Đại diện của quốc tịch Dargin sống trên lãnh thổ của Cộng hòa Dagestan hiện đại. Đây là một trong những quốc gia lớn nhất ở những nơi này. Họ thuộc loại da trắng của chủng tộc Caucasian. Các đại diện đáng tin cậy của dân tộc này tuyên bố Hồi giáo Sunni.
Người ở Dagestan
Quốc tịch Dargin ngày nay bao gồm một số lượng đáng kể cư dân của Cộng hòa Dagestan, một phần của Nga. Theo kết quả của cuộc điều tra dân số vừa qua, gần 600 nghìn đại diện của quốc tịch này sống ở nước ta. Dagestan chiếm đa số trong số họ - khoảng 16,5%, tức khoảng nửa triệu người.
Chủ yếu chúng sống ở vùng núi Caucasus. Làng của họ đông đúc, nhà của họ có bậc thang, họ định cư tự do hơn ở chân đồi, họ có sân rộng và rộng rãi.
Hình thức
Tính cách, diện mạo của Dargins có thể khiến hầu hết người Nga nhớ đến những đại diện cổ điển của các dân tộc Caucasian.
Họ có gương mặt mạnh mẽ và đầy nghị lực, sống mũi cao, cằm vuông. Thường thì những người đàn ông đại diện cho quốc tịch của Dargins thíchđể râu.
Trang phục truyền thống
Trang phục dân tộc của Dargins là quần áo của loại Dagestan nói chung. Đàn ông thích quần dài, áo sơ mi kiểu áo dài, áo khoác Circassian, một chiếc mũ lưỡi trai, áo khoác da cừu, mũ lưỡi trai, áo choàng, mũ, nỉ và giày da. Một thuộc tính bắt buộc của trang phục dân tộc là một con dao găm dài và rộng.
Điều này thể hiện tính cách của người Dargin. Giống như hầu hết những người sống ở hướng Đông, họ cực kỳ bốc đồng và nóng tính. Truyền thống đi bộ với một con dao găm để tự vệ đã ra đời từ thời cổ đại, khi tình hình hỗn loạn ở Caucasus đòi hỏi điều đó.
Đối với phụ nữ, trang phục dân tộc của Dargins là cái gọi là váy sơ mi (nó ở dạng áo dài, và phần eo được cắt ra). Ở một số nơi, chiếc váy có thể đung đưa, khi đó nó được gọi là arkhaluk. Quần ống rộng hoặc bó sát, giày nỉ hoặc da đều được chào đón. Mũ trùm đầu thông thường của phụ nữ là chuhta, cũng nên có một chiếc khăn phủ giường màu trắng hoặc đen làm bằng vải hoặc vải lanh thô; trong những dịp trang trọng, lụa được sử dụng. Ở một số khu vực, chẳng hạn như Kubachi hoặc Kaitag, đường viền và hình thêu được sử dụng.
Ngày nay, những Dargins, sống ở các thành phố, mặc quần áo hiện đại bình thường, không có cách nào nổi bật so với phần còn lại. Trong trang phục truyền thống, bạn có thể nhìn thấy những người già hoặc những người sống ở nông thôn.
Diaspora
Các đại diện của quốc tịch Dargin sống ở các vùng hoàn toàn khác nhau của Nga. Cộng đồng cư dân lớn nhất của họ bên ngoài Dagestan tồn tại ở Lãnh thổ Stavropol. Trong những năm gần đây, số lượng của họ ở khu vực này đã tăng lên đáng kể. Nếu vào năm 1979 có khoảng 16 nghìn Dargins, thì trong thời kỳ perestroika - đã có gần 33 nghìn người và theo số liệu mới nhất - 50 nghìn.
Ngoài ra, có thể tìm thấy những cộng đồng người nước ngoài lớn mang quốc tịch này trên lãnh thổ của vùng Rostov (hơn 8 nghìn người), Kalmykia (khoảng 7,5 nghìn người), vùng Astrakhan (hơn 4 nghìn người), khoảng 3 nghìn người đại diện của cộng đồng Dargin sống ở Moscow.
Đáng chú ý là vài trăm đại diện của dân tộc này đã định cư từ lâu ở xa quê hương lịch sử của họ - tại Lãnh thổ Krasnoyarsk. Những chú Dargins đầu tiên xuất hiện tại đây vào những năm 30 của thế kỷ trước. Vào những năm 2000, có gần 400 người trong số họ ở đây. Về cơ bản, họ định cư ở chính Krasnoyarsk, cũng như ở Norilsk, Sharypovo và vùng cùng tên.
Một nhóm rất nhỏ Dargins sống ở các nước thuộc Liên Xô cũ. Họ có thể được coi là tương đối đáng chú ý chỉ ở Kyrgyzstan. Có gần ba nghìn đại diện của quốc tịch này, chiếm một phần mười của tổng số cư dân trong cả nước. Khoảng 1.500 Dargins sống ở Turkmenistan.
Từ ngữ
Bản thân từ "Dargin" bắt nguồn từ khái niệm "darg", có nghĩa là "bên trong", tức là một người chống lại bản thân mình với ngoại cảnh. Theo nhà ngữ văn Ageyeva, người đã nghiên cứu vấn đề này, bản thân từ ngữ dân tộc "Dargins" đã xuất hiện tương đối gần đây. Ngay cả trong các thế kỷ XVIII-XIX. đại diện của những người nàylà một phần của các thực thể chính trị khác nhau.
Tiến sĩ Khoa học Lịch sử, nhà dân tộc học Liên Xô Boris Zakhoder, đã nghiên cứu cẩn thận các ghi chép của nhà văn Ả Rập al Bakri. Hóa ra, sự hình thành thời trung cổ mà anh ấy mô tả có tên là "Dairkan", cũng có thể là tên tự của Dargins.
Trước Cách mạng Tháng Mười, quốc gia này được biết đến với những cái tên khác. Trước hết, giống như người dân Khyurkily và Akush.
Trong thời Liên Xô, các quận Dargin là một phần của ASSR Dagestan được thành lập, và kể từ năm 1991, chúng là một phần của Cộng hòa Dagestan. Trong thời kỳ này, một phần của Dargins đã chuyển từ vùng núi xuống vùng đồng bằng.
Xuất xứ
Quốc tịch thuộc chủng tộc Caucasoid, thuộc chủng tộc Da trắng. Có hai phiên bản về nguồn gốc của Dargins.
Đầu tiên được gọi là giả thuyết về sự phát triển tự động kéo dài. Nó ngụ ý một mức độ biệt lập nhất định mà ở đó người dân ở trong điều kiện khó tiếp cận của những vùng cao nguyên. Điều này được xác nhận bởi một số phát hiện được thực hiện trong các lĩnh vực này. Một người ủng hộ giả thuyết, nhà khảo cổ học và nhân chủng học Valery Pavlovich Alekseev, tin rằng nhóm người Caucasian đã phát triển trên lãnh thổ mà họ hiện đang chiếm giữ. Điều này xảy ra là kết quả của việc bảo tồn các đặc điểm nhân chủng học của dân cư cổ đại sống ở những nơi này. Nó có thể đã được hình thành trong thời kỳ đồ đá cũ hoặc đồ đá mới trên.
Sự xuất hiện của Dargins cổ đại được mô tả trong nhà địa lý Ả Rập từ Shirvan al Bakuvi. Một nhà nghiên cứu sống vào đầu thế kỷ 15 đã lưu ý rằngrằng mọi người sống ở đây cao, tóc vàng và có đôi mắt sắc bén.
Giả thuyết thứ hai là sự di cư, nó được đề xuất bởi tiến sĩ khoa học sinh học, nhà nhân chủng học Georgy Frantsevich Debets.
Người dân Dagestan
Thành phần quốc gia của Cộng hòa Dagestan được coi là một trong những quốc gia đa dạng nhất trên toàn bộ lãnh thổ của Nga. 18 cộng đồng cư dân khá lớn sống ở đây. Sự độc đáo của quy định này nằm ở chỗ không quốc gia nào chiếm đa số và một số quốc gia, ngoại trừ ở Dagestan, thực tế không tìm thấy ở bất kỳ nơi nào khác.
Các dân tộc sinh sống ở Dagestan được phân biệt bởi sự đa dạng của họ. Ví dụ: rất khó tìm thấy các lãnh thổ nơi Lezgins, Laks, Tabasarans, Aguls, Rutuls, Tsakhurs sống ở một nơi khác.
Ở chính Dagestan, Avars sống hầu hết tất cả, nhưng thậm chí họ không có đa số. Có khoảng 850 nghìn người trong số họ, chiếm khoảng 30% tổng dân số. Dargins - 16,5%, Kumyks - 14%, Lezgins - 13%, số lượng các quốc tịch khác không vượt quá 10%.
Văn hóa
Đáng chú ý là trước thế kỷ 20 văn học viết về Dargin đơn giản là không tồn tại. Trước đây, tất cả các tác phẩm chỉ tồn tại ở dạng truyền khẩu. Những tập thơ đầu tiên bằng ngôn ngữ Dargin được xuất bản vào những năm 1900. Về mặt ngôn ngữ và ngữ pháp, chúng vẫn là nửa Dargin và nửa Ả Rập, chứa các tác phẩm có nội dung tôn giáo độc quyền.
Sau Cách mạng Tháng Mười, văn học Dargin bắt đầu nhanh chóngphát triển, xây dựng. Lúc đầu, các di tích về nghệ thuật truyền khẩu của dân tộc này được thu thập và ghi lại, vào năm 1925, tờ báo đầu tiên bằng ngôn ngữ Dargin, được gọi là "Dargan", bắt đầu được xuất bản.
Năm 1961, trên cơ sở xưởng vẽ Dargin đầu tiên, được mở tại Viện Nghệ thuật và Sân khấu ở Yerevan, nhà hát kịch chuyên nghiệp đầu tiên của Dargin đã xuất hiện. Ông lấy tên của người sáng lập ra văn học Dargin, một nhà thơ sống ở thế kỷ 19, Omarl Batyray.
Ngôn ngữ
Điều thú vị là đại diện của những người này nói các ngôn ngữ Dargin, thuộc nhánh Nakh-Dagestan. Đây là ngữ hệ Bắc Caucasian.
Bản thân ngôn ngữ Dargin được chia thành một số lượng lớn các phương ngữ. Trong số đó có Urakhinsky, Akushinsky, Kaitagsky, Tsudaharsky, Chiragsky, Kubachingsky, Sirginsky, Megebsky.
Ngôn ngữ văn học hiện đại của dân tộc này được hình thành trên cơ sở phương ngữ Akushinsky. Ngôn ngữ Nga cũng rất phổ biến ở những người Dargins.
Thông tin đầu tiên về ngôn ngữ riêng của họ giữa những người Darwin có từ nửa sau thế kỷ 18. Vào những năm 1860, mô tả về phương ngữ Urakha đã xuất hiện. Trong một thế kỷ qua, cơ sở của chữ viết đã hai lần thay đổi. Năm 1928, bảng chữ cái Ả Rập được thay thế bằng bảng chữ cái Latinh, và từ năm 1938, đồ họa của Nga đã được sử dụng. Trong bảng chữ cái hiện đại, Dargins có 46 chữ cái.
Nhạc
Trong thời đại của chúng ta, các bài hát Dargin đã trở nên phổ biến. Có một số lượng lớn các nhạc sĩ và ca sĩ chuyên nghiệp với các tiết mục phù hợp.
Một trong những người biểu diễn các bài hát Dargin nổi tiếng nhất là Rinat Karimov. Trong các tiết mục của anh có các tác phẩm "For you, Dargins", "Isbahi", "Love will come", "My Darginka", "Hiểu lòng anh", "Mùa xuân yêu thương", "Giấc mơ", "Mắt đen", "Xinh đẹp", "Hãy hạnh phúc", "Anh không thể sống thiếu em", "Đám cưới", "Truyện tranh".
Truyền thống Dargin
Một ý tưởng nào đó có thể được hình thành về truyền thống của dân tộc này, dựa trên văn hóa dân gian của dân tộc này. Nó chứa đầy những lời nguyền rủa và những lời chúc tốt đẹp, để các nguyên tắc trong tâm lý của người dân này trở nên rõ ràng. Điều thú vị là những lời nguyền rủa Dargin khủng khiếp nhất minh họa những phong tục nào thống trị hệ thống giá trị của họ.
Nếu bạn nghiên cứu cẩn thận những gì Dargins mong muốn cho một người bạn hoặc kẻ thù, bạn có thể hiểu rằng những người lớn tuổi, truyền thống gia đình được tôn kính ở đây và khách luôn được chào đón. Ví dụ, trong số các Dargins, người ta thường đe dọa rằng tuổi già hóa ra vô dụng đối với bất kỳ ai, xương của người không thích khách bị gãy, người thân vỡ vụn như hạt từ một sợi chỉ rách.
Một trong những đức tính chính của quốc gia người Da trắng này là tôn trọng tuổi tác. Theo thông lệ, người lớn tuổi luôn phải nhường đường, và khi anh ta bắt đầu nói, thanh niên nhất định phải lắng nghe anh ta khi đứng. Trên bàn, món ăn của người lớn tuổi nhất sẽ là món đầu tiên được lấp đầy, việc không quan tâm đến tuổi già bị xã hội lên án.
Gần giống nhautheo truyền thống của Dargins đối xử với khách một cách tôn kính. Cũng như những nơi khác ở Caucasus, theo thông lệ ở đây là luôn chuẩn bị cho việc một khách du lịch có thể xuất hiện trước ngưỡng cửa của ngôi nhà, người phải được bao quanh với những danh hiệu thích hợp.
Đối với khách trong nhà, họ sắp xếp thứ tự hoàn hảo, cung cấp chỗ tốt nhất. Anh ta chắc chắn phải được điều trị, vì vậy Dargins luôn dự trữ nguồn cung cấp khẩn cấp tại nhà đề phòng có khách du lịch xuất hiện trong nhà. Ngay cả những đứa trẻ nhỏ cũng biết điều này nên khi tìm thấy đồ ngọt, chúng luôn hỏi cha mẹ xem chúng có được định dùng để đãi khách không. Khi có người lạ xuất hiện trong nhà, không nên dọn dẹp, làm phiền phức tạp, mọi thứ nên thong thả và chỉn chu.
Gia
Trong số các phong tục của dân tộc này, một trong những địa điểm chủ đạo là do truyền thống gia đình chiếm giữ. Ở đây, lối sống gia trưởng rất phổ biến, ngụ ý đàn ông có quyền tối cao hơn phụ nữ và người lớn tuổi hơn người trẻ tuổi.
Mọi hành động bất chính ngay lập tức khiến cả gia đình anh ấy xấu hổ. Vì vậy, mọi người đều cố gắng tuân thủ các quy tắc đạo đức, các quy tắc của nó được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác. Trung thực, cao thượng, dũng cảm và siêng năng được đánh giá cao nhất.
Truyền thống đám cưới của dân tộc này là điển hình cho phần còn lại của Caucasus. Có những nghi lễ tán tỉnh, tiếp theo là sự đồng ý kết hôn, việc cô dâu ở lại nhà "bên kia", trước đó là sự hứa hôn. Chỉ sau đó cô gái được đưa vào phòng sinh hoạt chung và gửi đến suối nước.
Con cái được coi là một giá trị lớn trong một gia đình. Mong ước không con được coi là mộtcủa những lời nguyền rủa nghiêm khắc và tàn nhẫn nhất. Trẻ em thường được đặt theo tên của các nhà tiên tri, những người được kính trọng trong gia đình hoặc những người thân đã khuất từ lâu. Đồng thời, mọi người đều biết rằng anh ấy sẽ có nghĩa vụ tương ứng với cái tên này.
