Trang phục Trung Quốc, còn được gọi là "hanfu", rất đặc biệt, giống như văn hóa của chính đất nước này. Họ không chỉ khác với phong tục quần áo ở châu Âu, mà còn với các đối tác châu Á, mặc dù gần gũi hơn một chút về "tinh thần".
Trong thời gian tồn tại của Đế chế Thiên giới, khoảng 56 dân tộc đã hình thành trên lãnh thổ của nó, mỗi dân tộc đều có truyền thống riêng và tất nhiên là cả phong cách quần áo.
Trên thực tế, trang phục Trung Quốc là một hình ảnh không thể tách rời, được hình thành từ các yếu tố riêng biệt trong trang phục của các dân tộc khác nhau.
Lịch sử xuất hiện
Tự thân, sự xuất hiện của trang phục truyền thống đã xảy ra cách đây rất lâu, khoảng hơn hai nghìn năm trước Công nguyên. e., khi dân số của Celestial Empire học cách làm nhiều loại vải khác nhau từ lụa, sợi gai dầu và bông.
Một đặc điểm nổi bật của áo choàng là đường cắt, giống nhau cho tất cả các tầng lớp, và trang phục Trung Quốc thực tế chỉ khác ở chất lượng của chất liệu, độ tinh xảo của hoa văn và các "cách trang trí" khác. Đồng thời, hầu hết các yếu tố trang trọng phát triển từ trang phục hàng ngày, một cái gì đó, ngược lại, mất đi vị thế của nó và vượt quasử dụng công cộng.
Lịch sử của trang phục Trung Quốc, là nguyên mẫu của trang phục hiện tại, bắt đầu sau Cách mạng Tân Hợi năm 1911, lật đổ triều đại nhà Tần. Quần áo chính thức của tầng lớp cao và trung lưu, trang trí mang ý nghĩa biểu tượng và thứ bậc, đã hết giá trị sử dụng. Sau đó, váy truyền thống của phụ nữ chìm vào quên lãng, khiến trang phục của phụ nữ Trung Quốc khó có thể phân biệt được với nam giới.
Tất cả trang phục truyền thống của Trung Quốc đều là trang phục mái chèo và được chia thành hai loại tùy theo đặc điểm thiết kế. Ngày nay, "hanfu" chỉ được mặc cho các sự kiện long trọng, nhưng các cộng đồng đã xuất hiện ở Celestial Empire đang hồi sinh loại trang phục này.
Loại Trang phục
Loại phổ biến nhất được gọi là "kimono". Tính năng đặc trưng của nó là một đường cắt khá đơn giản: giá và mặt sau được làm bằng hai tấm bạt có cùng chiều dài, với một nếp gấp ở khu vực của đường vai. Đường may trung tâm ở lưng và không có đường may dọc trên vai, cũng như những đường cắt tròn ngay dưới nách, giúp bạn có thể phân biệt một bộ kimono với những bộ quần áo khác.
Loại quần áo này có đường may loe bên hông hoặc thêm gussets để tạo cảm giác rộng rãi hơn. Một đặc điểm dễ nhận biết khác là đường viền cổ áo tròn và cổ áo đứng, chiều cao tùy thuộc vào xu hướng thời trang.
Thông thường, các cạnh của cổ áo, tay áo và viền áo được trang trí bằng dây tết bằng lụa.
Loại quần áo thứ hai thực tế không khác loại thứ nhất, ngoại trừ sự hiện diện của các đường may dọc trên vaidòng.
Đồng thời, bất kỳ loại trang phục dân gian nào của Trung Quốc đều có thể có cả đường cắt đối xứng và không đối xứng, tức là các mặt của giá gặp nhau từ đầu đến cuối hoặc chồng lên nhau. Đồng thời, còn có các chốt giữ sàn và nằm bên phải cổ pô
Hàng may mặc ở eo (quần trên và dưới) không khác nhau về đường cắt. Nó luôn thẳng và không có túi, chân rộng và kết nối với nhau một góc hơn 90 độ. Mặc trên người, những chiếc quần harem như vậy có thể dài tới nách do có thêm một dải vải - một chiếc thắt lưng được may ở ngang lưng.
Phần vai và phần eo của trang phục khác nhau tùy theo từng mùa: trang phục mùa hè không có lớp lót, không giống như trang phục thu-xuân, trong khi trang phục mùa đông được may hoàn toàn bằng bông chần.
Ý nghĩa của các màu
Các dân tộc khác nhau trên thế giới giải thích ý nghĩa của các loài hoa theo những cách khác nhau, và Trung Quốc cũng không ngoại lệ. Hơn nữa, dưới thời trị vì của nhà Chu, trang phục dân gian Trung Quốc thể hiện địa vị xã hội của người sở hữu nó bằng chiều rộng của tay áo, chiều dài của áo choàng và trang trí.
Vào thời điểm đó, cách phối màu của trang phục được quy định bởi cấp bậc. Vì vậy, chẳng hạn, gia đình hoàng gia mặc đồ màu vàng, các chiến binh dày dạn mặc đồ màu đỏ và trắng, và những người trẻ tuổi mặc đồ màu xanh lam. Các chức sắc được ban cho bộ quần áo màu nâu.
Ý nghĩa của các sắc thái đã được bảo tồn cho đến ngày nay. Vì vậy, màu đỏ có nghĩa là chiến thắng và thành công, nó được cho là do các yếu tố của lửa; màu vàng - nguyên tố của đất, màu mỡ và thịnh vượng; màu xanh lam được liên kết nhiều hơn với thiên nhiên, trí tuệ vàsự không thể đoán trước của gió, màu trắng được kết hợp với lạnh và kim loại, do đó nó có nghĩa là chết chóc và tang tóc, còn màu nâu nói lên sự khiêm tốn và khiêm tốn khi mặc nó.
Tính biểu tượng của các mẫu
Trang phục Trung Quốc của phụ nữ khác với nam giới ở chỗ có hoa văn cầu kỳ với ý nghĩa sâu sắc. Những hình ảnh phổ biến nhất là đào (trường thọ), phong lan (tri thức) và hoa mẫu đơn (giàu có).
Tranh thêu hoa còn tượng trưng cho các mùa: mận - đông, mẫu đơn - đầu xuân, sen - hạ và cúc - thu. Cách giải thích về đồ trang trí này vẫn tồn tại cho đến ngày nay, mặc dù nó không được trình bày đầy đủ ở đây, cũng như danh sách các mẫu có thể có.
