Một trong những đại diện tiêu biểu nhất của tư tưởng Tây Ban Nha thế kỷ XX là José Ortega y Gasset. "Triết học là gì?" là một tác phẩm mà ông nhắm đến việc phân tích cách một người có thể nghĩ về mình trong thế giới. Trong các bài giảng của mình, ông nói rõ rằng các nhà khoa học không nên khinh thường những người bình thường. Sau này cũng có thể tham gia vào triết học. Nhưng mọi tư duy có thể được gọi là như vậy không? Nếu không, các quy luật của triết học là gì? Những câu hỏi này, cũng như nhiều câu hỏi khác, đã được trả lời bởi José Ortega y Gasset. "Triết học là gì?" - một chương trình công việc của một nhà tư tưởng.
Tiểu sử ngắn
Nhà triết học xuất thân cao quý. Anh sinh ra trong một gia đình khiến anh trở thành một trí thức thực thụ. Nhiều người đã đến nhànhững người nổi tiếng, và từ khi còn nhỏ, nhà triết học tương lai người Tây Ban Nha đã gặp gỡ những người nổi tiếng và lắng nghe những bài phát biểu của họ. Theo truyền thống, ông tốt nghiệp trường cao đẳng Dòng Tên, nơi cung cấp nền giáo dục phong phú nhất ở đất nước này, và sau đó vào Đại học Madrid. Là một tiến sĩ khoa học, ông tiếp tục nghiên cứu của mình ở vùng Heine và Hegel. Nhưng cuộc nội chiến ở Tây Ban Nha đã để lại một dấu ấn nghiêm trọng trong tiểu sử của ông. Nhà triết học trẻ tuổi trở thành một đối thủ quyết liệt của chế độ Franco. Anh buộc phải di cư. Chỉ trở về quê hương sau Thế chiến thứ hai, ông tiếp tục đối lập với đảng cầm quyền. Đó chính là cách của anh ấy, José Ortega y Gasset.
"Triết học là gì?". Phân tích ý nghĩa ban đầu
Tác phẩm này là một chuỗi các bài giảng của tác giả vào năm 1928. Nhưng nó đã không được xuất bản thành sách cho đến năm 1964. Bài giảng không giống như những lời giới thiệu mà giảng viên thường đưa ra trước khi giới thiệu một khóa học. Nó cũng không phải là một phân tích ngắn gọn về cách các bậc tiền bối đối xử với những câu hỏi chính mà các triết gia đã chiếm lĩnh hàng ngàn năm. Hơn nữa, anh ta là một kẻ khiêu khích một chút, Ortega y Gasset này. "Triết học là gì?" - một cái tên che giấu ý nghĩa của tác phẩm nhiều hơn là tiết lộ nó. Trên thực tế, nhà tư tưởng không hoàn toàn quan tâm đến bộ môn này là gì. Anh ấy tập trung vào một vấn đề hoàn toàn khác. Triết lý nào nên dành cho một người hiện đại và liệu triết lý đó có mang lại lợi ích thiết thực nào cho những người bình thường hay không - đây là những câu hỏi chính khiến anh ta day dứt.
Thuyết hiện sinh và ảnh hưởng của nó
Cách tiếp cận này không có gì lạ trong nửa đầu thế kỷ XX. Vào thời điểm đó, chủ nghĩa hiện sinh cực kỳ phổ biến - một xu hướng khó có thể mô tả một cách rõ ràng. Nhưng tính năng chính của nó, hợp nhất tất cả các hướng, có thể được gọi là câu hỏi về bản thể là gì và nó tương quan như thế nào với cuộc sống con người. Đối với nhà tư tưởng người Tây Ban Nha, đây thực tế là điều tương tự. Hãy xem Ortega y Gasset trả lời câu hỏi của chính mình như thế nào. Triết học là gì? Đây là một cách sống. Đó là, nó là một dạng tồn tại của con người. Vì vậy, chân lý triết học không phải là một loại tư tưởng trừu tượng nào đó. Nó phải trực tiếp đến từ kinh nghiệm cuộc sống, bao gồm cả cuộc sống hàng ngày.
Toàn diện thế giới
Ortega y Gasset còn muốn nói gì nữa trong các bài giảng của mình? "Triết học là gì?" - một cuốn sách thiết lập các quy tắc suy nghĩ mà một người phải tuân thủ. Trước hết, đó là sự chân thành, cởi mở và độc lập. Lịch sử và xã hội đã áp đặt nhiều ý nghĩa khác nhau lên nhiều vấn đề, xu hướng và vấn đề. Vấn đề không phải là chúng có đúng hay không, mà là dưới lớp của chúng, vật thể ban đầu gần như hoàn toàn không thể nhìn thấy. Do đó, một nhà tư tưởng thực sự phải vượt qua tất cả các tầng này để đi đến tận cùng của đối tượng ban đầu, đến với chính thế giới trong tính chất nguyên thủy của nó, như nhà triết học đã diễn đạt. Và chỉ bằng cách tự nghiên cứu nó, bạn có thể xem xét các ý nghĩa truyền thống có đúng hay không.
Chủ quanđúng
Ortega y Gasset cũng đặt ra vấn đề này. "Triết học là gì?" - một tác phẩm chứa đựng một luận điểm thú vị mà câu hỏi về tính xác thực hay sai sót không thực sự quan trọng nếu chúng ta không tính đến vị trí của bản thân nhà tư tưởng. Anh ta chân chính như thế nào, anh ta đang bị thao túng như thế nào? Rốt cuộc, nó cũng phụ thuộc vào kết luận mà anh ta sẽ đi đến. Và tính xác thực của công việc của ông không thể được xác minh nếu không xác định trước tiên liệu nhà tư tưởng có mong muốn đạt được sự thật hay chỉ đơn giản là chơi theo các xu hướng chung, những gì sau đó được coi là sự thật. Có lẽ, nếu bạn nhìn lịch sử triết học theo quan điểm này, nó sẽ hoàn toàn khác với những gì chúng ta đã từng làm.
Sự khác biệt giữa hiểu biết triết học và độ chính xác của các khoa học là trọng tâm của một phần đặc biệt trong khóa học do Ortega y Gasset cung cấp (“Triết học là gì?” Bài giảng 3). Đó là lý do tại sao một điểm rất quan trọng trong việc xác định sự thật hay giả dối của một học thuyết là tiểu sử của tác giả của nó. Rốt cuộc, con đường sống của bất kỳ triết gia nào cũng phản ánh sự lang thang, nghi ngờ về mặt tâm linh của anh ta, con đường dẫn đến hoặc đi từ sự thật. Đồng thời, điều này cho phép các tác phẩm của bất kỳ nhà tư tưởng thực sự nào dường như vượt lên trên thời gian và tham gia vào cuộc đối thoại với con người hiện đại. Đó là lý do tại sao chúng ta có thể đọc và hiểu các tác phẩm của quá khứ.
Triết học hiện đại và cổ điển
Giống như hầu hết các đại diện của chủ nghĩa hiện sinh, Ortega y Gasset rất phê phán các trường phái tư tưởng Tây Âu truyền thống. Tất nhiên, ông không phủ nhận mối liên hệ giữa hiện đại vàtriết học cổ điển. Nhưng đồng thời, phân tích của ông về những người nổi tiếng như Leibniz và Descartes cũng rất đáng phê phán. Ông coi những triết gia này là "cha đẻ của chủ nghĩa duy tâm", vì vì thế, thay vì thế giới thực, các ngành khoa học nhân văn bắt đầu xử lý những ý tưởng trừu tượng. Những điều thực tế được thay thế bằng những tưởng tượng về chúng, trên đó những ý tưởng khác được chồng lên. Theo cách diễn đạt ban đầu của nhà triết học, kể từ thời đại của Descartes, thế giới Tây Âu "không có ánh sáng." Ortega y Gasset nghĩ vậy. "Triết học là gì?" (chúng tôi đã xem lại phần tóm tắt của tác phẩm này ở trên) đề xuất trả lại thế giới thực cho con người hiện đại. Đây chính xác là nhiệm vụ của triết học, và sự thành công của nó phụ thuộc vào việc nó đối phó với nó tốt như thế nào.