Ngay từ thuở sơ khai loài người đã có khái niệm về quyền lực. Với sự xuất hiện của Homo sapiens, đã có mặt trong các bộ lạc và khu định cư đầu tiên, những nhân vật nổi bật là người có quyền lực và sức mạnh lớn hơn những người còn lại. Họ là những người làm việc của riêng họ. Họ tuân theo, ý kiến của họ luôn được tính đến. Dần dần, trong suốt nhiều thế kỷ, khái niệm quyền lực trở nên phức tạp hơn, phát triển quá mức với các thuật ngữ và danh mục mới.
Trong Thời đại Mới, nguyên tắc tam quyền phân lập cuối cùng cũng được củng cố, các hệ thống kiểm tra và cân bằng xuất hiện. Tuy nhiên, cũng giống như hàng ngàn năm trước, một vai trò quan trọng được giao cho những nhân vật đứng đầu các quốc gia. Sa hoàng, quốc vương và hoàng đế có thể bắt nguồn từ đầu thời hiện đại với khái niệm quyền lực truyền thống.
Quyền lực là gì?
Trước khi bạn bắt đầu hiểu phiên bản truyền thống của nó là gì, bạn nên làm quen với khái niệm sức mạnh như vậy. Bách khoa toàn thư và từ điển giải thích quyền lực là khả năng kiểm soát một người hoặc toàn bộ nhóm người thông qua việc áp đặt ý chí của họ, ngay cả khi có tâm trạng đối nghịch. Nó cũng là một yếu tố không thể tách rời của quá trình phát triển lịch sử, nó là người bảoluật pháp và trật tự và sự phát triển bền vững, ổn định của xã hội và nhà nước.
Cần lưu ý rằng quyền lực không chỉ là sự áp đặt ý chí của một người bởi người cai trị và quyền lực thông qua cưỡng bức thể chất. Ngược lại, tác động tâm lý đến cá nhân và xã hội càng có vai trò quan trọng hơn. Sự phục tùng được thực hiện thông qua lĩnh vực tâm lý xã hội. Trong khuôn khổ của quyền lực truyền thống, phương pháp để đạt được mục tiêu này là sử dụng một số loại quyền lực, thường phải đối mặt với quá khứ. Đây là những truyền thống và phong tục mà mọi người đã từng tuân theo. Và nếu chúng được theo dõi, thì chúng hữu ích, chúng có hiệu quả.
Weber và kiểu sức mạnh
Khi chúng ta nói về quyền lực trong bài viết này, chúng ta chắc chắn muốn nói đến quyền lực chính trị. Đây là một phạm trù cụ thể hơn, được định nghĩa trên phạm vi rộng hơn và có nghĩa là thực hiện ý chí và phát huy tư tưởng của cả một tầng lớp xã hội, ảnh hưởng cuối cùng đến hoạt động của các tầng lớp khác. Quyền lực chính trị diễn ra trên toàn quốc.
Nhà triết học và xã hội học nổi tiếng người Đức Max Weber vào cuối thế kỷ 19 đã phát triển một loại hình quyền lực, chia nó thành ba loại: lôi cuốn, truyền thống và hợp pháp. Mỗi người trong số họ, tương ứng, dựa trên phẩm chất cá nhân của người cai trị, truyền thống và phong tục, luật pháp chính thức. Cả ba loại quyền lực đều được đặc trưng bởi hiện tượng hợp pháp, tức là sự chấp thuận của xã hội đối với các hoạt động của người cai trị.
Đặc điểm của kiểu điện truyền thống
Không chỉ sự hiện diện của các truyền thống và phong tục đóng một vai trò quan trọng ở đây. Điều quan trọng là thông qua những gì và làm thế nào chúnghiện ra. Trong khuôn khổ truyền thống, không chỉ diễn ra sự chuyển giao quyền lực cho các thế hệ tiếp theo mà còn là việc thực hiện ý chí của người lãnh đạo, sự phục tùng của xã hội đối với mình. Phục tùng một vị vua, vua hoặc vua được coi là một chuẩn mực văn hóa, nơi truyền thống đóng vai trò như một công cụ và người bảo đảm cho quyền lực của người thống trị tối cao. Bản thân sự phục tùng chỉ khả thi nếu tất cả các thành viên trong xã hội nhận thức được sự hiện diện của các truyền thống và phong tục hàng thế kỷ và tuân thủ chúng.
Chính quyền truyền thống được đặc trưng bởi niềm tin không thể lay chuyển của xã hội đối với các phong tục và chuẩn mực đã được thiết lập, kể từ khi tổ tiên của họ sống ở đó và tổ tiên của họ trước họ. Điều này tạo ra hiệu quả của tính di tích và đảm bảo quyền lực của người lãnh đạo, người mà quyền lực đã được kế thừa. Việc tuân theo ông trong suy nghĩ của người dân qua nhiều thế kỷ đã trở thành một thói quen. Loại quyền lực này có cả tính năng tích cực và tiêu cực.
Tích cực bao gồm:
- Sức mạnh do nhiều thế kỷ cai trị của cùng một gia đình hoặc triều đại.
- Liên minh của mọi người thông qua những ý tưởng chung về quyền lực.
- Những cú sốc bên ngoài ít đau đớn hơn.
- Ít chi phí quản lý đối tượng hơn.
Những người phủ định bao gồm:
- Bảo thủ quá mức làm chậm tốc độ phát triển kinh tế.
- Thiên về những ý tưởng đổi mới.
- Bộ máy nhà nước cồng kềnh, không nhanh nhẹn.
- Khả năng gia tăng mâu thuẫn nội bộ. Yêu cầu thay đổi và thay đổiquyền lực.
Khái niệm về tính hợp pháp
Chính hiện tượng quyền lực gắn bó chặt chẽ với khái niệm tính hợp pháp. Nó có nguồn gốc từ những ngày của Hy Lạp cổ đại và được dịch từ tiếng Latinh (legalmus) là "hợp pháp". Nói một cách dễ hiểu, tính chính danh là sự đồng ý tự nguyện thể hiện của người dân trong nước với các hành động và quyết định của nhà cầm quyền, triều đại hoặc thị tộc, chế độ. Nghĩa là, đa số nhân dân tự nguyện chuyển giao quyền lực, quyền quyết định quan trọng của nhà nước vào tay thiểu số cầm quyền, một tầng lớp nhân dân hẹp hòi. Quyền lực không phải lúc nào cũng hợp pháp. Càng ít “tính hợp pháp” trong đó, người cai trị càng thường xuyên, để duy trì địa vị của mình, sử dụng các biện pháp cưỡng bức, bạo lực đối với thần dân của mình.
Tính hợp pháp là điều cần thiết trong quyền lực chính trị truyền thống. Truyền thống là công cụ mạnh nhất, nhưng cũng là con dao hai lưỡi: dùng để kiểm soát quần chúng, cũng có thể dùng để chống lại giới tinh hoa cầm quyền. Nếu quốc vương, quốc vương, quốc vương hoặc bất kỳ người cầm quyền nào khác vi phạm truyền thống, điều này sẽ tạo ra những điều kiện tiên quyết nghiêm trọng cho việc lật đổ ông ta. Đã có từ thời Trung cổ, về mặt lý thuyết, ý tưởng đã được cố định rằng một vị quân vương bạo ngược, coi thường truyền thống và phong tục, có thể bị người dân lật đổ bởi vận mệnh của mình, vì quyền lực của ông ta không còn hợp pháp.
Tính hợp pháp truyền thống. Ví dụ
Nhà xã hội học và triết học đã được đề cập trước đây Max Weber trong các tác phẩm của mình không chỉ chỉ ra các loại quyền lực, mà còn đi kèm với chúng với khái niệm về tính hợp pháp. Ví dụ, theo quan điểm của Weber, người ta có thể nói về tính hợp pháp truyền thống khi một xã hội phụ hệ duy trì truyền thống kế vị quyền lực và chế độ quân chủ như vậy. Nếu chúng ta xem xét ở quy mô nhỏ hơn mối quan hệ giữa đa số và thiểu số cai trị trong tiểu bang, thì chúng ta có thể nêu ra một ví dụ về một gia đình trong đó quyền lực của người lớn tuổi là không thể lay chuyển - những người trẻ tôn trọng và tuân theo anh ta.
Ví dụ về quyền lực hợp pháp và đồng thời mang tính truyền thống có thể được tìm thấy cả trong lịch sử và thế giới hiện đại. Điều này bao gồm quyền lực quân chủ, đã hoạt động ở Vương quốc Anh từ năm 1901 cho đến ngày nay. Điều đáng chú ý là chính Weber đã nói tích cực về sự tồn tại của một chế độ quân chủ cha truyền con nối trong khuôn khổ sự truyền bá dân chủ, vì quyền lực của người cầm quyền được củng cố qua nhiều thế kỷ cai trị của triều đại hoặc gia đình của ông ta, cũng như truyền thống. của sự tôn vinh người cai trị cố định trong suy nghĩ. Ngoài ra, như một ví dụ về tính hợp pháp truyền thống, người ta có thể trích dẫn thời kỳ cai trị của người Romanovs từ năm 1596 đến năm 1917. Các sa hoàng và hoàng đế Nga đã kế thừa quyền lực hơn 300 năm.
Kết luận chung
Tự nó, khái niệm quyền lực khá rộng rãi. Nếu nói về các loại quyền lực, chúng ta có thể tham khảo các công trình của nhà xã hội học người Đức Max Weber (1864-1920), người trong các tác phẩm của ông đã chỉ ra ba loại quyền lực. Một trong số đó là quyền lực truyền thống. Công cụ quan trọng mà nó sử dụng để khuất phục số đông là truyền thống. Một trong số đó là truyền thống tôn vinh người cai trị của người dân,bắt rễ sâu trong lịch sử loài người.
Loại chính phủ này có nhiều khuyết điểm, trong đó có thể nêu rõ sự thiếu thay đổi, đổi mới và tăng trưởng kinh tế mạnh mẽ. Cô ấy cũng có những điểm mạnh - sự ổn định của chế độ, cũng như sự tập hợp của người dân thông qua một thái độ duy nhất đối với người cai trị. Tất cả các loại quyền lực được thống nhất bởi một khái niệm - khái niệm về tính chính danh. Nó biểu thị sự nhất trí của đa số với chế độ cầm quyền, các quyết định và hành động của nó.
