Gia đình phụ hệ… Cụm từ này xuất hiện khi nghiên cứu các ngành khoa học như lịch sử, xã hội học, triết học, tâm lý xã hội. Mọi người liên tục có câu hỏi về khía cạnh xã hội và quy chuẩn của khái niệm này, về khả năng tồn tại của nó trong điều kiện hiện đại.
Dựa vào bản thân thuật ngữ, chúng ta có thể nói rằng gia đình phụ hệ là một loại tế bào xã hội của xã hội, một mặt, bao gồm nhiều thế hệ họ hàng, mặt khác, là dưới quyền giám hộ nghiêm ngặt của người chủ gia đình (Mẫu có nghĩa là cha trong tiếng Latinh. Tuy nhiên, bản thân quan niệm này cũng như lịch sử hình thành và phát triển của loại hình gia đình này còn nhiều mặt. Không phải ngẫu nhiên mà sự quan tâm đến nó không những không suy yếu theo thời gian, mà ngược lại, còn tăng lên.
Trong một thời gian dài, người ta tin rằng gia đình phụ hệ là một giai đoạn trong sự phát triển của quan hệ phụ hệ theo chế độ mẫu hệ. Tuy nhiên, hiện tạingày càng nhiều nhà nghiên cứu có khuynh hướng tin rằng nếu có một trình tự như vậy, thì xa tất cả các dân tộc. Hơn nữa, một số học giả, dựa trên dữ liệu khảo cổ học, kết luận rằng chế độ phụ hệ có thể có trước chế độ mẫu hệ, và sau đó lại thay đổi nó. Định đề chính trên cơ sở đó đưa ra kết luận là quyền được chứng minh đầy đủ của một người đàn ông trong việc định đoạt không chỉ vợ mà còn cả con của mình.
Cần xem xét kỹ hơn cơ sở văn hóa xã hội của những gì chúng ta hiểu về thuật ngữ "gia đình phụ hệ". Các tính năng đặc trưng của kiểu hôn nhân này bao gồm một số khía cạnh cùng một lúc. Thứ nhất, đó là quyền lực thực tế không giới hạn của người đứng đầu cộng đồng này, người mà các quyết định của họ không thể bị nghi ngờ bởi bất kỳ ai.
Thứ hai, đây là kích thước ấn tượng của gia đình này. Theo nhiều nguồn khác nhau, một gia đình phụ hệ, đặc biệt là trong giai đoạn phát triển ban đầu, có thể bao gồm vài trăm người và chiếm một lượng khán giả rất ấn tượng. Đúng như vậy, sau đó, số lượng của nó giảm đi đáng kể và hiếm khi vượt quá 30 - 40 người.
Thứ ba, gia đình phụ hệ là đơn vị kinh tế quan trọng nhất. Rốt cuộc, mọi người đều hiểu rằng mọi người chủ yếu dựa vào nhau để làm đất, thu hoạch mùa màng và chăn nuôi, điều này nằm ngoài sức mạnh của gia đình hạt nhân quen thuộc với chúng ta. Chính ở cấp độ này, sự phân công lao động, cũng như tài sản và sự phân tầng xã hội, lần đầu tiên được thể hiện.
Cuối cùng, thứ tư, gia đình phụ hệ -Đây là phương tiện xã hội hóa quan trọng nhất của các thành viên, hòa nhập vào cuộc sống công cộng, làm quen với truyền thống văn hóa và phong tục tập quán. Trong suốt một thời kỳ dài của lịch sử nền văn minh của chúng ta, quan hệ huyết thống đóng vai trò chi phối, vì vậy cuộc sống của mỗi cá nhân phần lớn được xây dựng dựa trên nguyên tắc gia đình thống trị.
Có thể lấy một ví dụ sinh động về gia đình phụ hệ trên lãnh thổ nước ta ngày nay. Chúng ta đang nói về các dân tộc ở Viễn Bắc, nơi truyền thống phụ hệ, bất chấp mọi ảnh hưởng của nền văn minh hiện đại, vẫn còn mạnh mẽ.
