Tỷ lệ của luật pháp, chính trị và kinh tế. Vai trò của chính trị và kinh tế đối với xã hội

2024 Tác giả: Henry Conors | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2024-02-12 14:42

Ở các quốc gia hiện đại, mọi người thành lập các đảng phái chính trị để đại diện cho ý tưởng của họ, và quá trình này bộc lộ rõ mối quan hệ giữa luật pháp, chính trị và kinh tế. Họ đồng ý đưa ra quan điểm chung về nhiều vấn đề và đồng ý ủng hộ những thay đổi về lập pháp cũng như các nhà lãnh đạo chung.

Bầu cử trong thế giới hiện đại

Bầu cử thường là cuộc cạnh tranh giữa các đảng phái khác nhau, làm tăng vai trò của chính trị trong xã hội. Một số ví dụ về các đảng chính trị là Đại hội Dân tộc Phi (ANC) ở Nam Phi, Tories ở Vương quốc Anh và Đại hội Quốc gia Ấn Độ.

Chính trị là gì

Chính trị là một từ nhiều nghĩa. Nó có một loạt các ý nghĩa khá cụ thể mang tính mô tả và khách quan (ví dụ: "nghệ thuật hoặc khoa học của chính phủ" và "các nguyên tắc của chính phủ"), nhưngthường mang hàm ý tiêu cực. Ví dụ, ý nghĩa tiêu cực của chính trị, như được thấy trong cụm từ "chơi trò chính trị", đã được sử dụng ít nhất từ năm 1853, khi người theo chủ nghĩa bãi nô Wendell Phillips tuyên bố, "Chúng tôi không chơi trò chính trị, và phong trào chống chế độ nô lệ là không. nói đùa với chúng tôi."

Tính năng Chính sách

Nhiều phương pháp khác nhau được triển khai trong chính trị, bao gồm thúc đẩy quan điểm chính trị của một người trong nhân dân, thương lượng với các thành phần chính trị khác, thông qua luật, cân bằng hợp lý giữa luật pháp, chính trị và kinh tế, cũng như sử dụng vũ lực, bao gồm chiến tranh chống lại các đối thủ. Chính trị được thực hiện ở nhiều cấp độ xã hội, từ thị tộc và bộ lạc của các xã hội truyền thống, thông qua các chính quyền địa phương, công ty và thể chế hiện đại, đến các quốc gia có chủ quyền ở cấp độ quốc tế.

Quyền lực và chính trị

Người ta thường nói rằng chính trị là sức mạnh. Hệ thống chính trị là khuôn khổ xác định các phương pháp chính trị có thể chấp nhận được để giải quyết các vấn đề của xã hội. Lịch sử tư tưởng chính trị có thể bắt nguồn từ thời cổ đại, nhờ những tác phẩm kinh điển như Cộng hòa của Plato, Chính trị của Aristotle và một số tác phẩm của Khổng Tử.

Phân loại chính sách

Chính trị chính thức đề cập đến hoạt động của hệ thống hiến pháp của chính phủ và các thể chế và thủ tục được xác định công khai. Các đảng phái chính trị, chính trị công hoặc các cuộc thảo luận về chiến tranh và các vấn đề đối ngoại thuộc loại chính trị chính thức. Nhiều người coi chính trị chính thức như một thứ gì đótách rời khỏi cuộc sống hàng ngày, nhưng nó vẫn có thể ảnh hưởng đến cuộc sống hàng ngày của họ.

Chính trị nửa chính thức là chính trị trong các hiệp hội chính phủ, chẳng hạn như hiệp hội khu phố hoặc hội nghị sinh viên, nơi mà sự đồng quản trị là điều cần thiết.

Chính trị phi chính thức được hiểu là sự hình thành các liên minh, thực thi quyền lực, bảo vệ và thúc đẩy các ý tưởng hoặc mục tiêu nhất định. Thông thường, điều này bao gồm bất kỳ điều gì ảnh hưởng đến cuộc sống hàng ngày, chẳng hạn như điều hành văn phòng hoặc hộ gia đình, hoặc cách một người hoặc một nhóm ảnh hưởng đến người khác. Chính trị phi chính thức thường được hiểu là chính trị hàng ngày, do đó có ý kiến cho rằng "chính trị ở khắp mọi nơi" và vai trò của chính trị trong xã hội ngày càng tăng.

Khái niệm về trạng thái

Nguồn gốc của bang có thể được truy tìm bằng cách nghiên cứu nguồn gốc của nghệ thuật chiến tranh. Trong lịch sử, tất cả các cộng đồng chính trị thuộc loại hiện đại đều có được sự tồn tại của họ nhờ chiến tranh thành công. Mối liên hệ giữa luật pháp với kinh tế và chính trị xuất hiện muộn hơn nhiều.

Các vị vua, hoàng đế và các quốc vương khác ở nhiều quốc gia, bao gồm cả Trung Quốc và Nhật Bản, được coi là thần thánh. Trong số các thể chế cai trị các bang, triều đại cầm quyền đứng ở vị trí đầu tiên cho đến khi Cách mạng Mỹ chấm dứt “quyền thần thánh của các vị vua”. Tuy nhiên, chế độ quân chủ được xếp hạng trong số các thể chế chính trị tồn tại lâu nhất, từ năm 2100 trước Công nguyên ở Sumer đến thế kỷ 21 sau Công nguyên dưới chế độ Quân chủ của Anh. Chế độ quân chủ đang được thực hiệnthông qua thể chế cha truyền con nối.

Nhà vua thường, ngay cả trong các chế độ quân chủ tuyệt đối, cai trị vương quốc của mình với sự giúp đỡ của một nhóm cố vấn ưu tú, không có người mà ông không thể duy trì quyền lực. Khi những cố vấn này và những người khác bên ngoài chế độ quân chủ thương lượng quyền lực, các chế độ quân chủ lập hiến xuất hiện, có thể được coi là mầm mống của chính phủ hợp hiến.

Người vĩ đại nhất trong số các thuộc hạ của nhà vua, các bá tước và công tước ở Anh và Scotland, luôn ngồi ở đầu hội đồng. Kẻ chinh phục gây chiến với những kẻ bại trận để trả thù hoặc để cướp bóc, nhưng vương quốc chiến thắng yêu cầu triều cống. Nhiệm vụ ưu tiên của nhà nước lúc bấy giờ là chiến tranh. Một trong những chức năng của hội đồng là giữ cho ngân khố của nhà vua luôn đầy. Hai là sự hài lòng của nghĩa vụ quân sự và thiết lập quyền lực hợp pháp của nhà vua để giải quyết vấn đề thu thuế và tuyển mộ binh lính. Nhờ đó, mối liên hệ giữa luật pháp với kinh tế và chính trị bắt đầu xuất hiện.

Các hình thức cấu trúc chính trị

Có nhiều hình thức tổ chức chính trị, bao gồm các bang, tổ chức phi chính phủ (NGO) và các tổ chức quốc tế như Liên hợp quốc. Các quốc gia có lẽ là hình thức thể chế chủ yếu của quản trị chính trị, trong đó nhà nước được hiểu là một thể chế và chính phủ được hiểu là một quyền lực trong quyền lực.

Theo Aristotle, các quốc gia được phân loại thành quân chủ, quý tộc, timocracy, dân chủ, đầu sỏ và chuyên chế. Do những thay đổi trong lịch sử chính sách, sự phân loại nàybây giờ được coi là lỗi thời. Điều này phần lớn là do sự thay đổi trong mối quan hệ giữa luật pháp, chính trị và kinh tế.

Kỳ

Tất cả các quốc gia là giống nhau của một hình thức tổ chức duy nhất, một quốc gia có chủ quyền. Tất cả các cường quốc của thế giới hiện đại đều dựa trên nguyên tắc chủ quyền. Quyền lực chủ quyền có thể được trao cho một người cai trị chuyên quyền hoặc một nhóm, như trường hợp của chính phủ hợp hiến.

Hiến pháp là một văn bản xác định và giới hạn quyền hạn của các cơ quan chính phủ khác nhau. Mặc dù hiến pháp là văn bản thành văn, nhưng cũng có hiến pháp bất thành văn. Nó liên tục được viết bởi nhánh lập pháp - đây chỉ là một trong những trường hợp mà bản chất của hoàn cảnh quyết định hình thức chính phủ phù hợp nhất.

Nước Anh đã đặt ra xu hướng cho các hiến pháp thành văn trong Nội chiến, nhưng sau khi cuộc Khôi phục đã bác bỏ quy định của hiến pháp, ý tưởng này đã được các thuộc địa được giải phóng của Mỹ tiếp quản, và sau đó là Pháp, sau cuộc cách mạng, đã đảm bảo sự trở lại chiến thắng của hiến pháp cho lục địa Châu Âu.

Hình thức chính phủ

Có nhiều hình thức chính phủ. Một hình thức là chính phủ trung ương mạnh, như ở Pháp và Trung Quốc. Một hình thức khác là chính quyền địa phương, chẳng hạn như các quận cổ ở Anh, tương đối yếu hơn nhưng ít quan liêu hơn. Hai hình thức này đã giúp hình thành hoạt động của chính phủ liên bang, đầu tiên là ở Thụy Sĩ, sau đó là ở Hoa Kỳ. Các tiểu bang năm 1776, Canada năm 1867, Đức năm 1871 và Úc năm 1901.

Các tiểu bang liên bang đã đưa ra một nguyên tắc thỏa thuận mới, hoặc hợp đồng. So với liên bang, liên bang có hệ thống tư pháp phân tán hơn, và do đó có sự cân bằng khác nhau về luật pháp, chính trị và kinh tế. Trong Nội chiến Hoa Kỳ, tuyên bố của các Bang thuộc Liên minh rằng một bang có thể ly khai khỏi Liên minh đã bị vô hiệu bởi quyền lực mà chính phủ liên bang thực hiện trong các nhánh hành pháp, lập pháp và tư pháp.

Cộng hòa lập hiến dựa trên ví dụ của Hiến pháp Hoa Kỳ

Theo Giáo sư A. V. Ditzi trong "Giới thiệu về Nghiên cứu Luật Hiến pháp", các đặc điểm cơ bản của hiến pháp liên bang là:

1. Một bản hiến pháp tối cao bằng văn bản để ngăn chặn các tranh chấp giữa các khu vực tài phán liên bang và tiểu bang, đồng thời đặt ra khái niệm và nguyên tắc của luật pháp ở một quốc gia nhất định.
2. Sự phân bổ quyền lực giữa các chính phủ liên bang và tiểu bang.
3. Tòa án tối cao, với quyền giải thích Hiến pháp và thực thi pháp quyền, độc lập với các nhánh hành pháp và lập pháp.

Mối quan hệ của kinh tế với chính trị và pháp luật

Kinh tế học chỉ là một trong những ngành khoa học xã hội, và do đó có các lĩnh vực giáp ranh với các lĩnh vực khoa học khác, bao gồm địa lý kinh tế, lịch sử kinh tế, lựa chọn công cộng, kinh tế năng lượng, văn hóakinh tế học, kinh tế học gia đình và kinh tế học thể chế. Riêng biệt, cần đề cập đến kinh tế và kinh doanh, bởi vì trong thế giới hiện đại, những khái niệm này thực tế không thể tách rời.

Phân tích kinh tế luật là một cách tiếp cận lý thuyết pháp lý áp dụng các phương pháp kinh tế học vào lĩnh vực lập pháp. Nó liên quan đến việc sử dụng các ý tưởng kinh tế để làm rõ hậu quả của việc áp dụng các quy phạm pháp luật mới, cũng như đánh giá quy phạm pháp luật nào là hiệu quả về chi phí và tạo ra dự báo về phát triển kinh tế xã hội.

Bài báo gốc của Ronald Coase, xuất bản năm 1961, gợi ý rằng các quyền tài sản được xác định rõ ràng có thể giúp khắc phục các vấn đề kinh tế phụ thuộc vào các yếu tố bên ngoài. Khám phá này đã thay đổi cách các nhà kinh tế học tiếp cận kinh tế học và kinh doanh.

Kinh tế năng lượng là một lĩnh vực bao gồm các chủ đề liên quan đến cung và cầu năng lượng. Georgescu-Rogen đã điều chỉnh lại khái niệm entropy thành kinh tế học, vay mượn một cách lịch sự từ nhiệt động lực học, và đối chiếu nó với những gì ông coi là cơ sở vật chất của kinh tế học tân cổ điển, bề ngoài dựa trên vật lý học Newton. Công việc của ông đã có những đóng góp đáng kể cho kinh tế học nhiệt độ và kinh tế học sinh thái. Ông cũng đã xuất bản một công trình lớn, sau này đã giúp phát triển một hướng thú vị như kinh tế học tiến hóa - một ngành học hoàn toàn không thể thiếu để tạo ra dự báo về sự phát triển kinh tế xã hội.

Chính trị, kinh tế và xã hội học

Sự ủng hộ xã hội học của xã hội học kinh tế trước hết là nhờ công của nhà khoa học lỗi lạc Emile Durkheim, nhà lý thuyết Max Weber và Georg Simmel về việc phân tích tác động của các hiện tượng kinh tế trong mối quan hệ với mô hình xã hội hiện đại. Các tác phẩm kinh điển bao gồm Đạo đức Tin lành và Tinh thần Tư bản của Max Weber (1905) và Triết lý về tiền của Georg Simmel (1900). Công trình tương đối gần đây của Mark Granovetter, Peter Hedström và Richard Svedberg đã có ảnh hưởng cực kỳ lớn trong lĩnh vực này, giúp mở rộng hiểu biết về vai trò và chức năng của nền kinh tế.

Kinh tế chính trị

Kinh tế chính trị là nghiên cứu về sản xuất và thương mại và mối quan hệ của chúng với luật pháp, truyền thống và chính phủ, bao gồm phân phối thu nhập và của cải quốc dân, sự phát triển của các chương trình xã hội, v.v. Kỷ luật kinh tế chính trị ra đời như thế nào triết học đạo đức vào thế kỷ 18, và mục đích của nó là nghiên cứu việc quản lý sự giàu có của các quốc gia. Công trình đầu tiên về kinh tế chính trị thường là của các học giả người Anh Adam Smith, Thomas M althus và David Ricardo, mặc dù trước đó họ là công trình của các nhà vật lý người Pháp như François Quesnay (1694-1774) và Anne-Robert-Jacques Turgot (1727) -1781).

Vào cuối thế kỷ 19, thuật ngữ "kinh tế học" dần dần bắt đầu thay thế thuật ngữ "kinh tế chính trị" do sự gia tăng phổ biến của mô hình toán học, trùng hợp với việc xuất bản cuốn sách giáo khoa có ảnh hưởng của Alfred Marshall vào năm 1890. Trước đây là William Stanley Jevons, người ủng hộcác phương pháp toán học áp dụng cho môn học này, ủng hộ thuật ngữ "kinh tế học" vì mục đích ngắn gọn và với hy vọng rằng thuật ngữ này sẽ trở thành "tên khoa học được công nhận". Các số liệu đo lường trích dẫn từ Google Ngram Viewer cho thấy việc sử dụng thuật ngữ "kinh tế học" bắt đầu làm lu mờ "kinh tế chính trị" vào khoảng năm 1910, trở thành thuật ngữ được ưa thích cho ngành này vào năm 1920. Ngày nay, thuật ngữ "kinh tế học" thường đề cập đến một nghiên cứu hẹp về kinh tế học mà thiếu các cân nhắc về chính trị và xã hội khác, trong khi thuật ngữ "kinh tế chính trị" đại diện cho một cách tiếp cận khoa học riêng biệt và cạnh tranh.

Đặc điểm của kinh tế chính trị

Kinh tế chính trị, trong khi đôi khi được sử dụng như một từ đồng nghĩa với kinh tế học, có thể chỉ những thứ rất khác nhau. Từ quan điểm học thuật, thuật ngữ này có thể đề cập đến kinh tế học Mác xít, áp dụng các phương pháp tiếp cận lựa chọn công cộng xuất phát từ Trường Chicago Virginia và tham gia vào nghiên cứu về các cuộc khủng hoảng và các chương trình xã hội.