Hôn là nghề kỳ lạ và bí ẩn nhất từng tồn tại ở Nga. Cái tên này có khả năng gây hiểu lầm cho bất kỳ ai. Hơn nữa, không chỉ những người thiếu kinh nghiệm về ngôn ngữ bị nhầm lẫn, mà còn có nhiều nhà văn, nhà phê bình và một số nhân vật của công chúng. Trên thực tế, đây là một nghề đã có trên lãnh thổ nước Nga vào thế kỷ 15-18. Trong suốt lịch sử tồn tại của nó, nó đã trải qua những thay đổi nên định nghĩa của nó cũng thay đổi theo. Điều này càng gây hiểu lầm.
Thông tin chung
Người hôn là một loại thuật ngữ hành chính thường đặc trưng cho một nghề cụ thể. Khái niệm này tồn tại ở Nga từ thế kỷ 15 đến thế kỷ 18.
Người hôn là những công nhân hoặc nhân vật của công chúng (tương tự như các cơ quan thuế hoặc quan chức hiện đại) đã hôn lên thánh giá. Trực tiếp trong quá trình này, họ bắt đầu nhiệm vụ của mình, khi họ tuyên thệ trước Chúa. Đó là một loại lời thề, và để phá vỡ từ này có nghĩa làphản bội Chúa. Do đó, mọi người sợ làm trái các quy tắc.
Vị trí này là quyền tự chọn. Không có nghề nghiệp cụ thể nào có thể làm nên đặc điểm của cô ấy. Những người hôn có thể thực hiện các thủ tục sau:
- Để thu thuế. Họ lấy tiền của nông dân, sau đó họ chuyển cho chính quyền. Một phần được giữ làm tỷ lệ phần trăm trung gian.
- Tìm kiếm và xử tử những kẻ giết người. Ở phương Tây, ở Texas, cũng có một vị trí tương tự, khi một cái giá cụ thể được ấn định cho kẻ đứng đầu tội phạm. Đây cũng là trường hợp ở Nga, mặc dù nó không được phổ biến.
- Làm việc tại hải quan. Họ tính phí cho hàng hóa mà họ vận chuyển qua một địa điểm cụ thể.
Vì vậy, không có chi tiết cụ thể nào liên quan đến vị trí này.
Giá trị đầu tiên
Người hôn là ai? Ý nghĩa của từ là mơ hồ. Có hai cách giải thích hoàn toàn khác nhau. Nghề xuất hiện lần đầu tiên vào thế kỷ XV. Sau đó, nó không tồn tại độc lập. Người giữ chức vụ này có trách nhiệm rất lớn trước chính quyền và nhân dân. Hiện tại có “hậu duệ” của nghề - thừa phát lại, nhân viên cơ quan thuế.
Người kết hôn là người chịu trách nhiệm thu thuế, và cũng trực tiếp tham gia vào hệ thống tư pháp. Anh ta tìm kiếm và xử tử những tên tội phạm. Mỗi công nhân được phân công đến một lãnh thổ nhất định. Và khi anh ấy vượt ra ngoài nó, anh ấy trở thành một người bình thường không có vị trí.
Không thể không lưu ý chọn nghề. Đã chỉ định một ngườinhững người thông qua bỏ phiếu thông thường. Do đó, chúng ta có thể nói rằng sự khởi đầu của nền dân chủ đã xuất hiện ở Nga vào thế kỷ 15.
Trước khi Ivan Bạo chúa trở thành người nắm quyền hành pháp của Nga, những người hôn là công nhân bình thường. Họ đã được bầu vào chức vụ bằng cách bỏ phiếu phổ thông. Ban đầu họ là những nhân viên bình thường tự hành động. Không có sự lãnh đạo nào đối với họ.
Giá trị thứ hai
Vào cuối Thời Gian Rắc Rối, nghề hôn nhân đã thay đổi. Ý nghĩa bây giờ tập trung vào hoạt động quan liêu. Vai trò và trách nhiệm đã thay đổi. Giờ đây, người lao động chỉ cần thu thuế hoặc tước đoạt tài sản của người dân nếu họ không trả nợ nhà nước kịp thời.
Nói đến những gì người hôn đã làm, người ta không thể không ghi nhận một đặc điểm độc đáo. Mỗi tháng, nhân viên phải thu một số tiền cụ thể. Và nếu anh ta tăng thanh, thì lần sau không thể ít hơn. Nếu tình huống như vậy được quan sát thấy, thì anh ta phải trả số tiền còn thiếu từ túi của mình. Hoặc người hôn bị giao cho nô lệ, nơi anh ta làm việc cho đến khi trả hết nợ.
Vì những lý do rõ ràng, vị trí được đề cập không phổ biến. Mọi người chấp nhận rủi ro, bởi vì họ có thể thu nhiều thuế hơn mức yêu cầu, tạo cho mình một cuộc sống thoải mái. Tuy nhiên, mặt khác, có nhiều khả năng rơi vào cảnh nô lệ.
Đến đầu thế kỷ 19, nghề này dần mai một. cô ấy trêncác bộ phận liên quan sẽ thay thế chúng - cơ quan thuế, hải quan.
Tại sao nghề này lại xuất hiện?
Người hôn là một nghề chắc chắn sẽ xuất hiện. Thực tế là cần phải tạo ra một hệ thống thu thuế. Nhưng đồng thời cũng cần giảm thiểu tệ quan liêu. Sau đó, người ta quyết định chọn những người thu thuế trong số các nhân vật của công chúng. Họ đã tự đến mà không cần trả tiền cụ thể.
Một ưu điểm khác của những người hôn lễ là một người mù chữ không thể đi thu thuế. Tất cả mọi người đều đã biết đọc, đếm và viết. Vì vậy, các cơ quan quản lý nhà nước, để việc thu thuế về tay mình, không phải làm gì cả. Do đó, một kiểu hợp tác đã được hình thành giữa các vị trí công quyền và các nhà lãnh đạo của đất nước.
Kẻ hôn môi
Ở Nga có một vị trí như "người hôn môi". Mặc dù tương tự như một cái gì đó lãng mạn, nó có nghĩa là một cái gì đó hoàn toàn khác. Các trưởng lão và hôn nhân tự mình thực hiện nhiều nhiệm vụ khác nhau. Họ bao gồm việc thu thuế và đối phó với tội phạm.
Khi một người làm điều gì đó tồi tệ, họ phải tìm ra anh ta và đưa ra xét xử. Kết quả là, tên tội phạm hoặc bị bắt đi lao động khổ sai hoặc bị xử tử. Và từ "labial" ở đây có gốc chung với "tiêu diệt".
Cái tên "người đàn ông đang hôn" bắt nguồn từ đâu?
Những người hôn ở Nga là như vậynhững người đã làm một công việc nhất định. Đối với các nghĩa vụ của mình, họ nhận trách nhiệm trên cơ sở tự nguyện. Sau đó, không có hợp đồng lao động hoặc bất kỳ tài liệu nào khác có hiệu lực pháp lý. Vì vậy, người biểu diễn không thể bị buộc phải hoàn thành nghiêm túc nghĩa vụ của mình đối với người dân và cơ cấu nhà nước.
Tuy nhiên, hồi đó sợ luật là chưa đủ. Mọi người sợ hãi và sợ Chúa hơn. Vì vậy, trước khi chiếm một vị trí nào đó, họ đã hôn lên cây thánh giá. Đó là, một người đã thề trước Chúa rằng anh ta sẽ tiếp cận một cách có trách nhiệm để hoàn thành nghĩa vụ của mình đối với nhân dân.
Đồng thời, không thể chỉ ra sự hiện diện của một vị trí cụ thể. Mọi người chỉ đang làm công việc của họ. Chỉ một thời gian sau, họ mới được nhận vào làm chính thức. Đầu tiên, họ cần thể hiện và chứng tỏ bản thân.
Kết
Vì vậy, những người hôn ở Nga là những người thực hiện một số nhiệm vụ nằm trong khái niệm nghề nghiệp mà họ đã chọn. Vị trí là tự chọn, chưa bao giờ có chi tiết cụ thể. Sau thế kỷ 18, nó không còn ý nghĩa, nhưng khiến nhiều nhà sử học hiện đại bối rối. Rốt cuộc, tên của một thuật ngữ hành chính thường được so sánh với một cái gì đó trữ tình, tình yêu. Nhưng trên thực tế, anh ấy không liên quan gì đến việc đó.