Hệ thống xã hội chủ nghĩa: khái niệm, ý tưởng cơ bản, ưu nhược điểm của chủ nghĩa xã hội

2024 Tác giả: Henry Conors | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2024-02-12 14:31

Mỗi người Nga đều ít nhất một lần trong đời phải đối mặt với khái niệm chủ nghĩa xã hội. Ít nhất là trong sách giáo khoa về lịch sử nước Nga. Trong phần dành cho thế kỷ 20, nền màu đỏ nhấp nháy theo thời gian, quốc huy với hình búa liềm bắt chéo và chữ viết tắt của Liên Xô được viết trên mỗi trang. Giai đoạn lịch sử nước Nga đó, từ năm 1921 đến năm 1991, là thời kỳ hệ thống xã hội chủ nghĩa đang được xây dựng dưới khẩu hiệu của học thuyết về chủ nghĩa xã hội. Tuy nhiên, những tình cảm xã hội chủ nghĩa như vậy đã tồn tại ở một số nơi trên thế giới từ rất lâu trước khi những người Bolshevik và những người Cộng sản xuất hiện trên đất Nga. Hàng ngàn năm trước Marx và Engels, các triết gia đã bày tỏ những ý tưởng chứa đầy tinh thần xã hội chủ nghĩa.

Học thuyết về chủ nghĩa xã hội là gì?

Bất kỳ hệ thống nào cũng được xây dựng trên một số cơ sở lý thuyết, tuân thủ ít nhất một số học thuyết. Đối với hệ thống được chỉ ra trong tiêu đề của bài báo, học thuyết về chủ nghĩa xã hội là vô cùng quan trọng và cơ bản. Nó là gì và chủ nghĩa xã hội như vậy là gì? Nó là một hệ thống, một trật tự, ý tưởng chính là đảm bảobình đẳng kinh tế và xã hội giữa mọi người. Ông phản đối chủ nghĩa tư bản và các thực tiễn liên quan đến việc bóc lột người lao động của các doanh nhân, sức mạnh của đồng tiền và lòng tham.

Một số quan điểm của chủ nghĩa xã hội làm cho nó liên quan đến chủ nghĩa tự do, nhưng có một điểm khác biệt chính giữa chúng: chủ nghĩa tự do dựa vào cá nhân, đại diện cho chủ nghĩa cá nhân và lợi ích cho mỗi cá nhân, trong khi chủ nghĩa xã hội thể hiện lợi ích của tập thể, trong không có chỗ cho sự thể hiện ý chí cá nhân.

Chủ nghĩa xã hội và hệ thống xã hội chủ nghĩa trên thực tế là những khái niệm đồng nghĩa với nhau, cái thứ hai chỉ là phái sinh của cái thứ nhất. Nó biểu thị một trật tự xã hội trên toàn tiểu bang, dấu hiệu của nó là quyền lực nằm trong tay xã hội đối với thu nhập và sự phân phối của nó.

Một tính năng đặc trưng cũng là sự vắng mặt hoàn toàn của tài sản tư nhân - tài sản công đóng vai trò thay thế nó. Việc xây dựng hệ thống này chỉ có thể thực hiện được nếu cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa được thực hiện thành công và tất cả quyền lực được chuyển vào tay giai cấp vô sản - những người lao động bình thường bị buộc phải bán sức lao động của mình để kiếm ăn.

Các nhà nước xã hội chủ nghĩa đầu tiên

Không cần biết điều đó nghe có vẻ nghịch lý đến mức nào, nhưng chúng là những trạng thái đầu tiên bắt nguồn từ Trái đất. Tất nhiên, không thể nói rằng chủ nghĩa xã hội được xây dựng hoàn toàn trên lãnh thổ của họ, nhưng các nguyên tắc tương tự như nó thực sự có thể được tuân thủ. Vì vậy, ví dụ, ở Mesopotamia, một nhà nước đã xuất hiện cách đây sáu nghìn năm, đã có ởthiên niên kỷ trước Công nguyên, quan hệ công nghiệp, cũng như giữa nhà nước và nhân dân, được xây dựng theo mô hình xã hội chủ nghĩa.

Ở đây cần lưu ý hai nguyên tắc đặc trưng của Lưỡng Hà thời kỳ đó và chủ nghĩa xã hội nói chung. Trước hết, đây là nghĩa vụ lao động của mọi công dân. Thứ hai, đối với khối lượng sức lao động được cung cấp, một người nhận được một khối lượng kết quả lao động tương đương. Nói cách khác, bạn đã kiếm được bao nhiêu thì bạn đã nhận được bấy nhiêu.

"Mỗi người tùy theo khả năng, mỗi người tùy theo công việc của mình"

Cả nguyên tắc thứ nhất và thứ hai đều có thể được quan sát thấy ở Lưỡng Hà sớm nhất là thiên niên kỷ thứ hai trước Công nguyên. Được chia thành nhiều nhóm, dân cư nông thôn làm việc quanh năm và được luân chuyển từ nơi này sang nơi khác. Cũng có nguyên tắc phân chia kết quả lao động phù hợp với sức của người lao động: từ sức lực toàn phần đến sức lực 1/6.

Có thể quan sát thấy hệ thống xã hội chủ nghĩa còn thô sơ ở những nước nào? Ngoài Lưỡng Hà, có thể thấy những mảnh vỡ của học thuyết xã hội chủ nghĩa ở Đế chế Inca, kéo dài từ thế kỷ 11 đến thế kỷ 16. Nó được đặc trưng bởi sự vắng mặt của khái niệm tài sản tư nhân: một công dân giản dị thường không có tiền tiết kiệm và tài sản cá nhân. Cũng không có khái niệm tiền tệ, và mức độ phát triển của các quan hệ thương mại là rất nhỏ. Toàn bộ người dân nông thôn cũng có nghĩa vụ làm việc, họ thường xuyên bị giám sát. Mọi cư dân của bang, bao gồm cả các quan chức, đều có các tiêu chuẩn về sự sang trọng và giàu có do nhà nước thiết lập, mà họ không có quyềnbước qua.

Lịch sử phát triển của chủ nghĩa xã hội

Những lời dạy xã hội chủ nghĩa được đúc kết trong lý thuyết đã xuất hiện từ thời cổ đại. Hơn hai nghìn năm trước, sự ra đời của nhà triết học Hy Lạp cổ đại Plato đã dẫn đến sự ra đời của chủ nghĩa Platon, thấm đẫm những tư tưởng xã hội chủ nghĩa. Trong các tác phẩm của mình, đặc biệt là trong đối thoại "Nhà nước", người ta có thể thấy nhà triết học hình dung về một trạng thái lý tưởng như thế nào. Nó không có tư hữu, không có đấu tranh giai cấp. Nhà nước được điều hành bởi các triết gia, các vệ sĩ bảo vệ nó, và những người trụ cột cung cấp cho nó: nông dân, nghệ nhân. Quyền lực kiểm soát mọi lĩnh vực của xã hội.

Các nguyên tắc của hệ thống xã hội chủ nghĩa trong tương lai có thể được bắt nguồn từ các trào lưu dị giáo của thời Trung Cổ: Cathars, Apostolic Brothers và những người khác. Trước hết, họ phủ nhận bất kỳ hình thức tài sản nào khác ngoài tài sản công, cũng như hôn nhân. Tuyên truyền những ý tưởng về tình yêu tự do, các phong trào dị giáo khác nhau ủng hộ không chỉ cộng đồng tài sản mà còn cả các đối tác. Sau đó, trong thời kỳ Cải cách, nhiều tác phẩm triết học đã đưa ra ý tưởng về tài sản chung, cũng như nghĩa vụ lao động.

Nỗ lực đầu tiên để thực hiện học thuyết về chủ nghĩa xã hội rơi vào những năm Cách mạng Pháp vĩ đại. Tại thủ đô của Pháp vào năm 1796, hệ thống xã hội chủ nghĩa đã trở thành lý tưởng của một hội kín đang chuẩn bị đảo chính. Nó xây dựng khái niệm về nhà nước và xã hội mới của Pháp, về nhiều mặt giống với xã hội chủ nghĩa. Tài sản tư nhân vẫn bị từ chối, nguyên tắclao động bắt buộc. Ưu tiên cho sự phát triển của tập thể, không phải sự phát triển của cá nhân - cuộc sống cá nhân được kiểm soát bởi chính quyền.

Ảnh hưởng của Marx và Engels

Hệ tư tưởng của chủ nghĩa cộng sản theo truyền thống gắn liền với tên tuổi của hai nhà triết học Đức Marx và Engels ở thế kỷ XIX. Tuy nhiên, sẽ không chính xác nếu tin rằng hệ tư tưởng này do họ tạo ra - nó tồn tại trên lý thuyết từ rất lâu trước khi họ ra đời. Công lao chính của họ nằm ở chỗ họ đã kết hợp được với nhau những ý tưởng chiến tranh của chủ nghĩa cộng sản và chủ nghĩa xã hội. Nhờ các công trình của Marx và Engels, người ta đã hiểu rằng chủ nghĩa cộng sản, là giai đoạn cuối cùng trong quá trình phát triển của sản xuất và các quan hệ xã hội, cho rằng sự tồn tại của những giai đoạn đầu tiên của quá trình phát triển của nó. Lý do là vì nhân loại không thể cắt đứt tận gốc chủ nghĩa tư bản và tiến đến chủ nghĩa cộng sản trong một ngày không xa.

Những thành tựu của chủ nghĩa cộng sản là một quá trình lâu dài và gian khổ, mà giai đoạn đầu của nó là chủ nghĩa xã hội. Cũng cần hiểu rằng chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản theo cách hiểu của Marx và Engels là một và giống nhau, chỉ là bước thứ nhất mới là bước thứ hai. Một trong những công lao quan trọng của các triết gia Đức này là họ đã có thể chỉ ra động lực có khả năng xây dựng chủ nghĩa cộng sản. Theo cách hiểu của họ, giai cấp vô sản trở thành lực lượng này.

Hệ thống xã hội chủ nghĩa ở Nga

Học thuyết về chủ nghĩa xã hội đã đọng lại trong tâm trí giới trí thức Nga vào nửa đầu thế kỷ 19. Các xu hướng đến từ phương Tây ngày càng quan tâm đến tâm trí của những người Nga khai sáng. Những ý tưởng của những người cộng sản không tưởng trở nên phổ biếnMora, Campanella. Năm 1845, một vòng tròn những người theo thuyết Petrashevists được thành lập, gần như ngay lập tức bị cảnh sát đóng cửa vì thúc đẩy chủ nghĩa xã hội.

Alexander Herzen trở thành nhà lý thuyết chính của chủ nghĩa xã hội Nga vào giữa thế kỷ 19. Ông chắc chắn rằng chính nước Nga sẽ trở thành nước đầu tiên của hệ thống xã hội chủ nghĩa. Điều này, theo quan điểm của ông, sẽ được tạo điều kiện thuận lợi bởi một thiết chế xã hội cụ thể như cộng đồng. Vào thời điểm đó, ông đã biến mất ở phương Tây, vẫn còn tồn tại ở Nga. Herzen coi cuộc sống trong cộng đồng là đơn điệu, nhạt nhòa, điều này có thể làm đơn giản hóa quá trình phân phối bình đẳng ở nước Nga xã hội chủ nghĩa mới.

Sau đó, trên cơ sở các ý tưởng của Herzen, một phong trào dân túy mạnh mẽ đã phát sinh trong nước, trong đó các tổ chức như "Land and Freedom", "Black Limit" và những tổ chức khác được thành lập. Họ cũng đặt hy vọng vào thể chế của cộng đồng. Vào khoảng những năm 80 của thế kỷ 19, ở Nga đã diễn ra sự tách rời của phe Mác xít, RSDLP ra đời. Có một sự phân chia những người theo chủ nghĩa Marx thành hai nhóm lớn: những người theo chủ nghĩa Menshevik và những người Bolshevik. Người thứ hai ủng hộ một cuộc đấu tranh nhanh chóng trên hai mặt trận - chống lại chủ nghĩa tư bản và chế độ chuyên quyền. Kết quả là đất nước đã đi theo con đường do những người Bolshevik đề xuất.

Liên Xô và chủ nghĩa xã hội

Như Alexander Herzen cho rằng, Nga thực sự trở thành quốc gia đầu tiên trên thế giới đưa học thuyết về chủ nghĩa xã hội vào thực tiễn. Và khá thành công - nhà nước đã thực sự được xây dựng phù hợp với những quy định của chủ nghĩa xã hội. Tuy nhiên, anh ấy đã được trình bày tronghình thức ban đầu, mà đôi khi còn được gọi là chủ nghĩa xã hội biến dạng. Mặc dù vậy, các nhiệm vụ cấp bách của nhà nước đã được thực hiện thành công, do đó tốc độ sản xuất công nghiệp đang tăng lên tích cực.

Mặc dù hệ thống xã hội chủ nghĩa ở Liên Xô được dựng lên dưới một hình thức biến dạng, nó phần lớn mâu thuẫn với sự hiểu biết của Marx về chủ nghĩa xã hội. Thứ nhất, Liên Xô không bao giờ có thể cung cấp tài sản công - tư liệu sản xuất tiếp tục thuộc về nhà nước.

Nó cũng tiếp tục đóng một vai trò quyết định và then chốt đối với xã hội, trong khi chủ nghĩa xã hội chân chính liên quan đến việc nhà nước đang dần héo mòn. Ở Liên Xô, các yếu tố tư bản vẫn tiếp tục tồn tại - lợi nhuận và khái niệm giá trị. Hơn nữa, chúng cuối cùng đã trở thành chuẩn mực, mặc dù thực tế là, theo cách hiểu của Marx, thu nhập, lợi nhuận, giá trị là những phạm trù nên trở nên lỗi thời dưới chủ nghĩa xã hội.

Phê bình chủ nghĩa xã hội

Như lịch sử cho thấy, các quốc gia từng tuyên bố tuân theo các ý tưởng và lý tưởng xã hội chủ nghĩa chắc chắn sẽ quay trở lại xu hướng chủ nghĩa tư bản. Có một số lý do giải thích cho điều này, mà những người chỉ trích hệ thống xã hội chủ nghĩa thống nhất dưới một từ - không tưởng. Họ coi các mục tiêu và mục tiêu mà nhà nước đưa ra trong khuôn khổ của hệ thống này là không thể đạt được, và chính học thuyết về chủ nghĩa xã hội không tưởng.

Để lập luận cho lập trường của họ, các nhà phê bình trích dẫn ba trụ cột mà lý thuyết xã hội chủ nghĩa dựa vào và tiêu diệt chúng:

1. Tài sản công. Điểm mấu chốt trongtheo đó hệ thống này phải được xây dựng, là nhu cầu chuyển từ tài sản tư nhân sang tài sản công. Chưa có quốc gia nào trên thế giới chuyển đổi sang loại hình tài sản này, dù sao thì mọi thứ đều nằm trong tay nhà nước, hay nói đúng hơn là nằm trong tay các quan chức. Trong điều kiện đó, tình trạng lãng phí và quan liêu cản trở sự tiến bộ là không thể tránh khỏi.
2. Lập kế hoạch. Đặc điểm chủ yếu của nền kinh tế kế hoạch là sản xuất hàng hoá phục vụ sản xuất, không tính đến nhu cầu và mong muốn của cá nhân. Đồng thời không tránh khỏi tình trạng thiếu hụt một số mặt hàng cần thiết.
3. Để mỗi theo công việc của mình. Đây là một nguyên tắc khác của chủ nghĩa xã hội không thể áp dụng vào thực tế. Lý do là vì về mặt lý thuyết, khái niệm lao động phổ thông trái ngược với hiện tượng lao động đóng góp, vì khái niệm lao động phổ thông bao hàm sự đóng góp của mỗi cá nhân. Theo đó, việc thanh toán phải được tính toán, điều này mâu thuẫn với bản chất của chủ nghĩa xã hội và lao động phổ thông.

Các nước xã hội chủ nghĩa trong thế kỷ 21

Quay lại những năm 1980, có 15 quốc gia xã hội chủ nghĩa rõ ràng trên Trái đất, cũng có khoảng hai chục quốc gia theo định hướng xã hội chủ nghĩa. Dần dần, tư tưởng và tình cảm xã hội chủ nghĩa mất dần, nhiều nước bắt đầu chuyển sang đường ray tư bản chủ nghĩa. Vì vậy, ngày nay các nước theo hệ thống xã hội chủ nghĩa có thể đếm được trên đầu ngón tay, nếu chúng ta lấy khái niệm Mác-xít làm kim chỉ nam.

Đây là Bắc Triều Tiên và Cuba. Sau này được hỗ trợ tài chính và vật chất trong một thời gian dài.từ Liên Xô, nhưng với sự sụp đổ của nó, nền kinh tế của đất nước sa sút nghiêm trọng, điều này buộc nó phải tìm kiếm đầu tư nước ngoài, mở rộng cánh cửa của hòn đảo cho khách du lịch.

Ngoài ra, nhiều nước bao gồm Trung Quốc và Lào trong số các quốc gia xã hội chủ nghĩa, đây là một tuyên bố gây tranh cãi. Họ nói rằng CHND Trung Hoa đang xây dựng chủ nghĩa xã hội, chỉ với những đặc điểm Trung Quốc đặc biệt của riêng mình. Hơn nữa, các đảng cộng sản vẫn nắm quyền, như ở Lào. Tuy nhiên, có một chi tiết quan trọng không cho phép người ta phân loại Trung Quốc hay Lào là các nước xã hội chủ nghĩa. Đây là thực tế cho thấy sở hữu tư nhân chiếm ưu thế trong nền kinh tế, trong nền kinh tế của các nước này, tư liệu sản xuất nằm trong tay các chủ sở hữu tư nhân.