Câu hỏi “linh cẩu lửa” là gì thực tế vô nghĩa, vì từ linh cẩu là một con thú săn mồi sống ở Âu-Á và Châu Phi.
Con vật này không bốc lửa cả về màu sắc cũng như lối sống. Vì vậy, dường như chúng ta đang nói về Gehenna - một nơi nằm gần Jerusalem, mà một số người gọi nhầm là "linh cẩu bốc lửa".
Thung lũng Do Thái
Từ "gehenna" là một loại giấy truy nguyên từ geenna trong tiếng Hy Lạp. Đến lượt mình, từ này được mượn từ tiếng Do Thái, biểu thị một thung lũng gần thủ đô của người Do Thái. Nó tên là Ginn. Nơi mà nhiều người gọi là "linh cẩu rực lửa" (thực ra là Gehenna), có liên hệ với lịch sử của dân tộc Do Thái.
Lịch sử
Một nguồn kinh thánh cho chúng ta biết rằng con trai của ông, Ahaz, người trị vì sau cha mình là David, là một người sùng bái thần tượng và đã hy sinh ở “thung lũng Hinnom” - như Kinh thánh gọi là thung lũng Ginn. Tại đây người Do Thái đã ném con cái của họ vào lửa để làm vui lòng thần tượng Moloch. Những chi tiết khủng khiếp này được mô tả trong 2 Sử ký (28: 3) và tronglời tiên tri của Giê-rê-mi (7: 31-32). Đây là lời hứa của Chúa sẽ nguyền rủa nơi này, rằng nó được gọi là thung lũng giết người. Tại đây, theo lời tiên tri, xác chết sẽ bị ném đi mà không cần chôn cất. Đáng chú ý là nhiều thế kỷ sau điều này đã xảy ra. Trong con mương dốc và sâu bao quanh bức tường thành Giê-ru-sa-lem cổ kính này, rác rưởi và người chết bị vứt bỏ, những người không xứng đáng có một vị trí trong nghĩa trang, vì họ là tội phạm. Gehenna (cách phát âm sai phổ biến hơn nhiều - linh cẩu) rực lửa đốt cả ngày lẫn đêm, để nhiễm trùng và mùi hôi thối sẽ không lây lan từ con mương thối rữa. Ngọn lửa được hỗ trợ bằng cách sử dụng lưu huỳnh cho việc này.
Âm thanh tượng trưng
Ngay từ thời Chúa Giê-su, tên của khe núi này đã trở thành biểu tượng của lửa địa ngục, nơi phán xét tội lỗi. Nhà truyền giáo Matthew, trong khi truyền đạt những lời của Chúa, đã nhiều lần nhắc đến Gehenna. Chúa Giê-su nói rằng nếu một người cảm thấy mình bị cám dỗ bởi tội trộm cắp, ngoại tình, v.v., thì tốt hơn là anh ta nên chia lìa một số bộ phận của cơ thể - những bộ phận nhân cách hóa dục vọng (tay, chân, mắt) hơn là tiêu diệt linh hồn trong địa ngục rực lửa. Các Thánh sử Luca và Máccô cũng làm chứng như vậy. Trong Mark, “linh cẩu rực lửa” (hãy nhớ, Gehenna là đúng) được mô tả như một nơi “con sâu không chết và lửa không tắt”, tức là khu vực của sự dày vò vĩnh viễn.
Khái niệm này có cùng ý nghĩa trong tín ngưỡng của người Do Thái, những người chỉ có Cựu Ước là nguồn có thẩm quyền. Và ngay cả trong Hồi giáo, địa ngục rực lửa cũng nhân cách hóa địa ngục (Kinh Qur'an 4: 168-169).
Chuỗi đồng nghĩa của điều nàyKhái niệm nham hiểm bao gồm ý tưởng của hầu hết tất cả các dân tộc về một nơi khủng khiếp nơi linh hồn của những kẻ bất chính đang quằn quại trong lửa. Đây là cao răng, thế giới ngầm, bóng tối mịt mù, một khu vực đau khổ không thể chịu đựng nổi. Trong các nguồn của Cơ đốc giáo, chúng tôi thấy có đề cập rằng nơi ma quỷ trú ngụ và sự đau khổ của các linh hồn chứa đầy lưu huỳnh.
Tại sao phiên tòa lại đáng sợ?
Những câu chuyện kể về Gehenna được kết nối chặt chẽ trong Kinh thánh với chủ đề Ngày phán xét. Theo nguồn tin, cuộc phán xét cuối cùng về tất cả mọi người sẽ diễn ra vào thời cuối và sẽ quyết định số phận của mỗi người còn sống. Theo thói quen, người ta thường gọi sự phán xét này là “khủng khiếp”, mặc dù bản thân Kinh Thánh không gọi sự phán xét này ở bất cứ đâu. Kinh thánh cho biết điều đó sẽ diễn ra như thế nào: các thiên sứ sẽ tập hợp người sống và kẻ chết, người tin và người không tin, đặt mọi người trước mặt Đấng Christ. Không chỉ những việc làm sẽ bị phán xét, mà còn mọi lời nói và suy nghĩ. Đối với những người công chính, Đấng Christ đã chuẩn bị vương quốc, và đối với những người tội lỗi, cùng với ma quỷ và tùy tùng của hắn, "lửa đời đời." Một cách giải thích khác, dựa trên các bài viết của sứ đồ Giăng (Giăng 5:24, 3:18) và sứ đồ Phao-lô (1 Cô-rinh-tô 3: 11-15), nói rằng những ai tin vào Đấng Cứu Rỗi sẽ phải chịu sự khác biệt. sự phán xét mà họ sẽ bị phán xét là người ngoại giáo. Cuộc sống Cơ đốc của họ sẽ được xem xét. Hành động sẽ được thử thách bằng lửa - hành động của ai đứng vững, người đó sẽ được thưởng, và ai đốt cháy sẽ được cứu, nhưng “như thể từ lửa.”
Hôm nay
Hẻm núi này vẫn tồn tại cho đến ngày nay, chỉ có điều ngày nay nó không phải là địa ngục (và càng không phải là “linh cẩu”) bốc lửa. Jerusalem đã bảo tồn con hào như một di tích lịch sử, được những người hiếu kỳ đến thămnhững người leo núi. Và phía trên sườn của hẻm núi là các khách sạn và trung tâm giải trí hiện đại.
Trong văn hóa
Không có gì ngạc nhiên khi chủ đề Gehenna, đầy bí ẩn vĩ đại, đã trở thành nguồn cảm hứng cho các nhà văn, nghệ sĩ và nhạc sĩ. Lửa địa ngục như một sự trừng phạt được nhắc đến trong tác phẩm "Trong rừng" của Melnikov-Pechersky, trong vở bi kịch "Hamlet" của Shakespeare và trong nhiều sáng tạo nghệ thuật khác. Được đặt trong tựa đề một tác phẩm của tiểu thuyết gia người Pháp Joris-Karl Huysmans, nó mang âm hưởng ẩn dụ, nhấn mạnh rằng địa ngục tồn tại trong chúng ta, và cách duy nhất để thoát khỏi nó là niềm tin.
Gehenna thường được miêu tả bởi các nghệ sĩ thời Trung cổ, nó cũng có mặt trong hội họa biểu tượng của Nga. "Fiery Gehenna" ban đầu được gọi là album của nhóm nhạc "DK", phát hành năm 1986.
Vì vậy, chúng tôi đã phát hiện ra rằng cụm từ "linh cẩu bốc lửa" là một cách sử dụng sai của cụm từ "địa ngục rực lửa", đồng thời tìm hiểu ý nghĩa của cụm từ bí ẩn này.
