Văn hóa là một thành phần quan trọng của ý thức cộng đồng. Nó là phương tiện để hình thành nhân cách xã hội, là lĩnh vực giao tiếp giữa con người và thực hiện tiềm năng sáng tạo của họ. Lĩnh vực văn hóa tinh thần và các đặc điểm của nó là đối tượng nghiên cứu của các nhà triết học, nhà văn hóa học, nhà trí thức, những người tìm cách xác định vai trò của văn hóa tinh thần trong xã hội và trong sự phát triển của con người.
Khái niệm văn hóa
Cuộc sống của con người đã được định hình thành văn hóa trong suốt chiều dài lịch sử. Khái niệm này bao hàm phạm vi rộng lớn nhất của cuộc sống con người. Ý nghĩa của từ "văn hóa" - "trồng trọt", "canh tác" (ban đầu - đất đai) - là do thực tế là với sự trợ giúp của các hành động khác nhau, một người biến đổi thực tế xung quanh và chính mình. Văn hóa là một hiện tượng độc quyền của con người, động vật, không giống như con người, thích nghi với thế giới, và con người điều chỉnh nó theo nhu cầu và yêu cầu của mình. Trong những lần biến đổi này, côđang được tạo.
Do các lĩnh vực văn hóa tinh thần vô cùng đa dạng, không có định nghĩa duy nhất nào về khái niệm "văn hóa". Có một số cách tiếp cận để giải thích nó: duy tâm, duy vật, chức năng luận, nhà cấu trúc luận, nhà phân tâm học. Trong mỗi người trong số họ, các khía cạnh riêng biệt của khái niệm này được phân biệt. Theo nghĩa rộng, văn hóa là tất cả những hoạt động biến đổi của con người, được định hướng cả bên ngoài và bên trong bản thân. Theo nghĩa hẹp, đây là hoạt động sáng tạo của một người, thể hiện qua việc tạo ra các tác phẩm nghệ thuật khác nhau.
Văn hóa tinh thần và vật chất
Mặc dù thực tế là văn hóa là một hiện tượng phức tạp, nhưng vẫn có một truyền thống phân chia nó thành vật chất và tinh thần. Theo thông lệ, để chỉ lĩnh vực văn hóa vật chất, tất cả những kết quả hoạt động của con người được thể hiện trong các đối tượng khác nhau. Đây là thế giới bao quanh một người: tòa nhà, đường xá, đồ dùng gia đình, quần áo, cũng như nhiều loại thiết bị và công nghệ. Các lĩnh vực văn hóa tinh thần được kết nối với việc sản xuất các ý tưởng. Chúng bao gồm các lý thuyết, triết lý, chuẩn mực đạo đức, kiến thức khoa học. Tuy nhiên, việc phân chia như vậy thường hoàn toàn là tùy tiện. Chẳng hạn, làm thế nào để tách các tác phẩm của các loại hình nghệ thuật như điện ảnh và sân khấu? Rốt cuộc, màn trình diễn kết hợp giữa ý tưởng, cơ sở văn học, vở kịch của các diễn viên, cũng như thiết kế chủ đề.
Sự xuất hiện của văn hóa tâm linh
Câu hỏi về nguồn gốc của văn hóa vẫn gây ra tranh luận sôi nổi giữa các đại diện của các ngành khoa học khác nhau. Khoa học xã hội, lĩnh vực văn hóa tinh thần màlà lĩnh vực nghiên cứu quan trọng, chứng minh nguồn gốc văn hóa gắn bó chặt chẽ với sự hình thành xã hội. Điều kiện cho sự tồn tại của người nguyên thủy là khả năng thích nghi thế giới xung quanh theo nhu cầu của anh ta và khả năng cùng tồn tại trong một nhóm: không thể tồn tại một mình. Sự hình thành văn hóa không phải tức thời mà là một quá trình tiến hóa lâu dài. Một người học cách chuyển giao kinh nghiệm xã hội, tạo ra hệ thống nghi lễ và tín hiệu, lời nói. Anh ta có những nhu cầu mới, cụ thể là khao khát về cái đẹp, những giá trị văn hóa xã hội được hình thành. Tất cả điều này trở thành nền tảng cho sự hình thành văn hóa tinh thần. Hiểu biết về thực tế xung quanh, tìm kiếm mối quan hệ nhân - quả dẫn đến hình thành thế giới quan thần thoại. Nó giải thích một cách tượng trưng thế giới xung quanh và cho phép một người định hướng trong cuộc sống.
Lĩnh vực chính
Tất cả các lĩnh vực văn hóa tâm linh cuối cùng đều phát triển từ thần thoại. Thế giới con người phát triển và trở nên phức tạp hơn, đồng thời, thông tin và ý tưởng về thế giới cũng trở nên phức tạp hơn, các lĩnh vực kiến thức đặc biệt được phân biệt. Ngày nay, câu hỏi về lĩnh vực văn hóa tâm linh bao gồm những gì đã có một số câu trả lời. Theo nghĩa truyền thống, nó bao gồm tôn giáo, chính trị, triết học, đạo đức, nghệ thuật, khoa học. Cũng có cái nhìn rộng hơn, theo đó lĩnh vực tinh thần bao gồm ngôn ngữ, hệ thống kiến thức, giá trị và kế hoạch cho tương lai của nhân loại. Theo cách hiểu hẹp nhất đối với hình cầutâm linh coi nghệ thuật, triết học và đạo đức là lĩnh vực hình thành lý tưởng.
Tôn giáo như một lĩnh vực văn hóa tinh thần
Đầu tiên của thế giới quan thần thoại nổi bật về tôn giáo. Tất cả các lĩnh vực văn hóa tinh thần, bao gồm cả tôn giáo, là một tập hợp các giá trị, lý tưởng và chuẩn mực đặc biệt đóng vai trò là kim chỉ nam trong cuộc sống của con người. Đức tin là cơ sở để hiểu thế giới, đặc biệt là đối với một người thời cổ đại. Khoa học và tôn giáo là hai cách giải thích thế giới đối nghịch nhau, nhưng mỗi cách trong số chúng là một hệ thống ý tưởng về cách một người và mọi thứ xung quanh anh ta được tạo ra. Đặc thù của tôn giáo là nó lôi cuốn đức tin chứ không phải kiến thức. Chức năng chính của tôn giáo với tư cách là một hình thức của đời sống tinh thần là ý thức hệ. Nó đặt khuôn khổ cho thế giới quan và nhân sinh quan của một người, mang lại ý nghĩa cho sự tồn tại. Tôn giáo còn thực hiện chức năng điều tiết: kiểm soát các quan hệ của con người trong xã hội và hoạt động của họ. Ngoài ra, đức tin thực hiện các chức năng giao tiếp, hợp pháp hóa và truyền tải văn hóa. Nhờ tôn giáo, nhiều ý tưởng và hiện tượng nổi bật đã xuất hiện, nó là nguồn gốc của khái niệm chủ nghĩa nhân văn.
Đạo đức như một lĩnh vực văn hóa tinh thần
Văn hoá đạo đức và tinh thần là cơ sở để điều hoà các mối quan hệ giữa con người với nhau trong xã hội. Đạo đức là một hệ thống các giá trị và ý tưởng về điều xấu và điều tốt, về ý nghĩa của cuộc sống con người và các nguyên tắc của các mối quan hệ của họ trong xã hội. Các nhà nghiên cứu thường coi đạo đức là hình thức cao nhất của tâm linh. Đạo đức là một lĩnh vực cụ thể của văn hóa tinh thần, và các đặc điểm của nódo nó là luật bất thành văn về hành vi của con người trong xã hội. Đó là một khế ước xã hội bất thành văn, theo đó tất cả các dân tộc coi giá trị cao nhất của con người và mạng sống của người đó. Các chức năng xã hội chính của đạo đức là:
- quy định - chức năng cụ thể này là kiểm soát hành vi của mọi người, và họ không bị chi phối bởi bất kỳ thể chế và tổ chức nào kiểm soát một người. Để đáp ứng các yêu cầu đạo đức, một người được thúc đẩy bởi một cơ chế duy nhất được gọi là lương tâm. Đạo đức thiết lập các quy tắc đảm bảo sự tương tác của mọi người;
- evaluative-imperative, tức là một chức năng cho phép mọi người hiểu điều gì là tốt và điều gì là xấu;
- giáo dục - chính nhờ cô ấy mà nhân cách đạo đức của cá nhân được hình thành.
Đạo đức cũng thực hiện một số chức năng có ý nghĩa xã hội như nhận thức, giao tiếp, định hướng, dự đoán.
Nghệ thuật như một lĩnh vực văn hóa tinh thần
Hoạt động của con người nhằm mục đích biến đổi sáng tạo và hiểu biết về thế giới được gọi là nghệ thuật. Nhu cầu chính mà một người thỏa mãn với sự trợ giúp của nghệ thuật là thẩm mỹ. Mong muốn làm đẹp và thể hiện bản thân là trong bản chất của con người. Các lĩnh vực nghệ thuật tập trung vào phát triển sáng tạo và kiến thức về các khả năng của thế giới. Giống như các lĩnh vực khác của văn hóa tinh thần, nghệ thuật thực hiện các chức năng nhận thức, giao tiếp và biến đổi. Nhưng ngoài ra, nghệ thuật thực hiện một sáng tạo, cảm xúc vàchức năng thẩm mỹ. Nó cho phép một người thể hiện thế giới quan bên trong của mình, chia sẻ cảm xúc và ý tưởng của mình về cái đẹp và cái xấu. Nghệ thuật ngoạn mục - điện ảnh và sân khấu - có ảnh hưởng mạnh mẽ, do đó hình thức văn hóa tinh thần này cũng có chức năng gợi mở. Nghệ thuật có những tính chất độc đáo, nó có thể gợi lên những cảm xúc giống nhau ở những người khác nhau và gắn kết họ. Nghệ thuật ở dạng không lời có thể truyền tải ý tưởng và ý nghĩa một cách dễ hiểu và hiệu quả.
Rạp chiếu phim và rạp hát
Điện ảnh là một trong những bộ môn nghệ thuật trẻ nhất và đồng thời được nhiều người yêu thích. Lịch sử của nó là ngắn so với lịch sử hàng nghìn năm của âm nhạc, hội họa hay sân khấu. Đồng thời, hàng triệu khán giả lấp đầy các phòng chiếu mỗi ngày, và thậm chí nhiều người xem phim trên truyền hình hơn. Điện ảnh có tác động mạnh mẽ đến tâm trí và trái tim của những người trẻ tuổi.
Ngày nay rạp hát ít phổ biến hơn rạp chiếu phim. Với sự phổ biến của truyền hình, nó đã mất đi phần nào sức hấp dẫn. Thêm vào đó, vé rạp bây giờ đắt đỏ. Vì vậy, có thể nói việc đến thăm nhà hát nổi tiếng đã trở thành một điều xa xỉ. Tuy nhiên, nhà hát là một phần không thể thiếu trong đời sống trí thức của mọi quốc gia và phản ánh hiện trạng xã hội và tâm hồn của quốc gia.
Triết học như một lĩnh vực văn hóa tinh thần
Triết học là hoạt động trí tuệ lâu đời nhất của con người. Giống như các lĩnh vực văn hóa tâm linh khác, nó phát triển từ thần thoại. Nó kết hợp một cách hữu cơ các tính năng của tôn giáo, nghệ thuật và khoa học. Triết giađáp ứng một nhu cầu quan trọng của con người về ý nghĩa. Những câu hỏi chính về hiện hữu (thế giới là gì, ý nghĩa của cuộc sống là gì) nhận được những câu trả lời khác nhau trong triết học, nhưng cho phép một người lựa chọn con đường sống của mình. Chức năng quan trọng nhất của nó là tư tưởng và tiên đề, nó giúp một người xây dựng hệ thống quan điểm và tiêu chí đánh giá thế giới xung quanh của riêng mình. Triết học cũng thực hiện các chức năng nhận thức luận, phê phán, tiên lượng và giáo dục.
Khoa học như một lĩnh vực văn hóa tinh thần
Lĩnh vực văn hóa tinh thần được hình thành mới nhất là khoa học. Sự hình thành của nó khá chậm, và nó chủ yếu nhằm giải thích cấu trúc của thế giới. Khoa học và tôn giáo là những hình thức khắc phục thế giới quan thần thoại. Nhưng khác với tôn giáo, khoa học là một hệ thống tri thức khách quan, có thể kiểm chứng được và được xây dựng theo các quy luật logic. Nhu cầu hàng đầu mà một người đáp ứng thông qua khoa học là nhận thức. Bản chất của con người là đặt ra nhiều câu hỏi khác nhau, và việc tìm kiếm câu trả lời làm nảy sinh ra khoa học. Khoa học được phân biệt với tất cả các lĩnh vực khác của văn hóa tinh thần bởi bằng chứng nghiêm ngặt và khả năng kiểm chứng của các định đề. Nhờ nó, bức tranh khách quan phổ quát của con người về thế giới được hình thành. Các chức năng xã hội chính của khoa học là nhận thức, thế giới quan, thực hành-chuyển hóa, giao tiếp, giáo dục và điều tiết. Không giống như triết học, khoa học dựa trên một hệ thống tri thức khách quan có thể kiểm chứng được thông qua các thí nghiệm.
