Toán học đồng hành cùng người dân Nga trong nhiều thế kỷ. Các nghiên cứu khoa học về hiện tượng kỳ thú này đã bắt đầu tương đối gần đây. Người ta đã chứng minh rằng ngôn ngữ thô tục góp phần sản xuất testerone trong cơ thể, cũng như giải phóng endorphin, có tác dụng giảm đau. Chúng ta hãy thử tìm ra nguồn gốc của tục tĩu trong tiếng Nga và tại sao các quốc gia khác không có hiện tượng như vậy.
Thuật ngữ khoa học
Đầu tiên, chúng ta hãy hiểu các khái niệm. Ngôn từ tục tĩu trong tiếng Nga (cũng như các ngôn ngữ khác) được coi là một phân đoạn của những lời nói và cách diễn đạt thô lỗ, chửi thề trở thành phản ứng lời nói tự phát của một người trước một tình huống bất ngờ và thường gặp nhất.
Ngoài ra, có những cụm từ cấm kỵ, vì lý do đạo đức, tôn giáo, chính trị hoặc các lý do khác, không thể được nói trong xã hội hoặc các tầng lớp nhất định của nó. Giốnglời nói không nhất thiết phải là những lời chửi thề. Ví dụ, trong đạo Do Thái, người ta cấm phát âm to tên của Chúa, và các bộ lạc cổ đại đã cố gắng không gọi tên những con vật mà họ săn được. Thay vào đó, các cụm từ viết tắt được sử dụng (gấu - "chủ").
Tại nơi giao nhau của hai hiện tượng ngôn ngữ, cái gọi là từ vựng tục tĩu đã nảy sinh, bao gồm những lời chửi rủa thô lỗ và cấm kỵ nhất. Biến thể của nó trong tiếng Nga và các ngôn ngữ liên quan khác là chửi thề, dựa trên những điều cấm thiêng liêng cổ xưa. Các nhà khoa học đã phát hiện ra rằng chỉ có 7 từ làm cơ sở cho tất cả các từ chửi thề.
Tính năng
Thật thú vị, ngôn ngữ tục tĩu cũng có trong các ngôn ngữ khác. Ở đó họ cũng cố gắng không sử dụng nó trong một xã hội tử tế. Tuy nhiên, không phải ở đâu nó cũng liên quan đến quan hệ tình dục như chúng ta đã từng. Ví dụ, người Đức chửi thề về việc đi tiêu.
Một tính năng đặc trưng của việc chửi thề của người Nga là sự thể hiện mạnh mẽ nhất và điều cấm kỵ. Điều quan trọng là những từ chửi thề đã được đưa vào từ điển học thuật nước ngoài, bắt đầu từ những lần xuất bản đầu tiên. Đồng thời, chiếu của Nga lần đầu tiên được ghi lại bằng lời nói chỉ vào đầu thế kỷ 20. Những từ bị cấm chửi thề đã được đưa vào ấn bản thứ ba của cuốn từ điển nổi tiếng của Dahl (ed. Baudouin de Courtenay). Điều này đã gây ra những lời chỉ trích gay gắt đối với chính phủ Liên Xô. Chỉ đến cuối thế kỷ 20, những từ điển giải thích đầu tiên về ngôn từ tục tĩu của Nga mới bắt đầu xuất hiện.
Hãy xem những lệnh cấm mạnh mẽ như vậy có liên quan gì. Ngày nay, có rất nhiều nghiên cứu về chủ đề con giáp đến từ đâu bằng tiếng Ngangôn ngữ. Các học giả không đồng ý. Hãy cùng tìm hiểu chi tiết hơn về chúng để tiến gần hơn đến việc làm sáng tỏ bí ẩn này.
Người Tatars có đáng trách không?
Nhiều nhà khoa học trong thế kỷ 20 cho rằng ban đầu người Slav không biết chửi thề và chỉ gọi nhau bằng tên nhiều loài động vật khác nhau: chó, dê, chó đực. Một câu hỏi hợp lý được đặt ra: sự tục tĩu đến từ đâu trong tiếng Nga? Phiên bản phổ biến nhất là giả định về ảnh hưởng xấu của người Tatar-Mông Cổ. Người ta tin rằng chính từ ngôn ngữ của họ mà nguồn gốc chính của từ vựng tục tĩu đã đến với người Slav.
Tuy nhiên, ngay sau đó quan điểm này đã phải bị từ bỏ. Hóa ra trong từ điển của dân du mục không hề có những câu chửi thề. Điều này được xác nhận bởi những ghi chép của Plano Carpini người Ý, người đã đi du lịch ở Trung Á vào thế kỷ 13. Nhưng người dân Nga đã biết sử dụng ngôn ngữ hôi của ngay cả trước khi người Tatar-Mông Cổ xâm lược, bằng chứng là các chữ cái trên vỏ cây bạch dương được tìm thấy ở Novgorod. Chúng có niên đại từ thế kỷ 12 và 13. Những câu chửi thề tục tĩu được đưa vào những lời trêu chọc hoặc lời chúc đám cưới từ người mai mối.
Vậy tiếng chửi thề trong tiếng Nga bắt nguồn từ đâu? Các nghiên cứu ngôn ngữ học đã chỉ ra rằng những câu chửi thề chính có nguồn gốc từ Ấn-Âu cổ đại. Có những từ tương tự và thậm chí cả các mẫu cụm từ trong tiếng Ba Lan, tiếng Serbia và tiếng Slovak. Rất khó để xác định thời gian xuất hiện của chúng. Có lẽ từ mạnh mẽ lần đầu tiên được thốt ra bởi một người đàn ông Cro-Magnon, cố gắng đối phó với một con voi ma mút khổng lồ.
Từ nguyên Cấm
Không nhà khoa học nào có thể nói chính xác có bao nhiêu tục tĩu trong tiếng Nga. Từ vựng phong phú như vậyđạt được thông qua nhiều dẫn xuất. Có một số rễ chính. Nhà nghiên cứu Plutzer-Sarno đã tiến hành một cuộc khảo sát, hỏi mọi người về những từ ngữ mà họ cho là tục tĩu. Tổng số 35 gốc đã được xác định. Một số từ chửi rủa khó có thể được gọi là tục tĩu (ví dụ: từ "ăn").
Phân tích cho thấy rằng đáng kể nhất là 7 lời nguyền, từ đó hàng nghìn câu nói tục tĩu khác nhau được hình thành. Tổng cộng 28 từ còn lại không làm phát sinh hàng nghìn từ phái sinh. Trong số bảy lời nguyền được chọn, 4 lời nguyền hiện đang được sử dụng rộng rãi.
Hãy xem xét nguồn gốc của chúng bằng tiếng Nga. Mats, kỳ lạ thay, ban đầu nghe khá vô hại và không mang hàm ý tiêu cực. Ví dụ, từ "p …. yes", biểu thị cơ quan sinh dục nữ, quay trở lại từ gốc Proto-Ấn-Âu sed / sod / sd. Có thể hiểu đơn giản ý nghĩa của nó bằng các từ hiện đại "ngồi", "yên ngựa". "Pi" là một tiền tố. Khi phát âm một từ, tổ tiên của chúng ta chỉ đơn giản là chỉ vào phần cơ thể con người có liên quan đến việc ngồi. Nhân tiện, lexeme "nest" ("nơi chim đậu") có cùng gốc.
Từ "… bat" xuất phát từ tiếng Proto-Indo-European iebh, có nghĩa là "tấn công, xâm lược". Sau đó, nó có một ý nghĩa mới: "giao phối, đoàn kết." Từ đó bắt đầu chỉ các đồ vật được ghép nối. Do đó từ "cả hai" vô hại.
Lời nguyền "b… d" chỉ trở thành như vậy vào thế kỷ 18. Cho đến thế kỷ 15, điều nàytừ gốc tiếng Nga biểu thị những kẻ nói dối hoặc những người đã đi lạc đường. Các từ vựng "gian dâm", "lừa đảo", "đi lang thang", "đi lạc" có thể được coi là có liên quan với nhau. Ý nghĩa của "to debauch" xuất hiện muộn hơn nhiều. Nó trở nên rõ ràng tại sao từ này thường được sử dụng bởi các giáo sĩ trong các bài giảng của họ (đặc biệt là Archpriest Avvakum). Như vậy, nguồn gốc của chiếu trong tiếng Nga có thể dễ dàng giải thích về mặt từ nguyên. Điều này cũng áp dụng cho từ có ba chữ cái phổ biến nhất.
Lời thề chính
Loài lexeme cổ đại này thường có thể được nhìn thấy trên hàng rào và trong hiên nhà. Không phải ai cũng biết rằng từ "x … y" ban đầu được sử dụng như một cách nói tục ngữ và thay thế các tên gọi cổ xưa hơn của cơ quan sinh dục nam. Ban đầu nó nghe giống như pes và xuất phát từ tiếng Proto-Indo-European "psati" ("đi tiểu như đàn ông"). Từ đây ra đời các từ tiếng Nga "để viết" và "con chó". Các gốc tương tự được tìm thấy trong tiếng Latinh, tiếng Đức, tiếng Anh và các ngôn ngữ khác. Nhân tiện, từ "dương vật" bắt nguồn từ đó.
Tuy nhiên, trong số các Slav, tên cổ đã bị cấm. Các từ khác đã được giải cứu: ud (nó được sử dụng cho đến thế kỷ 18, do đó là "cần câu") và x … d. Họ có nguồn gốc từ gốc Slav "hu", có nghĩa là "quá trình". Từ anh ta ra đời từ thông dụng "kim tiêm". Theo thời gian, tên gọi mới cũng trở thành điều cấm kỵ.
Sau đó, nó được thay thế bằng từ"dick", giờ đã trở thành một từ chửi thề thô lỗ. Nhưng ngày xưa nó thế nào? Nguồn gốc của chiếu trong tiếng Nga là vô cùng thú vị. Những người có học đều biết rằng "dick" là một trong những chữ cái Cyrillic (chữ cái bắt đầu một từ tục tĩu). Cô ấy giống một cây thánh giá và ban đầu những từ có ý nghĩa tích cực được hình thành từ nó ("cherub", "chủ nghĩa anh hùng", "huy hiệu").
Tổ tiên của chúng ta đã sử dụng cụm từ "fuck … rit", nhưng nó có nghĩa đen (gạch bỏ những gì được viết bằng hai dòng giao nhau, tương tự như chữ "x"). Mãi đến thế kỷ 19, tên của một chữ cái mới được dùng để thay thế một từ tục tĩu.
Vì vậy, trong quá trình lịch sử lâu dài, chiếu đã xuất hiện trong tiếng Nga. Họ đến từ đâu không còn là điều bí ẩn. Nhưng một câu hỏi khác vẫn chưa được giải đáp: tại sao những từ ngữ liên quan đến quan hệ tình dục giữa những người Slav lại biến thành những lời nguyền rủa và bị cấm? Đáng ngạc nhiên là trong tiếng Nga, không có một từ nào thích hợp cho cơ quan sinh dục của con người, ngoài tên gọi y tế. Để hiểu điều này, chúng ta hãy lắng nghe phiên bản của các nhà khoa học.
Mẹ làm gì ở đây?
Các nhà nghiên cứu đồng ý rằng gốc rễ của ngôn ngữ xấu có nguồn gốc từ ngoại giáo. Tên của một hiện tượng ngôn ngữ - chiếu có thể làm sáng tỏ. Trong từ điển từ nguyên của các ngôn ngữ Slav, nó được dựng lên thành động từ "matati" ("hét to, lên tiếng"). Skvortsov L. I. tin rằng từ tượng thanh của tiếng gầm thét giao phối của các loài động vật đã hình thành cơ sở: “Ma!Tôi!"
Tuy nhiên, phiên bản được chấp nhận chung là nguồn gốc của tên từ thành ngữ "chửi thề". Tại sao từ "mẹ" lại được người Slav liên kết với những lời nguyền rủa thô lỗ nhất? Bạn có thể hiểu điều này bằng cách làm sáng tỏ ý nghĩa của cụm từ quen thuộc "… chết tiệt".
Không ai biết có bao nhiêu câu tục tĩu trong tiếng Nga, nhưng câu nói này là trọng tâm và mang đầy ý nghĩa thiêng liêng. Trong các nguồn cổ, nó không phải là ẩn ý và có hình thức của một điều ước ("Cầu mong con chó … mẹ của bạn"). Chó trong số những người Slav được coi là động vật ô uế phục vụ cho Morena, nữ thần chết chóc. Từ này cũng biểu thị dân ngoại, những người, theo người Nga, không có linh hồn và cư xử không đúng mực. Nhưng lời thề ra đời như thế nào và cơ sở của nó là gì?
Mát và sùng bái sinh sản
Kinh điển là phiên bản của B. A. Uspensky, người kết nối sự xuất hiện của những lời nguyền với các nghi thức ngoại giáo. Theo ý kiến của anh ấy, công thức ban đầu nghe giống như "God the Thunderer … mẹ của bạn." Người Slav gọi mẹ là đất màu mỡ cung cấp thức ăn cho họ. Nhiều dân tộc có huyền thoại về cuộc hôn nhân thiêng liêng của trời và đất, dẫn đến việc thụ tinh sau này.
Lễ cưới và các nghi lễ nông nghiệp của người Slav từ thời cổ đại đi kèm với ngôn ngữ hôi của, tục tĩu và âm mưu. Nông dân Hy Lạp cũng có truyền thống tương tự, như nhà ngữ văn B. Bogaevsky đã chỉ ra. Ở Serbia, để làm mưa làm gió, một người nông dân ném rìu lên trời và sử dụng ngôn ngữ hôi của. Với những điều trên, rõ ràng người kiểm tra đến từ đâuTiếng Nga.
Những từ liên quan đến quan hệ tình dục và sinh đẻ ban đầu được coi là thiêng liêng. Bằng cách phát âm chúng, một người đã nhận được sức mạnh to lớn. Những lời nguyền cổ xưa tương đương với lời cầu nguyện, chúng có thể cứu khỏi bệnh tật hoặc tà ma, mang lại cho trẻ em và mùa màng bội thu.
Nhưng đồng thời, những lời như vậy cần được đối xử cẩn thận. Người ta tin rằng, nhờ có năng lượng mạnh mẽ, chúng có thể gây ra thiệt hại cho gia đình và tước đoạt quyền sinh đẻ của một người. Vì vậy, họ cố gắng không gieo rắc một cách vô ích, họ tránh chúng trong cuộc sống hàng ngày, thay thế chúng bằng các điệp ngữ. Ngoại lệ là các phù thủy, những người sử dụng lời nguyền cho các mục đích ma thuật.
Cơ đốc hóa
Không thể trả lời câu hỏi về sự tục tĩu trong tiếng Nga bắt nguồn từ đâu nếu không đề cập đến thời điểm diễn ra Lễ Rửa tội ở Nga. Truyền thống Cơ đốc giáo đã lên án gay gắt các tôn giáo ngoại giáo nói chung và nghi lễ "xấu hổ" nói riêng. Nó phản đối sức mạnh của lời thề đối với lời cầu nguyện.
Rất có thể, chính trong thời kỳ này đã xuất hiện công thức ô uế "Chó … mẹ mày", đi ngược lại nguyên tắc thiêng liêng của mẫu tử. Nó đã được sử dụng ít nhất là từ thế kỷ 15. Trong cụm từ báng bổ, thay vì Thunderer, người phối ngẫu của Trái đất lại là con chó (con chó) không trong sạch của anh ta. Do đó, những ý tưởng ngoại giáo về sự hài hòa vũ trụ đã bị vi phạm. Trong số những người Slav, những người vẫn chưa mất niềm tin vào sức mạnh của những lời thề, niềm tin đã lan truyền rằng từ những cách diễn đạt tục tĩu như vậy, trái đất bị xúc phạm có thể mở ra, rung chuyển hoặc bốc cháy.
Tuy nhiên, theo thời gian, người ta đã quên đi huyền thoại. Người mẹ bắt đầu có nghĩa là mẹ ruột của người đối thoại. Con chó đã sớm bị lãng quên hoàn toàn. Những ý tưởng của người ngoại đạo nhanh chóng bị mất đi, các giáo phái bị suy thoái. Các giáo sĩ đã thuyết phục giáo dân rằng chửi thề dẫn đến sự đày đọa linh hồn, kêu gọi ma quỷ và loại bỏ một người khỏi Đức Chúa Trời thật. Có nhiều thông tư và nghị định của nhà thờ chống lại việc chửi thề.
Nhưng nó không diễn ra hoàn toàn. Các phù thủy và thầy lang tiếp tục tham gia vào các phép thuật gia dụng. Những người bình thường, theo thói quen, sử dụng những từ ngữ mạnh mẽ để thể hiện sự hung hăng, để làm cho lời nói của họ có cảm xúc hơn, để giảm bớt căng thẳng. Chiếc chiếu giữa các con trâu đã bén rễ khá chắc chắn và trở thành một phần không thể thiếu trong các tiết mục văn nghệ vui nhộn. Những lời dạy và lời khai của người nước ngoài trong thế kỷ 17-18 cho thấy những lời tục tĩu đã trở nên phổ biến trong lối nói thông tục. Cha mẹ đặc biệt dạy con cái họ sử dụng chúng. Chỉ trong thế kỷ 18, tục chửi thề tách biệt rõ ràng với ngôn ngữ văn học.
Mã nam đặc biệt
Không phải tất cả các nhà khoa học đều đồng ý với phiên bản này về nguồn gốc của ngôn từ tục tĩu trong tiếng Nga. Vì vậy, I. G. Yakovenko thu hút sự chú ý của thực tế là việc chửi thề tục tĩu phủ nhận phái đẹp và thường liên quan đến bạo lực đối với phái yếu. Những từ được hình thành từ tên bộ phận sinh dục nữ ("sp … det" - ăn cắp, "p … dun" - một kẻ nói dối, "p … dets" - một kết thúc không vui) được kết hợp với xấu và đau khổ hiện tượng.
Có ý kiến cho rằng họ có thể đã xuất hiện trong giai đoạn chuyển tiếptừ chế độ mẫu hệ sang chế độ phụ hệ. Nam giới, để khẳng định quyền lực của mình, tham gia vào các mối quan hệ thân mật theo nghi thức với "mẹ" chính của thị tộc. Với sự trợ giúp của những lời tục tĩu, họ đã công khai điều này và cố gắng hết sức để coi thường vai trò của phụ nữ.
Mikhaylin V. Yu. có một quan điểm khác. Theo họ, vào thời kỳ đồ đồng (khoảng thế kỷ XVIII-XII trước Công nguyên), giữa người Dnepr và người Ural sống, những dân tộc thờ chó và sói. Biệt đội quân sự của họ được phân biệt bởi sự hung dữ đặc biệt và được gọi là "những con chó". Các thành viên nam trẻ tuổi của họ mặc da động vật, tự gọi mình bằng tên chó và sống tách biệt với phần còn lại của bộ lạc.
Thanh thiếu niên muốn vào biệt đội đã đi đến các khu rừng, nơi họ nghiên cứu về săn bắn và khoa học quân sự theo luật sói. Sau đó họ bị bắt đầu và biến thành chó bằng cách ăn thịt của họ. Mikhailin tin rằng chính trong môi trường cận biên này, người bạn đời đã được sinh ra. Thành ngữ "To the dog … your mother" ban đầu nhằm xúc phạm kẻ thù. Nó có thể được kèm theo một cuộc biểu tình của bộ phận sinh dục nhằm mục đích đe dọa. Đồng thời, người đàn ông đã vượt ra khỏi khuôn khổ của văn hóa, nghĩa là chính mình bởi "con chó". Nhận ra mình là một con thú chứ không phải một người đàn ông, anh ta có thể cướp, giết và hãm hiếp mà không bị trừng phạt.
Vì vậy, bạn đời là ngôn ngữ mật mã của các chiến binh. Tên tiếng Slav khác của nó là "tiếng chó sủa". Lời nguyền được sử dụng để làm nhục kẻ thù và nâng cao quân độitinh thần. Trong cuộc sống bình thường, "gia đình", chúng không được sử dụng. Nhưng trong một môi trường hung hãn, ngôn ngữ thô tục đã giúp một người chịu được căng thẳng. Lời nguyền, người chiến binh đã vi phạm những điều cấm thiêng liêng, khẳng định sức mạnh của mình và vượt ra ngoài những giới hạn đạo đức.
Lịch sử xa hơn
Phiên bản này của việc chửi thề bằng tiếng Nga được ủng hộ bởi thực tế rằng ngôn ngữ hôi của từ lâu đã được coi là đặc quyền của nam giới. Sau sự biến mất của "biệt đội chó" (khoảng thế kỷ VIII), truyền thống của họ đã được các đội đặc biệt áp dụng. Từ mạnh đã vững bước vào đời quân ngũ và không từ bỏ các chức vụ cho đến nay. Ví dụ, chúng ta có thể nhớ lại bức thư nổi tiếng của Cossacks, được viết cho Quốc vương Thổ Nhĩ Kỳ để đáp lại lời đề nghị đầu hàng của ông. Những người theo đảng phái Nga đã sử dụng những thông điệp tương tự cho Hitler trong Thế chiến thứ hai.
Dần dần, phạm vi sử dụng các từ tục tĩu được mở rộng. Tuy nhiên, khái niệm "bạn đời" trong tiếng Nga cho đến đầu thế kỷ 20 gắn liền với văn hóa nam giới. Vào thời Pushkin, nó được sử dụng rộng rãi bởi các đại diện của xã hội thượng lưu, tụ tập trong các phòng hút thuốc. Từ vựng tục tĩu cũng xuất hiện trong các tác phẩm nhại chưa in của thế kỷ 18-19. Tuy nhiên, khi giao tiếp với phụ nữ, những từ này bị coi là cấm kỵ.
Nhà tâm lý học quân sự L. Kitev-Smyk đã đưa ra một kết luận thú vị. Ông đã tiến hành thực nghiệm tại các khu bệnh viện của Viện. Sklifosovsky, cũng như tại Trung tâm Đào tạo Phi hành gia. Hóa ra những trò đùa bẩn thỉu giúp đàn ông chịu đựng căng thẳng dễ dàng hơn, và cũng đẩy nhanh quá trình tái tạo các mô bị tổn thương. Anh ấy lànói về việc làm thế nào trong 15 phút có thể đưa các chiến binh tỉnh lại sau nhiều ngày chiến đấu đẫm máu tại Hẻm núi Argun. Những người lính nghĩa vụ kiệt sức đã được xem một buổi hòa nhạc ngẫu hứng, trong đó các màn khiêu dâm được biểu diễn.
Nguồn gốc của việc chửi thề bằng tiếng Nga vẫn chưa được tìm ra. Một điều rõ ràng là - ban đầu những từ này mang một ý nghĩa thiêng liêng, và chúng được sử dụng trong những tình huống được chỉ định nghiêm ngặt. Ngày nay, ngôn ngữ thô tục đang xuống cấp nhanh chóng và chủ yếu là minh chứng cho sự nghèo nàn trong bài phát biểu của người đối thoại.
