Ham con trai của Noah: một câu chuyện kinh thánh về lời nguyền truyền kiếp

2024 Tác giả: Henry Conors | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2024-02-12 14:33

Các con trai của Nô-ê, hay Bàn Môn Điếm - một danh sách phong phú về các hậu duệ của Nô-ê, được mô tả trong sách "Sáng thế ký" của Cựu Ước và đại diện cho dân tộc học truyền thống.

Theo Kinh thánh, Đức Chúa Trời, đau buồn trước những hành động xấu xa mà nhân loại đang làm, đã gửi một trận lụt lớn, được gọi là Đại hồng thủy, đến Trái đất để hủy diệt sự sống. Nhưng có một người đàn ông được phân biệt bởi đức hạnh và sự công bình, người mà Đức Chúa Trời đã quyết định cứu cùng với gia đình của mình để họ tiếp tục loài người. Đây là tộc trưởng thứ mười và cuối cùng trong số các tộc trưởng thời cổ đại có tên là Nô-ê. Chiếc hòm, được anh xây dựng theo sự chỉ đạo của Chúa để cứu mình khỏi lũ lụt, có thể chứa gia đình anh và các loại động vật còn sót lại trên Trái đất. Ông có ba người con trai được sinh ra trước trận lụt.

Sau khi nước rời đi, chúng định cư trên các sườn núi thấp hơn của Núi Ararat, ở phía bắc. Nô-ê bắt đầu khai khẩn đất, trồng vườn nho và phát minh ra nghề nấu rượu. Có lần tộc trưởng uống nhiều rượu, say khướt rồi lăn ra ngủ. Khi đang say rượu và khỏa thân trong lều, Ham, con trai của Nô-ê nhìn thấy điều này và nói với hai anh em. Shem và Japheth bước vào lều, quay đikhuôn mặt, và che phủ người cha. Khi Noah tỉnh dậy và nhận ra chuyện gì đã xảy ra, ông đã nguyền rủa con trai của Ham là Canaan.

Trong hai nghìn năm, câu chuyện trong Kinh thánh này đã gây ra nhiều tranh cãi. Ý nghĩa của nó là gì? Tại sao tộc trưởng lại nguyền rủa cháu mình? Rất có thể, nó phản ánh sự thật rằng vào thời điểm nó được viết ra, những người Canaan (hậu duệ của Canaan) đã bị bắt làm nô lệ bởi người Y-sơ-ra-ên. Trong thời Trung cổ, người châu Âu giải thích câu chuyện này rằng Ham là tổ tiên của tất cả người châu Phi, cho thấy đặc điểm chủng tộc, đặc biệt là làn da sẫm màu. Sau đó, những người buôn bán nô lệ ở châu Âu và châu Mỹ đã sử dụng câu chuyện trong Kinh thánh để biện minh cho các hoạt động của họ, bị cho là con trai của Noah là Ham và con của ông ta bị nguyền rủa là một chủng tộc thoái hóa. Tất nhiên, điều này là sai, đặc biệt là vì những người biên soạn Kinh thánh không coi anh ta hay người Canaan là người Châu Phi da ngăm.

Trong hầu hết mọi trường hợp, tên của con cháu Nô-ê đại diện cho các bộ lạc và quốc gia. Shem, Ham và Japheth đại diện cho ba nhóm bộ tộc lớn nhất từng được các tác giả của Kinh thánh biết đến. Ham được gọi là tổ tiên của các dân tộc phía nam sống ở khu vực châu Phi tiếp giáp với châu Á. Ngôn ngữ họ nói được gọi là Hamitic (Coptic, Berber, một số tiếng Ethiopia).

Theo Kinh thánh, Shem, con trai của Noah, là con đầu lòng, và ông được đặc biệt tôn vinh vì ông là tổ tiên của các dân tộc Semitic, bao gồm cả người Do Thái. Họ sống ở Syria, Palestine, Chaldea, Assyria, Elam, Arabia. Các ngôn ngữ họ nói bao gồm: tiếng Do Thái, tiếng Aramaic, tiếng Ả Rập và tiếng Assyria. Hai năm sausau trận lụt, con trai thứ ba của ông, Arfaxad, được sinh ra, tên của nó được nhắc đến trong cây phả hệ của Chúa Giê-xu Christ.

Con trai của Noah là Japheth là tổ tiên của các quốc gia phía bắc (ở châu Âu và tây bắc châu Á).

Cho đến giữa thế kỷ 19, câu chuyện trong Kinh thánh về nguồn gốc của các quốc gia được nhiều người coi là sự thật lịch sử, và thậm chí ngày nay nó vẫn được người Do Thái Chính thống giáo, một số người Hồi giáo và Cơ đốc giáo tin tưởng. Trong khi một số người tin rằng bảng các dân tộc đề cập đến toàn bộ dân số trên Trái đất, những người khác cho rằng bảng này là bảng hướng dẫn cho các nhóm dân tộc địa phương.