Bổn phận đạo đức: ví dụ từ cuộc sống và văn học

2024 Tác giả: Henry Conors | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2024-02-12 14:32

Về nguyên tắc, bổn phận đạo đức là gì, mỗi chúng ta đều biết. Tuy nhiên, không phải ai cũng nghĩ về khái niệm nghĩa vụ đạo đức đòi hỏi chính xác những gì. Trước hết, đây không chỉ là nghĩa vụ đối với ai đó, mà là nghĩa vụ đối với bản thân - khả năng thực hiện các hành động, hy sinh lợi ích của bản thân. Về bản chất, bổn phận đạo đức là biểu hiện của sức mạnh và tư cách. Người không có phẩm chất đạo đức thì không thể thương tiếc, cảm thông, đồng cảm.

Bổn phận đạo đức

Nếu chúng ta xem xét khái niệm này một cách rộng rãi, thì nó có thể được chia thành hai phần - nghĩa vụ đối với môi trường nơi một người sinh sống và nghĩa vụ đối với xã hội. Tuy nhiên, hai thành phần này cũng có thể được chia thành nhiều phần. Bổn phận đối với những người thân yêu cũng bao gồm một khái niệm như là lợi ích của chính mình hoặc cá nhân. Nghĩa vụ đối với xã hội thường được coi là nghĩa vụ đối với một bộ phận nhất định của nhóm xã hội. Trong cuộc sống, các tình huống thường nảy sinh khi bạn phải lựa chọn giữa bổn phận và lương tâm, đôi khi những quan niệm này hoàn toàn trái ngược với hoàn cảnh hiện tại. Thật dễ dàng để chỉ ra một bổn phận đạo đức - ví dụ từ cuộc sống là rất nhiều: khi một người bị tấn công và anh ta phải đối mặt với sự lựa chọn - giết để bảo vệ hoặc không vượt qua ranh giới đạo đức "Ngươi không được giết", tuân theo. hiện tạitrường hợp. Thật không dễ dàng để đưa ra lựa chọn đúng đắn khi bản năng tự bảo tồn của bản thân át đi tất cả những cảm xúc khác.

Một sai lầm phải trả giá bằng … một mạng sống?

Thật không may, cuộc sống thường có những điều chỉnh riêng, buộc một người phải vật lộn với những cảm xúc mâu thuẫn. Thông thường, các tình huống phát triển theo hướng như vậy khi cần phải lựa chọn giữa luật pháp và lương tâm. Thông thường, lựa chọn này sẽ phải được thực hiện bởi các chính trị gia và quân đội. Bằng cách thông qua một luật mới sẽ mang lại lợi ích hạn chế cho những người bình thường, nhưng hiệu quả của một giai cấp riêng biệt, hoặc bằng cách bắn một người vì điều đó là cần thiết - đó là mệnh lệnh - trong cả hai trường hợp, một người hoàn thành nghĩa vụ đạo đức của mình, quên mất một lúc về những thông điệp của một lương tâm đang xáo trộn. Và điều này là mặc dù trên thực tế, cả trên cơ sở trật tự xã hội và khuôn khổ lập pháp, lời kêu gọi “Không gây hại” vẫn là định đề chính. Vì vậy, nó chỉ ra rằng một người đã hành động đúng như thế nào trong một tình huống cụ thể chỉ có thể được đánh giá sau một thời gian trôi qua.

Nó xảy ra như thế nào

Ví dụ về bổn phận đạo đức rất nhiều. Trong số các bản tin truyền hình thông thường, có một cuộc kêu cứu của một người đàn ông bị tai nạn giao thông và sắp chết trong bệnh viện vì thiếu máu để truyền. Chúng ta nghe về những điều như vậy bao nhiêu lần một tuần? Chúng ta có thấy chúng trên báo không? Điều này từ lâu đã trở thành một thói quen. Nhưng chỉ trong nửa giờ, hơn ba trăm người đến thăm bệnh viện, những người hoàn toàn không biết về nạn nhân, đã đến để cho người đó cơ hội sống sót. Nhưng điều thú vị nhất làMột số người trong số họ, nếu không phải là tất cả, khi giao tiếp với báo chí hoặc những người quan tâm khác, sẽ không khoe khoang về hành động của họ, nhưng, xấu hổ và bối rối, sẽ bắt đầu đảm bảo rằng họ không làm điều gì bất thường hoặc anh hùng. Đây là một nghĩa vụ đạo đức vị tha từ một cuộc sống không có chỗ cho lợi ích cá nhân.

Anh ta là loại kiểm soát viên bên trong con người nào?

Phân tích các tình huống khác nhau, chúng ta có thể đi đến kết luận rằng kiểm soát viên nội bộ chính của con người vẫn là lương tâm và nghĩa vụ đạo đức. Ví dụ về việc thực hiện một bổn phận đạo đức trong cuộc sống là vô tận. Người ta có thể nhớ lại cách những người ốm yếu vô vọng đồng ý hiến nội tạng khỏe mạnh cho những bệnh nhân khác, cách mọi người ném mình vào nước đá vào mùa đông để cứu một người bị rơi qua băng, và không quan trọng đó là người hay động vật.

Như trong vụ khủng bố, các giáo viên đã che giấu lũ trẻ, tự mình chết vì làn đạn của quân xâm lược. Beslan (vụ bắt giữ ở trường học), Volgograd (vụ nổ ở nhà ga), vụ nổ trong tàu hỏa và cướp máy bay, những người quân nhân dùng lựu đạn găm vào ngực để cứu đồng nghiệp của họ - trong mỗi tình huống thực tế này đều có những người hoàn thành đạo đức của họ nghĩa vụ. Thật không may, trong xã hội hiện đại có đủ những người không chỉ không biết các nguyên tắc đạo đức, mà còn xa lạ.

Sung bởi các nhà thơ

Các nhà thơ thuộc các thế hệ khác nhau đã hát về việc hoàn thành nghĩa vụ đạo đức. Nhiều ví dụ có thể được trích dẫn từ tài liệu, bắt đầu với các tác phẩm được viết cách đây nhiều thế kỷ. Thế kỷ thứ mười bảy - J. Racine,Phaedra và Hippolyte. Người mẹ kế vì yêu con riêng của mình nên cố gắng hết sức để giành lấy sự sủng ái của anh nhưng bị anh từ chối. Người phụ nữ xúc phạm đổ bùn lên người thanh niên, khiến anh ta tự tử, vì đạo đức của người thanh niên không cho phép anh ta ngoại tình với vợ của cha mình. Thế kỷ 19 - N. Leskov, "Người đàn ông trên đồng hồ". Nhân vật chính bị giằng xé giữa hai mong muốn - giúp một người đàn ông bị chết đuối trong hố băng, hoặc ở lại vị trí của anh ta, theo yêu cầu của nghĩa vụ quân sự. Do đó, khía cạnh đạo đức của người lính vượt trội hơn hẳn, vì sau đó anh ta bị trừng phạt bằng hành vi đánh tráo nghiêm trọng.

Định đề đạo đức đã thay đổi như thế nào

Theo thời gian, quan niệm về đạo đức đã thay đổi rất nhiều. Ví dụ về bổn phận đạo đức có thể được xem xét từ thời cổ đại, khi luật bùa chú có hiệu lực. Nó bao gồm một thực tế là mọi người có thể trả thù một tội ác tàn nhẫn như nó mạnh mẽ. Tuy nhiên, quyền đó chỉ có thể được áp dụng cho những người từ cộng đồng khác.

Hơn nữa, quy tắc vàng của đạo đức đã được sử dụng - hãy cư xử với mọi người theo cách bạn muốn họ làm với bạn. Ngày nay chúng ta ngày càng đi đến kết luận rằng đạo đức là sự không muốn mang lại nỗi đau cho người khác, nó đối lập với bất kỳ điều ác nào, nó là sự từ chối hoàn toàn sự sa đọa và đức hạnh phổ biến. Mỗi người trong chúng ta phải chắc chắn rằng mình đang làm đúng (không phải theo cách có lợi cho bản thân, cụ thể là ngay trong mối quan hệ với người khác) và hoàn toàn không quan tâm.

Con người và đạo đức

Thực hiệnnghĩa vụ đạo đức (từ các tài liệu mà chúng tôi đã đưa ra các ví dụ ở trên) thường có vẻ hơi cao siêu, thấm đẫm chủ nghĩa anh hùng và lòng yêu nước. Tuy nhiên, đây không phải là trường hợp. Thực tế là những người có khả năng phát triển phẩm chất này ở bản thân thường thích ở trong bóng tối, không quảng bá bản thân trên các trang báo và không hào nhoáng trong các phóng sự truyền hình và các chương trình truyền hình. Chúng ta có thể sống nhiều năm bên cạnh một người đã từng cứu mạng người khác mà không biết về điều đó.

Đây là một phẩm chất không thể thay thế khác - sự khiêm tốn. Thật vậy, tự hào về việc mình đã giúp đỡ người khác, một người, trên thực tế, làm sống lại cảm giác tự hào về bản thân, và không nên có những mặt như vậy trong đạo đức. Và đạo đức cũng nên sống trong lòng mình, không nên bị người ngoài sai khiến. Người ta rất dễ phụ lòng tin của một người quan tâm đến điều này, sau đó mắc nhiều sai lầm chết người. Điều quan trọng cần biết là đạo đức là một hệ thống toàn bộ các mối quan hệ lẫn nhau được xây dựng dựa trên tình cảm chân thành và sự thôi thúc vị tha.