Thành ngữ "like a ram to a new gate" (thường kết hợp với động từ - nhìn hoặc nhìn chằm chằm) khá nổi tiếng và được sử dụng ngày nay. Vì vậy, họ thường nói về một người chết lặng trước một viễn cảnh đã trở thành một điều gì đó rất bất ngờ đối với anh ta. Ngoài ra, thành ngữ này còn được dùng để chỉ một người không thông minh cho lắm, suy nghĩ chậm chạp, ngu ngốc, ngu ngốc.
Trong bài phát biểu của mình, tìm kiếm hình ảnh để so sánh, một người thường đề cập đến các vật thể tự nhiên. Vì vậy, ví dụ, một kẻ ngốc được coi như một cái gì đó bất động - một cái cây, một câu lạc bộ. So sánh các cách diễn đạt tương tự: “gốc cây có tai”, “gốc cây có tai”. Hoặc ở đây là một so sánh với một con vật: "ngu ngốc như một lớp gel màu xám." Đó là thành ngữ "như một con cừu đực trên một cánh cổng mới", ý nghĩa cũng tương tự. Tiếp theo, chúng tôi sẽ đưa ra hai giải thích khả dĩ nhất về nguồn gốc của đơn vị cụm từ này.
Phiên bản một. Từ cuộc sống
Phiên bản phổ biến nhất về nguồn gốc của thành ngữ này cũng là phiên bản đơn giản nhất. Do đó, chúng tôi sẽ trình bày trước. Nó có nguồn gốc hoàn toàn là "thế gian", hơn nữa,được gọi là "hợp lý về mặt động vật học". Tất cả mọi người (và nếu ai đó không biết, thì có lẽ đã đọc về nó) đều biết rằng con cừu đực là một con vật ngu ngốc và cứng đầu. Bản chất của cừu là có thói quen - vào buổi sáng, họ chở nó đi dọc theo con đường đến đồng cỏ, và nội thất xung quanh luôn giống nhau. Vì vậy, có một câu chuyện vừa giải thích ý nghĩa vừa làm sáng tỏ nguồn gốc của biểu thức này.
Bằng cách nào đó, vào buổi sáng, một người chủ của một đàn cừu để ăn, nhưng khi chúng đi vắng, anh ta đã sơn cánh cổng bằng một màu khác. Hoặc thậm chí có thể được cập nhật. Vào buổi tối (và đôi khi, nhân tiện, những con chó đực bị đuổi ra ngoài để chăn thả trong cả mùa), đàn bò trở về từ đồng cỏ, và con cừu đực - con đầu đàn - sững sờ trước cổng "mới", một cách ngu ngốc. kiểm tra các chi tiết của màu sắc bất thường. Nó không rõ ràng: sân là bản địa, nhưng các cổng không giống nhau. Nó đứng, nhìn, và không phải là một bước về phía trước. Và với anh ấy, cả đàn đang đánh dấu thời gian.
Rất có thể, do nhầm cánh cổng "mới" với kẻ thù không quen biết nào đó, con vật bắt đầu tấn công anh ta một cách có phương pháp và dùng sừng của anh ta đập mạnh. Tại đây, người chủ không còn cách nào khác là bắt và cõng con vật ngu ngốc vào sân, rồi lùa cả đàn đi. Tuy nhiên, họ nói, có một trường hợp khi cánh cổng đã bị dịch chuyển vài mét về bên phải. Con cừu đực đến chỗ cũ và đứng ngơ ngác nhìn về nơi từng có lối vào. Các nhà động vật học cho rằng "sức mạnh" của cừu là trí nhớ thị giác, giúp (và đôi khi ngăn cản) chúng điều hướng trong không gian.
Phiên bản hai. Lịch sử
Khôngphiên bản thứ hai của một số kết nối ngữ nghĩa với phiên bản đầu tiên, vẫn còn là một bí ẩn. Bởi vì căn nguyên của lời giải thích này về nguồn gốc của câu nói nổi tiếng đi ngược về quá khứ xa xôi. Có lẽ vào đầu kỷ nguyên của chúng ta, rams bắt đầu được gọi là rams - công cụ đập và phá tường, vào cuối thời kỳ các đầu bằng gang hoặc đồng dưới dạng đầu của một con cừu đực được dùng cho một pháo đài. Chúng được cho là do người Carthage phát minh ra, nhưng hình ảnh của những công cụ này đã được các nhà khảo cổ học từ người Assyria biết đến.
Nhà sử học người Do Thái Josephus Flavius vào thế kỷ 1 sau Công Nguyên đã viết về công cụ này:
Đây là một chùm tia quái dị, tương tự như cột buồm của một con tàu và được trang bị một mũi sắt chắc chắn giống như đầu của một con cừu đực, từ đó nó có tên như vậy; ở giữa, nó được treo trên những sợi dây dày từ một dầm ngang khác, tựa ở hai đầu trên những cột trụ vững chắc. Bị nhiều chiến binh kéo lại và bị lực lượng tổng hợp ném về phía trước, nó làm rung chuyển bức tường bằng đầu sắt của nó.
Thật đáng để lắng nghe những lời của ông ấy, vì chính nhà sử học đã trực tiếp viết về những kẻ cuồng dâm, và chính ông ấy đã hơn một lần chứng kiến những cuộc vây hãm các thành phố Do Thái của người La Mã.
Một nhà lý thuyết quân sự khác, lần này là một người La Mã, tên là Vegetius vào thế kỷ thứ 4 cho rằng "con cừu đực" được gọi là "ram" không chỉ vì sự hợp âm, mà còn vì chiến thuật tương tự của một các cuộc tấn công đơn điệu và mạnh mẽ của một đối tượng thù địch.
Điều đáng nói là V. I. Dal sử dụng trong một trong những bài báo trong loạt bài nói chung (như từ đồng nghĩa)các từ "ram", "ram", "ram".
Ngoài ra còn có một phiên bản về nguồn gốc của thành ngữ "như một con cừu đực đến một cánh cổng mới", ám chỉ cổng Cừu (Gethsemane) ở Jerusalem - họ từng dẫn những con vật hiến tế đi qua đó. Tuy nhiên, nó có vẻ không hợp lý vì nó không giải thích ý nghĩa chung của biểu thức.
Văn học dụ
Từ niềm vui và sự ngạc nhiên, trong giây đầu tiên, anh ấy thậm chí không thể thốt ra lời nào, và chỉ, như một con cừu đực trước cánh cổng mới, nhìn cô ấy.
(I. Bunin, "Ida")
- Anh ta, một kẻ ngốc, sẽ nói rằng họ nói: "Tội lỗi, thưa cha!" Chà, anh ấy chỉ ngáy và nhìn chằm chằm vào đôi mắt như một con cừu đực trước cổng mới.
(M. Sholokhov, "Virgin Soil Upturned")
Xin lưu ý rằng thành ngữ "like a ram on a new gate" trong một câu đóng vai trò là tình huống và theo quy tắc của tiếng Nga, phải được phân tách bằng dấu phẩy. Đúng như vậy, trong các nguồn tư liệu văn học hiện đại, các tác giả ngày càng không tách rời sự so sánh này. Với các thành ngữ, thành ngữ "đóng băng", điều này xảy ra:
Tôi nhìn chằm chằm vào nhiệm vụ như một con cừu đực trước cánh cổng mới và bỏ mặc nó. Tôi thậm chí còn không biết nên tiếp cận cô ấy từ phía nào.
(E. Ryazanov, "Chưa kết thúc")
Tuy nhiên, đây vẫn không phải là quy tắc và không nên tuân theo.
Chọn từ đồng nghĩa nào
Đối với câu tục ngữ "trông như con cừu đực trước cổng mới", chúng tôi sẽ đưa ra những cụm từ-so sánh tương tự như sau:
- nhìn chằm chằm vớitrông ngu ngốc;
- nhìn điếng người;
- nhìn chằm chằm vào sự hoài nghi;
- đứng bất động, nhìn vào thứ gì đó;
- sững sờ khi nhìn thấy điều gì đó mới mẻ và bất ngờ;
- goggle.
Cô gái thông minh như gà của thầy tu.
Trong hình ảnh, giống như tôi, nhưng trong tâm trí - một con lợn.
Trở nên như một con bò đực, và không biết phải làm gì.
Đây là những biểu hiện đồng nghĩa của kẻ ngốc trong dân gian, trong đó anh ta được so sánh với một con vật.
