Một quốc gia là một cộng đồng người có văn hóa và chính trị, lịch sử. Định nghĩa về một quốc gia khá mơ hồ, vì vậy cần có những công thức làm rõ và điều chỉnh. Chúng cần thiết để có thể sử dụng khái niệm này trong các tài liệu khoa học phổ thông và không phụ thuộc vào ngữ cảnh.
Cách hiểu thuật ngữ "quốc gia"
Vì vậy, cách tiếp cận kiến tạo cho rằng khái niệm "quốc gia" là hoàn toàn nhân tạo. Tầng lớp trí thức và văn hóa tạo ra một hệ tư tưởng mà phần còn lại của người dân tuân theo. Để làm được điều này, họ không nhất thiết phải hô to các khẩu hiệu chính trị hoặc vẽ ra các bản tuyên ngôn. Chỉ cần sự sáng tạo của họ là đủ để hướng mọi người đi đúng hướng. Rốt cuộc, lâu bền nhất là suy nghĩ thấm vào đầu dần dần, không có áp lực trực tiếp.
Biên giới ảnh hưởng của văn hóa quốc gia là mối dây chính trị và địa lý khá hữu hình. Nhà lý thuyết kiến tạo Benedict Anderson định nghĩa một quốc gia là một cộng đồng chính trị tưởng tượng có chủ quyền về bản chất và bị giới hạn so với phần còn lại của thế giới. Những người theo tư duy như vậy phủ nhận việc tham gia vào quá trình hình thành quốc giakinh nghiệm và văn hóa của các thế hệ trước. Họ tin tưởng rằng sau một thời kỳ công nghiệp hóa, một xã hội mới đã xuất hiện.
Dân tộc
Những người theo thuyết nguyên thủy giải mã khái niệm "quốc gia" như một dạng tiến hóa của dân tộc lên một cấp độ mới và sự chuyển đổi của nó thành một quốc gia. Nó cũng là một loại chủ nghĩa dân tộc, nhưng nó liên quan đến khái niệm tinh thần của người dân và nhấn mạnh mối liên hệ của nó với "gốc rễ".
Những người tuân theo lý thuyết này tin rằng quốc gia được thống nhất bởi một tinh thần phù du nào đó, hiện hữu một cách vô hình trong mỗi người dân. Một ngôn ngữ và văn hóa chung giúp đoàn kết mọi người. Trên cơ sở học thuyết về ngữ hệ, có thể rút ra kết luận về những dân tộc nào có quan hệ với nhau và những dân tộc nào không. Nhưng bên cạnh đó, không chỉ văn hóa, mà cả nguồn gốc sinh học của các dân tộc đều gắn liền với lý thuyết được đặt tên.
Quốc tịch
Con người và quốc gia không phải là những khái niệm đồng nhất, giống như quốc gia và dân tộc. Tất cả phụ thuộc vào quan điểm và tư tưởng văn hóa. Ở các quốc gia thuộc không gian hậu Xô Viết, từ này diễn tả một cộng đồng dân tộc, nhưng nó không bao hàm tất cả những ai thuộc định nghĩa của một quốc gia. Ở Châu Âu, quốc tịch thuộc về một quốc gia theo quyền công dân, được sinh ra, được lớn lên trong một môi trường khép kín.
Đã từng có ý kiến cho rằng các quốc gia trên thế giới được hình thành trên cơ sở di truyền, nhưng trên thực tế, bạn có thể tìm thấy những sự kết hợp như tiếng Đức Nga, Cực Ukraina và nhiều quốc gia khác. Trong trường hợp này, di truyền không đóng vai trò gì cả.tự nhận mình là công dân của đất nước, ở đây có điều gì đó mạnh mẽ hơn bản năng vốn có trong mỗi tế bào của cơ thể.
Các loại quốc gia
Thông thường, các quốc gia trên thế giới có thể được chia thành hai loại:
- Đa sắc tộc.
- Đơn tộc.
Và thứ sau chỉ có thể tìm thấy ở những nơi khó tiếp cận trên thế giới: vùng núi cao, trên những hòn đảo xa xôi, nơi có khí hậu khắc nghiệt. Hầu hết các quốc gia trên hành tinh đều đa sắc tộc. Điều này có thể được suy luận một cách logic nếu một người biết lịch sử thế giới. Trong quá trình tồn tại của loài người, các đế chế ra đời và chết đi, chứa đựng toàn bộ thế giới được biết đến lúc bấy giờ. Chạy trốn khỏi thiên tai và chiến tranh, các dân tộc di chuyển từ bên này của đất liền sang bên kia của đất liền, ngoài ra, có rất nhiều ví dụ khác.
Ngôn ngữ
Định nghĩa của một quốc gia không liên quan gì đến ngôn ngữ như vậy. Không có mối quan hệ trực tiếp giữa các phương tiện giao tiếp và dân tộc của người dân. Hiện có các ngôn ngữ phổ biến:
- tiếng Anh;
- Pháp;
- tiếng Đức;
- tiếng Trung;
- Ả Rập, v.v.
Họ được chấp nhận là chính phủ ở hơn một quốc gia. Cũng có những ví dụ trong đó phần lớn dân tộc không nói một ngôn ngữ phản ánh sắc tộc của họ.
Người giữ kỷ lục có thể được coi là quốc gia sử dụng đồng thời 4 ngôn ngữ - đó là Thụy Sĩ. Thông thường nói tiếng Đức, tiếng Pháp, tiếng Ý và tiếng La Mã.
Tâm lý của dân tộc
Theo lý thuyết kinh tế, một người sinh ra, sống và chết mà không rời khỏi môi trường sống của họ. Nhưng với sự ra đời của công nghiệp hóa, bức tranh mục vụ này đang rạn nứt. Các dân tộc hòa trộn, thâm nhập vào nhau và mang theo di sản văn hóa của họ.
Vì quan hệ gia đình và láng giềng dễ dàng tan vỡ, quốc gia này tạo ra một cộng đồng toàn cầu hơn để mọi người tự do di chuyển. Trong trường hợp này, cộng đồng được hình thành không phải do sự tham gia của cá nhân, mối quan hệ huyết thống hay quen biết, mà là do sức mạnh của văn hóa đại chúng, thứ tạo ra trong trí tưởng tượng hình ảnh của sự thống nhất.
Hình thành
Để hình thành một quốc gia, cần phải kết hợp các đặc điểm kinh tế, chính trị và dân tộc về địa điểm và thời gian. Quá trình hình thành dân tộc và các điều kiện tồn tại phát triển đồng thời nên sự hình thành là hài hoà. Đôi khi, để quá trình hình thành một quốc gia diễn ra, cần phải có sự thúc đẩy từ bên ngoài. Ví dụ, một cuộc chiến tranh giành độc lập hoặc chống lại sự chiếm đóng của kẻ thù đưa mọi người đến rất gần. Họ chiến đấu vì một ý tưởng, không tiếc mạng sống của chính mình. Đây là một động lực mạnh mẽ để tham gia.
Xóa đi sự khác biệt của quốc gia
Thật thú vị, sức khỏe của một quốc gia bắt đầu và kết thúc bởi người đứng đầu. Để những người đại diện của một dân tộc hoặc một nhà nước nhận thức được mình là một quốc gia, thì cần phải tạo cho mọi người những lợi ích chung, nguyện vọng, một lối sống và một ngôn ngữ. Nhưng để nâng cấp các tính năng này so với cácdân tộc, một cái gì đó hơn là tuyên truyền văn hóa là cần thiết. Sức khỏe của một quốc gia được thể hiện trong tư duy đồng nhất của quốc gia đó. Tất cả các đại diện của nó sẵn sàng bảo vệ lý tưởng của họ, họ không nghi ngờ tính đúng đắn của các quyết định được đưa ra và cảm thấy giống như một sinh vật duy nhất, bao gồm một số lượng lớn các tế bào. Một hiện tượng như vậy có thể được quan sát thấy ở Liên Xô, khi thành phần ý thức hệ ảnh hưởng đến việc tự nhận diện bản thân của một người đến nỗi ngay từ thời thơ ấu, anh ta đã cảm thấy mình là công dân của một đất nước rộng lớn mà ở đó mọi người đều suy nghĩ đồng bộ.
Quốc gia là một khái niệm rộng giúp bạn có thể phân định ranh giới của mình. Hiện tại, cả sắc tộc, biên giới chính trị hay các mối đe dọa quân sự đều không thể ảnh hưởng đến sự hình thành của nó. Nhân tiện, khái niệm này đã xuất hiện trong thời đại Cách mạng Pháp như một sự đối lập với quyền lực của nhà vua. Sau cùng, người ta tin rằng ông là người được Đức Chúa Trời xức dầu và mọi mệnh lệnh của ông đều được coi là điều tốt đẹp nhất chứ không phải ý thích chính trị. Thời đại mới và hiện đại đã có những điều chỉnh riêng đối với định nghĩa về quốc gia, nhưng sự xuất hiện của một chính phủ duy nhất, một thị trường xuất nhập khẩu, sự lan rộng của nền giáo dục ngay cả ở các nước thế giới thứ ba, đã làm tăng trình độ văn hóa của người dân. và kết quả là tự nhận dạng. Do đó, việc tác động đến việc hình thành một cộng đồng văn hóa và chính trị trở nên khó khăn hơn.
Dưới ảnh hưởng của chiến tranh và cách mạng, tất cả các quốc gia lớn của Châu Âu và các nước thuộc địa, Châu Á, Châu Phi đã được hình thành. Họ vẫn đa sắc tộc, nhưng để cảm thấy thuộc về bất kỳ quốc gia nào, không nhất thiết phải có cùng quốc tịch. Rốt cuộc, nó làmột trạng thái của linh hồn và tâm trí, không phải là một nơi ở thể chất. Phần lớn phụ thuộc vào văn hóa và sự giáo dục của một người, vào mong muốn trở thành một phần của toàn thể và không bị tách rời khỏi anh ta với sự trợ giúp của các nguyên tắc đạo đức và tư tưởng triết học.
