Không thể hình dung đầy đủ các di sản văn hóa mà không có nghệ thuật dân gian truyền miệng. Các truyền thuyết và câu chuyện cổ tích được truyền miệng theo nghĩa đen đã phát triển quá mức với các tình tiết và chi tiết mới, và chuỗi này có thể bị gián đoạn bất cứ lúc nào. Nhờ viết, chúng tôi có thể lưu giữ những ví dụ thú vị nhất về sự sáng tạo này, trong đó tất cả các loại câu nói, câu nói về các chủ đề khác nhau, tục ngữ về Chúa, cuộc sống và các khía cạnh khác nhau của cuộc sống hàng ngày chiếm một vị trí đặc biệt. Nếu chúng ta phân tích những tuyên bố lạc quan này, thì chúng ta có thể, với độ chính xác khá cao, vẽ nên một bức chân dung tập thể về một con người giản dị của thời xưa.
Sự phản ánh của tôn giáo trong trí tuệ dân gian
Sẽ là sai lầm nếu cho rằng trước khi Cơ đốc giáo ra đời ở Nga, không có tín ngưỡng nào đáng kể, mặc dù sau khi tín ngưỡng Chính thống được chấp nhận hàng loạt, từ "thần" bắt đầu tự động chỉ một người thần bí nào đó.. Ở một mức độ nào đó, điều này phù hợp với Kinh thánh, nơi nó được viết theo nghĩa đen "Ngươi không được có thần khác." Nhưng đồng thời, một vị thần dân gian giản dị, ngay cả trong trường hợp này, cũng có phần khác với Người cha nghiêm khắc theo kinh điển.
Có lẽ, thái độ hơi quen thuộc của con người đến từ thời ngoại giáo, khi một thần tượng phù hợp được đẽo ra từ khúc gỗ đầu tiên bắt gặp, và nếu anh ta có tội gì đó, thì trời có mưa hay không. trợ giúp trong cuộc đi săn, sau đó bạn có thể dễ dàng kiếm cho mình một cái mới. Câu tục ngữ “Chúa cứu cái két” minh họa một cách hoàn hảo thái độ tỉnh táo đối với tôn giáo. Quả thật, đức tin thật tuyệt vời, nhưng nếu bạn ngồi yên và không làm gì khác ngoài những lời cầu nguyện tha thiết, thì chắc chắn điều tốt lành sẽ đến với nó.
Châm ngôn chống lại Kinh thánh
Chính cấu trúc của tất cả các loại câu nói đề cập đến Đức Chúa Trời, mâu thuẫn một cách đáng ngạc nhiên với nơi nổi tiếng trong Kinh Thánh, nơi người ta cấm trực tiếp nhắc đến danh Chúa một cách vô ích. Đó là về cái gì và bí ẩn này là gì "trong vô vọng"? Nó có nghĩa là "vô ích", tức là vô ích. Nếu cuộc sống trần tục với những lo lắng và đam mê của nó bị coi là viển vông, thì những câu châm ngôn về Chúa, theo nghĩa đen là văn hóa Nga, lại mâu thuẫn với định đề tôn giáo này. Có cách nào để biện minh cho điều này không?
Theo quan điểm của người vô thần, các từ "thần" hoặc "chúa" là một chỉ định công việc hơn là một cái tên. Tương tự, bạn có thể nói "ông chủ" hoặc "ông chủ". Tuy nhiên, những người sùng đạo sâu sắc có thể phản đối. Vậy tại sao những người, những người thường được gọi là "Người mang chúa", lại được tạo ra một cách phù phiếm đến vậytất cả các loại tục ngữ đề cập đến anh ta?
Mâu thuẫn giữa nhà thờ và đức tin
Sự chia rẽ giữa nhà thờ chính thức và đức tin có thể được chứng minh bằng nhiều câu nói chế nhạo giới tăng lữ. Hình ảnh của một linh mục béo và ngu ngốc lang thang trong các câu chuyện cổ tích và ngụ ngôn là có lý do. Tại sao chuyện này đang xảy ra? Chúng ta phải thừa nhận rằng con người không hoàn hảo, bao gồm cả giáo sĩ, và chỉ những linh mục đã rơi vào tội kiêu ngạo mới có thể phản đối điều này một cách thô bạo.
Có lẽ đây là một phần lý giải cho những câu nói có phần quen thuộc và phù phiếm, chẳng hạn như "Chúa cứu bạn rất xa và rộng" - một cụm từ mỉa mai thường được báo cáo về một tổ hợp phức tạp của những sự trùng hợp nhỏ đáng tiếc. Mặt khác, câu tục ngữ “ai dậy sớm thì trời cho” chỉ ra rằng một lối sống năng động chắc chắn sẽ thành công và ngay cả chính vũ trụ cũng sẽ góp phần tạo nên điều này.
Logic sức khỏe tâm thần
Nhiều câu nói khôn ngoan trực tiếp cảnh báo không nên rơi vào tình trạng thần bí quá mức. Bạn có thể đã nghe nói về những người đã quá say mê tôn giáo đến mức không còn quan tâm đến những người thân yêu của mình, đưa gia đình vào cảnh nghèo đói và trẻ em chết đói. Trong tất cả mọi thứ, thước đo là tốt, và câu tục ngữ “hãy hy vọng vào Chúa, nhưng đừng tự phạm sai lầm” chỉ ra rõ ràng rằng phước lành không từ trên trời rơi xuống nếu một người không làm gì cho hạnh phúc của chính mình.
Nếu các linh mục kêu gọi từ bỏ hoàn toàn thế gian, logic bình thường của con người ngay lập tức chống lại, tạo ra những câu nói cân bằng. Tất cả mọi ngườicó một câu nói về một kẻ ngốc bị buộc phải cầu nguyện - kết quả là bị gãy trán. Những câu tục ngữ dân gian về Chúa, giống như một công cụ tiết chế hợp lý, đã phần nào sửa chữa sự cuồng nhiệt thần bí quá mức.
Văn học dân gian tàn khốc
Từ quan điểm của một giáo sĩ bình thường, chỉ dựa vào giáo điều, những câu nói dân gian có thể được tuyên bố là hy sinh. Mọi người có nên bị đổ lỗi cho điều này không? Kêu gọi một quyền lực cao hơn trong cuộc sống hàng ngày, không có ai đặt cho mình mục tiêu xúc phạm đức tin, và khi họ nói rằng "Chúa không phải là Timoshka, ông ấy nhìn thấy một chút", thì đây là một đề xuất có vần điệu và kín đáo để suy nghĩ. về hành động của bạn.
Các cơ chế tương tự hiện chịu trách nhiệm tạo ra các meme phổ biến đã tham gia vào việc hình thành các câu nói. Trên thực tế, đây là những hiện tượng có cùng trật tự: một đơn vị thông tin ngắn và dung lượng, mang một thông điệp nhất định. Vì vậy, ý nghĩa của câu tục ngữ “Chúa bảo vệ chiếc két sắt” có thể được truy tìm mà không cần giải thích thêm - hãy chăm sóc bản thân, và sau đó sẽ không có gì xảy ra với bạn. Tất nhiên, những rắc rối xảy ra với những người cực kỳ thận trọng, nhưng đó không còn là lỗi của họ.
Những lời cầu nguyện ngắn lại
Một biến thể thú vị không kém của sự xuất hiện của các câu châm ngôn tôn giáo là một kiểu cố gắng của những người bình thường để rút ngắn phần nào và nhân hóa các bản văn cầu nguyện kinh điển. Câu tục ngữ "Đức Chúa Trời vui lòng" theo nghĩa này rất tiết lộ và thú vị. Một mặt, nó ngụ ý rằng hoàn cảnh sẽ trở nên tốt đẹp và thế là xong.sẽ đi như dự định. Mặt khác, kêu gọi Đấng Toàn năng chú ý đến công việc kinh doanh đã được hình thành, chúng tôi cũng như vậy, đưa ra kế hoạch dưới sự bảo vệ của Ngài.
Nhưng câu tục ngữ “Chúa sẽ ban cho” nghĩa đen là từ chối mọi sự tham gia vào kế hoạch của người khác. Thông thường, đây là câu trả lời cho những yêu cầu về sự ưu ái vật chất nào đó mà họ sẽ không thực hiện.
Phối hợp giữa tục ngữ và niềm tin
Đừng nghĩ rằng những câu nói đó nhất thiết phải chống lại tôn giáo. Thay vào đó, họ đưa nó đến gần hơn với con người thông thường, khiến nó trở nên dễ hiểu và bản địa. Vì vậy, "lấy râu ông thần" không phải là một hành vi thiếu tôn trọng tội phạm mà là một biểu hiện cảm tính về mức độ may mắn. Tất cả những câu tục ngữ này không mâu thuẫn với nhau, mà bổ sung cho nhau bức tranh tín ngưỡng, gắn kết chúng với thực tế cuộc sống.
Chúa Giêsu đã từng nói: "Hãy xây dựng đền thờ trong lòng bạn." Ý anh ta là gì? Bạn có thể coi đây là một ước nguyện theo nghĩa đen là không xây dựng các công trình thủ đô cho các nhà thờ, bởi vì sau đó có một lời hứa không để đá không bị mài mòn, nhưng rất có thể, chúng ta đang nói về những giáo điều trơ trọi, vụng về. Đức tin phải mềm dẻo và chân thành, và điều này được minh họa một cách hoàn hảo bằng những câu châm ngôn về Đức Chúa Trời - có mục đích tốt, có tính chặt chẽ, đôi khi hơi quen thuộc. Trong họ, Đấng Toàn Năng xuất hiện không phải như một loại hình phạt thần bí nào đó, mà là một người trợ giúp và người bảo trợ thực sự, người hiểu được nhu cầu của những người bình thường. Thật dễ dàng và dễ chịu khi hết lòng tin vào một vị Chúa như vậy, hướng về ánh sáng và lôi kéo người khác theo cùng mình.
