luôn cằn nhằn.
Khuôn mẫu dân tộc.

Về nguyên tắc, các kiểu định kiến dân tộc được hình thành trong quá trình phát triển xã hội. Ngoài ra, chúng được hình thành trong mỗi cá nhân con người. Nếu chúng ta giả định rằng một cá nhân đến Praha và bị đánh cắp ví ở ga tàu, thì anh ta có thể nghĩ rằng tất cả người Séc đều là kẻ trộm. Đó là, có những định kiến dân tộc chung và những định kiến riêng.

Quá trình hình thành hoạt động như thế nào

Vấn đề định kiến luôn tồn tại, và sự hình thành của định kiến dân tộc ảnh hưởng đến nó ở mức độ lớn hơn. Ngay cả ngày nay, khi bất cứ ai có thể tìm thấy tất cả thông tin mà anh ta quan tâm, thì sự ổn định của định kiến vẫn còn đó.

Sự hình thành bắt đầu từ thuở ấu thơ. Tuy nhiên, ở độ tuổi nhỏ, một đứa trẻ không thể suy nghĩ về các mối quan hệ giữaquốc gia, và anh ta hình thành những định kiến về gia đình của mình và các mối quan hệ của nó với những người khác. Nhưng bản thân quá trình này được đặt trực tiếp vào lúc này.

Định kiến về sắc tộc lần đầu tiên xuất hiện ở tuổi vị thành niên, khi một người càng không có khả năng tự vệ trước họ. Nếu một cô gái hoặc một chàng trai vẫn chưa hình thành quan điểm của riêng mình về một vấn đề nào đó, thì những ý tưởng áp đặt sẽ thay thế suy nghĩ độc lập. Đó là lý do tại sao bất kỳ tuyên truyền nào sẽ trở thành thông tin hấp dẫn ngay lập tức đối với giới trẻ. Điều này là do thực tế là các khuôn mẫu có tính cứng nhắc. Thanh thiếu niên đã nhận được một tốc độ phát triển tư duy nhất định chỉ đơn giản là không có ý tưởng làm thế nào để suy nghĩ khác. Tuy nhiên, vẫn có những thay đổi và Internet đóng một vai trò quan trọng trong việc này.

Bức tranh dân tộc trên thế giới

Ngày nay, các chức năng của khuôn mẫu dân tộc đang dần bắt đầu biến mất, nhưng cho đến nay chúng vẫn chưa thể bị loại trừ hoàn toàn. Bức tranh dân tộc nguyên thủy trên thế giới khá khác biệt. Khi đó những định kiến đóng một vai trò đặc biệt, chúng giúp các bộ tộc tồn tại. Ví dụ, với một số cộng đồng, quan hệ có thể được thiết lập, với những cộng đồng khác - thù địch. Và một thành viên mới của xã hội phát hiện ra điều này càng sớm thì anh ta càng có nhiều cơ hội sống sót.

Định kiến dân tộc ngày nay dựa trên cảm xúc nhiều hơn là thù địch, v.v. Thông thường chúng mang tải âm. Ví dụ, nếu một người Nga giao tiếp với một người Mỹ, thì vì thành kiếnban đầu anh ta có thể đánh giá người đối thoại của mình một cách phù phiếm. Thái độ thiên vị của anh ấy sẽ tạo thêm cảm xúc xấu, và cả hai. Điều này cũng giống như các quốc gia khác.

Bao dung dân tộc

Ngày nay, định kiến dân tộc và hình ảnh dân tộc đang dần bắt đầu hợp nhất thành một khái niệm. Trước đây thì khác. Ví dụ, người Nga nghĩ rằng tất cả người Scotland đều mặc váy (cả nam và nữ). Đây là một khuôn mẫu dân tộc. Nhưng họ có thể quen với một người Scotland duy nhất ăn mặc giống những người khác, tức là mặc quần tây hoặc quần jean. Đây là một cái nhìn dân tộc.

Trong thời hiện đại, để xã hội dân sự hình thành một cách chính xác, cần phải giáo dục lòng khoan dung trong thế hệ trẻ. Sau này có khả năng đánh giá cao và tôn trọng văn hóa của các dân tộc khác, truyền thống và phong tục của họ. Nếu chúng ta lấy Scotland làm ví dụ, thì việc mặc một kg không nên bị chế giễu dưới bất kỳ hình thức nào. Đây sẽ là sự khoan dung.

Giao tiếp quốc tế

Định kiến về sắc tộc của người Nga, giống như nhiều quốc gia khác, được hình thành ở tuổi vị thành niên. Và nhiệm vụ của cha mẹ, giáo viên hoặc người cố vấn là tạo ra những điều kiện để những người trẻ tuổi sẽ không tuân theo quan điểm áp đặt. Thanh thiếu niên phải phát triển quá trình tư duy của riêng họ, và do đó là khuôn mẫu của riêng họ.

Nếu bạn không trao cơ hội như vậy cho thế hệ trẻ, thì nhân loại sẽ không tiếp tục phát triển tinh thần của mình. Ví dụ, những khuôn mẫu có thể tạo ra một tình huống cực kỳ tiêu cực trong quá trình giao tiếp giữa các dân tộc. Hơn nữa, nếu một người đã nhận một số thành kiến, thì anh ta sẽ không bác bỏ chúng trong quá trình sống. Ngược lại, anh ấy sẽ liên tục tìm ra những ví dụ xác nhận chúng.

Theo đó, để giao tiếp giữa các dân tộc đạt đến một mức độ khoan dung mới, cần phải từ bỏ những định kiến.

Kết

Vì vậy, những khuôn mẫu về hành vi của các dân tộc hoàn toàn không phải là sản phẩm tổng hợp những đặc điểm giống nhau hoặc tương tự của một quốc gia. Ở họ, những phẩm chất cá nhân của các cá nhân được thay thế bằng định kiến một chiều có chủ đích. Ngược lại, thái độ sau lại là thái độ tiêu cực đối với một nhóm người cụ thể.

Là kết quả của hành vi phù hợp, sự tỉnh táo được hình thành, và ở cả hai bên. Người trước theo khuôn mẫu của họ, người sau cư xử tồi tệ do thái độ thiếu tôn trọng. Một sự xa lánh nhất định được hình thành, điều này gây ra hiểu lầm và cũng làm cho tất cả các tương tác sau đó trở nên khó khăn.