Jupiter là vị thần của đền thờ La Mã. Anh được đồng nhất với vị thần tối cao của người Hy Lạp cổ đại - Zeus. Ông có hai người anh em - Neptune và Pluto. Mỗi người trong số họ cai trị trong một khu vực nhất định của Vũ trụ - bầu trời, nguyên tố nước, thế giới ngầm. Tuy nhiên, cũng có một số khác biệt. Vì vậy, Zeus, mặc dù thực tế là kiểm soát số phận ở một mức độ nào đó, có thể bị các vị thần khác hất cẳng khỏi vị trí tối cao, nếu tất nhiên, họ làm được điều này. Anh ta có nhiều quyền lực và sức mạnh hơn những người còn lại, nhưng anh ta không toàn năng và toàn trí, không giống như Jupiter, người là vua của các vị thần và mọi sinh vật, người bảo trợ của nhà nước, người bảo vệ luật pháp và trật tự công cộng của nó.
Sự tiến hóa của nó có thể bắt nguồn từ vị thần nguyên thủy của tự nhiên. Ông là linh hồn của cây sồi và nói chung là cây cối. Từ đó, các biểu tượng - có quả ("trái cây"), cây sồi ("fagutal"), cây sậy ("vimin"), cây sung ("cây thìa là"). Việc tôn thờ thần Jupiter đã có tác động đến toàn bộ thế giới Tây Âu. Hành tinh lớn nhất trong hệ mặt trời được đặt theo tên của ông. Trong tiếng Anh, từ "jovial" xuất phát từ tên thay thế của anh ấy là "Jove".
Nói chung, anh ấy đãcác chức năng khác nhau, ông kết hợp các tính năng vốn có không chỉ của Zeus Hy Lạp, mà còn của nhiều vị thần Ý. Phù hợp với các văn bia tâng bốc của ông, Jupiter là thần của ánh sáng (Lucetius), sấm sét (Tonans) và tia chớp (Fulgur). Nó cũng gắn liền với những lời thề và hợp đồng. Ví dụ, các công dân La Mã, đang tuyên thệ, đã gọi anh ta đến chứng kiến.
Nhiều ngôi đền ở Đế chế La Mã được dành riêng cho một vị thần tối cao. Nơi lớn nhất trong số họ là trên Đồi Capitoline, trong đó Jupiter, một vị thần là một phần của bộ ba cùng với Juno và Minerva, được tôn kính là "Optimus Maximus" (toàn năng). Việc xây dựng ngôi đền bắt đầu dưới thời Tarquinius the Ancient (Lucius Tarquinius Priscus), vị vua thứ năm của La Mã cổ đại, và được hoàn thành dưới thời Lucius Tarquinius the Proud, vị vua thứ bảy và cũng là vị vua cuối cùng. Chính thức, ngôi đền mở cửa vào đầu thời kỳ Cộng hòa, vào năm 509 trước Công nguyên. Các quan chấp chính đã hy sinh một con bò trắng, cảm ơn vị thần đã bảo vệ nhà nước.
Cho rằng mình là vị thần tối cao, Jupiter sử dụng rộng rãi địa vị đặc quyền của mình, bắt đầu viết nhiều tiểu thuyết, do đó sinh ra nhiều hậu duệ. Ông là cha của Vulcan, Apollo và Diana, Mercury, Venus, Proserpina, Minerva.
Trong suốt sự tồn tại của Cộng hòa La Mã, "đấng toàn năng" là nhân vật trung tâm của giáo phái. Không chỉ Đồi Capitol, mà tất cả các đỉnh đồi trên lãnh thổ của bang đều là nơi thờ cúng các vị thần. Ngoài ra, với tư cách là vị thần bầu trời, sấm sét, sao Mộc được coi là chủ nhân của những nơi có tia sét rơi xuống. Những nơi này được giới hạn bởi một bức tường thiêng hình tròn. Sấm sét làvũ khí chính của anh ấy, và anh ấy có một chiếc khiên được gọi là aegis, do Vulcan chế tạo.
Sự phổ biến của nó có phần giảm đi vào đầu triều đại của Hoàng đế Augustus. Apollo và Mars bắt đầu cạnh tranh với anh ta. Tuy nhiên, Augustus đã cố gắng hết sức để đảm bảo rằng Optimus Maximus không bị phế truất khỏi ngai vàng của mình. Dưới thời ông, Jupiter - vị thần của vị hoàng đế cầm quyền - theo đó, là người bảo trợ cho toàn bộ đế chế, cũng như chính Augustus là người bảo vệ cho một nền cộng hòa tự do.
