Điều gì có thể được đánh giá cao ở con người? 3 phẩm chất đã vượt qua thử thách của thời gian

2024 Tác giả: Henry Conors | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2024-02-12 14:35

Bạn có thể đánh giá cao điều gì nhất ở con người? Tất nhiên, rất nhiều, và mọi người đều có danh sách của riêng mình. Nhưng có gì độc đáo không? Một cái gì đó được đánh giá cao ở bất kỳ người nào và sẽ phù hợp với tất cả mọi người? Để biết được điều này, chúng ta nên hướng về những bộ óc vĩ đại nhất của các thời đại khác nhau và chịu đựng cái chung, tìm ra điều gì đó độc đáo, phù hợp với thời đại của chúng ta. Và sự độc đáo, như chúng ta biết, là những thứ cũ theo một trật tự mới.

Hãy tưởng tượng văn bản sau đây như một loại hướng dẫn, bởi vì nó hoàn toàn không ngụ ý một định nghĩa rõ ràng về những phẩm chất chính. Đây chỉ là một ví dụ cho thấy rõ ràng cách suy nghĩ, và quyết định cuối cùng về những phẩm chất nào có thể được đánh giá cao ở con người là do mọi người tự đưa ra.

Trí tuệ

Người Hy Lạp phân biệt bốn loại phẩm chất có thể được đánh giá cao ở con người:

1. Trí tuệ.
2. Dũng cảm.
3. Công lý.
4. Kiểm duyệt.

Trí tuệ liên quan mật thiết đến trí thông minh. Tuy nhiên, nó không quyết định lượng kiến thức, mà là ứng dụng của nó. Có nghĩa là, nếu một người có tầm nhìn bao quát về nhiều lĩnh vực, biết nhiều thứ, nhưng đồng thời không biết cácháp dụng trong cuộc sống, thì anh ta thiếu trí tuệ. Một người khôn ngoan có thể không biết nhiều, nhưng anh ta biết khi nào và làm thế nào để áp dụng thông tin mình có.

Dũng cảm thường được coi là đức tính chính của các chiến binh. Tuy nhiên, đôi khi chúng ta cũng cần nhiều dũng khí để đối mặt với những vấn đề hàng ngày. Can đảm có nghĩa là không đi chệch ý kiến của bạn, đứng trên những gì bạn cho là đúng. Nhưng lòng dũng cảm này không đến từ tố chất bẩm sinh, không phải từ ý chí thần thoại. Lòng dũng cảm đến từ việc nhận ra tính đúng đắn, tầm quan trọng của công việc, niềm tin vào bản thân.

Công bằng là một phẩm chất mà, tiếc là cuộc sống không có, nhưng một cá nhân có thể có. Một người công bình đánh giá người khác bằng hành động của họ và xem xét tuyệt đối mọi hoàn cảnh trước khi "kết tội" ai đó. Và vì xem xét tất cả các trường hợp là một cơ hội rất hiếm, nên một người công chính không bao giờ vội vàng lên án người khác. Đây là phẩm chất mang tính nhân văn cao, không bao hàm sự tuân thủ một cách mù quáng nguyên tắc “mắt có tai, răng có răng.”

Điều độ đã trở nên đặc biệt quan trọng trong thời đại người tiêu dùng. Có một vòng xoáy của hàng hóa và khẩu hiệu đầy cảm hứng xung quanh: "Nhiều tiền hơn - nhiều cơ hội hơn." Làm thế nào bạn có thể cưỡng lại mong muốn có tất cả những gì bạn có thể? Tất cả điều này cuối cùng biến thành một cuộc chạy đua vì niềm vui. Để tránh vô số cám dỗ, cần phảivừa phải trong các thú vui và hoạt động hàng ngày.

Chúng ta đang làm nổi bật điều gì? Nếu chúng ta quan sát kỹ, chúng ta sẽ thấy rằng tất cả những phẩm chất này được hợp nhất bởi trí tuệ. Thật vậy, lòng can đảm giả định trước một số kiến thức về mục đích của một người, nhận thức về giá trị của chính mình. Để công bằng, cần phải vận dụng và phân tích kiến thức về một con người và một hành vi, mới có thể suy nghĩ được. Điều độ cũng có nghĩa là bạn cần biết rằng điều quan trọng là không nên suy nghĩ quá nhiều về mọi thứ, bởi vì điều độ không được thiết kế để khiến bạn đau khổ, mà là để tập trung vào những gì quan trọng nhất.

Đối với tất cả những điều này, chúng ta cần sự khôn ngoan, có nghĩa là đó là một phẩm chất rất quan trọng đối với bất kỳ người nào. Chúng tôi sẽ chỉ ra nó như một trong những phẩm chất có thể được đánh giá cao ở con người.

Tử tế

Leo Tolstoy đã nói một điều rất thông minh:

Người tốt nhất là người chủ yếu sống theo suy nghĩ của mình và cảm xúc của người khác, loại người tồi tệ nhất là người sống theo suy nghĩ và cảm xúc của người khác.

Điều này có nghĩa là một người tốt nghĩ bằng cái đầu của mình. Anh ấy không hài lòng với những kết luận và hướng dẫn chuẩn mực của người khác, anh ấy chỉ trích mọi thứ và tự mình phân tích mọi thứ. Sống với cảm xúc của người khác. Đó là, anh ấy không chỉ tập trung vào cảm xúc của mình mà còn tôn trọng cảm xúc của người khác.

Một người thuộc loại "tệ nhất" không suy nghĩ bằng cái đầu của mình, anh ta chỉ lắng nghe và tiếp thu ý kiến của người khác. Đầu óc anh chỉ toàn những khuôn mẫu và niềm tin của người khác, anh không quen với việc tự mình phân tích và suy nghĩ. Đồng thời, họ quan tâmtính cách chỉ có cảm xúc riêng. Cái chính là anh ấy cảm thấy tốt, không quan tâm đến người khác.

Chúng ta sẽ lấy gì từ đây? Tất nhiên, chúng tôi tập trung vào "người tốt nhất". Chúng ta đã có sự khôn ngoan về việc sống với suy nghĩ của mình. Nhưng tôn trọng cảm xúc của người khác không gì khác chính là lòng tốt. Và đó chắc chắn là điều đáng trân trọng ở mọi người.

Trung thực

Thomas Jefferson từng nói:

Trung thực là chương đầu tiên trong cuốn sách về sự khôn ngoan.

Những phẩm chất trên không thể có giá trị nếu không có sự trung thực. Tại sao? Vì lừa dối người đối thoại thì dễ, nhưng người ta lại sẵn sàng lừa dối mình hơn nhiều. Lòng tốt có ích gì nếu bạn làm hại người ta bằng cách tự thuyết phục mình về sự thánh thiện của mình? Sự khôn ngoan có ích gì khi nó chỉ là sự hèn nhát được che đậy bởi những lời nói dối?

Trung thực trước hết là quan trọng đối với bản thân bạn. Hãy tự hỏi bản thân một cách cởi mở: "Tôi có đang làm điều đúng đắn không?" Và trả lời một cách trung thực. Nếu không có nó, bạn có thể thả mình với những suy nghĩ về lòng tốt của riêng bạn bao nhiêu tùy thích, nhưng bạn sẽ không trở nên tử tế hơn từ điều này.

Trung thực với người khác là điều quan trọng, nhưng cô ấy luôn nhìn lại phía sau việc trung thực với chính mình. Rốt cuộc, nói với tất cả mọi người những gì bạn nghĩ về họ không phải là một chút khôn ngoan. Thường thì bạn chỉ cần cắn lưỡi hoặc thậm chí nói dối là điều đáng để làm. Khi nào phải làm điều này, đó là sự khôn ngoan sẽ cho biết. Người duy nhất bạn cần phải hoàn toàn trung thực với mọi lúc là chính bạn.

Thực sự trung thực là người không ngừng tự hỏi bản thân xem mình có đủ trung thực hay không. (Titus Maccius Plautus)

Kết quả

Tại sao chỉ có ba? Tất nhiên, có thể chỉ rõ danh sách đầy đủ các điều răn, tất cả mười ba đức tính của Benjamin Franklin và làm dịu nó bằng một vài lời tốt đẹp từ các thánh đồ. Nhưng ba là quá nhiều. Hãy thử sử dụng chúng và bạn sẽ thấy nó khó đến không ngờ, bởi vì cơn gió thuận lợi cho bạn giờ sẽ liên tục thổi bay chiếc mũ của bạn.