Video: Tham quan đầy đủ thông tin ở Cung điện Tauride
2024 Tác giả: Henry Conors | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2024-02-12 14:33
St. Petersburg nổi tiếng với những tòa nhà tráng lệ, nhiều tòa nhà có từ thế kỷ 18. Một trong số đó là Cung điện Tauride (ảnh bên). Việc xây dựng nó bắt đầu vào năm 1783 và kéo dài khoảng sáu năm. Kiến trúc sư của nó là I. E. Starov là một trong những đại diện đầu tiên của trường phái chủ nghĩa cổ điển Nga.
Cung điện Tauride ở St. Petersburg: lịch sử hình thành
Một vùng lãnh thổ rộng lớn ở tả ngạn sông Neva trên phố Shpalernaya ở St. Petersburg được chọn làm nơi xây dựng cung điện. Không xa nơi này là Tu viện Smolny. Ban đầu, tòa nhà không được gọi là cung điện. Trong những ngày đó, các cấu trúc kiểu này được gọi là nhà. Ngôi nhà này được đặt tên là Ngôi nhà của những Vệ binh, và nó được dành cho việc sử dụng riêng của Hoàng tử lừng lẫy Grigory Potemkin, một người yêu thích của Hoàng hậu Catherine Đại đế. Tuy nhiên, chủ nhân của tất cả vẻ đẹp lộng lẫy này hầu như không bao giờ sống trong Cung điện Tauride do các chuyến đi liên tục.
Mô tả về Ngôi nhà của những Vệ binh
Tòa nhà của cung điện được coi là một ví dụ nổi bật của chủ nghĩa cổ điển - một phong cách đặc trưng của nước Nga cuối thế kỷ 18 - đầu thế kỷ 19. Nhìn từ phía mặt tiền, nó khác nhiều so với các cung điện sang trọng của thời đại Rococo và Baroque. Cung điện Taurida có hình chữ U và bao gồm một số cấu trúc, tổng diện tích khoảng 66 nghìn mét vuông. mét. Mặt tiền của tòa nhà dài 260 mét và được trang trí bằng một cổng vòm sáu cột theo phong cách Doric. Phía trên tòa nhà trung tâm, cao 12 mét, có một cái trống với mái vòm. Từ các phía của nó có các phòng trưng bày một tầng kết nối nó với các tòa nhà phụ. Mặc dù thực tế là trong hơn ba thế kỷ trang trí nội thất của các tòa nhà đã trải qua nhiều thay đổi, nhưng ở Cung điện Tauride ngày nay bạn vẫn có thể nhìn thấy phong cách trang trí nội thất lộng lẫy. Bạn có thể tìm hiểu về hình dáng ban đầu của nội thất từ mô tả của những người cùng thời. Ví dụ, nhà thơ vĩ đại Derzhavin, sau khi đến thăm cung điện, đã bị sốc bởi vẻ lộng lẫy của nó và hát về những gì ông nhìn thấy trong các bài thơ của mình. Xung quanh cung điện cũng rất hùng vĩ. Ngay trước mặt anh là một bến cảng yên tĩnh hình tròn với một bến tàu. Cô đã có những chiếc thuyền mang lại niềm vui cho cư dân và khách của khu nhà. Khu vực công viên bao gồm nhiều ngọn đồi đẹp như tranh vẽ, ao nhỏ, kênh đào, cầu, thảm hoa rộng lớn, nhà kính, nhà kính, v.v.
Hội trường Catherine và các không gian nội thất khác
Hội trường Catherine được coi là phòng trung tâm trong Cung điện Tauride. Tiền đình của nó là một căn phòng có mái vòm với hàng cột, phía trước là Cổng Khải hoàn môn vớicột đá hoa cương và đá granit. Hội trường Catherine còn được gọi là Cột trắng. Tác giả đã dựa trên các yếu tố kiến trúc của thời kỳ Hy Lạp cổ đại. Trong những ngày lễ, nó có thể chứa tới 5 nghìn khách. Ở cuối hành lang là mái vòm của khu vườn mùa đông với tám cột. Chính giữa được đặt một bức tượng của Catherine Đại đế (tác giả F. Shubin). Những cây cảnh đẹp kỳ lạ mọc trong vườn. Trong cung điện Taurida, ngoài sảnh đường Catherine và khu vườn mùa đông, sảnh người Hoa và người Divan, phòng trưng bày nghệ thuật và phòng khách Gobelin cũng rất đáng chú ý. Trần nhà và một số bức tường của các phòng được sơn bởi những người thợ thủ công lành nghề. Có một bộ sưu tập lớn các bức tranh và tượng ở đây.
Số phận xa hơn của Cung điện Tauride
Trong thời trị vì của con trai Catherine Đại đế, Paul Đệ nhất, Cung điện Tauride được trao lại cho doanh trại. Tuy nhiên, kể từ năm 1801, cung điện đã được trùng tu một lần nữa và trở thành một trong những nơi ở của hoàng gia, và vào đầu thế kỷ 20 - tòa nhà của Đuma Quốc gia. Sau cuộc cách mạng đầu tiên, chính phủ lâm thời của Kerensky được đặt tại cơ sở của nó. Hiện tại, các diễn đàn kinh tế quốc tế thường niên đều diễn ra tại đây. Tòa nhà của cung điện ngày nay cũng là nơi đặt văn phòng chung của Hội đồng liên nghị viện của các nước thuộc Khối thịnh vượng chung (CIS).
Đề xuất:
Cung điện Pavlovsk. Petersburg, Cung điện Pavlovsk
Từ năm 2005, Pavlovsk là một thành phố thuộc quận Pushkinsky của St.Petersburg. Nó nằm gần sông Slavyanka, cách thủ đô phía bắc 30 km. Cho đến năm 1796, nó là làng Pavlovskoye, được thành lập vào năm 1777
Ví dụ về thông tin khách quan và thông tin thiên vị
Thông tin bao quanh chúng ta ở khắp mọi nơi, đến từ nhiều kênh khác nhau. Làm thế nào để không bị lạc trong lượng thông tin dồi dào này? Trong bài viết này, bạn sẽ học cách nhận ra các thuộc tính của thông tin như tính khách quan (thiên vị), độ tin cậy và mức độ liên quan
Điểm tham quan và kiến trúc của Perm: tổng quan, tính năng và thông tin thú vị
Kiến trúc của Perm có những đặc điểm riêng. Không giống như nhiều thành phố ở Urals, rất ít công trình kiến trúc lịch sử bằng gỗ được bảo tồn ở đây, nguyên nhân là do trận hỏa hoạn quy mô lớn vào năm 1842, đã thiêu rụi gần như tất cả các tòa nhà của thành phố. Việc phục hồi các tòa nhà dân cư và công cộng, sau thảm kịch, được thực hiện hoàn toàn bằng đá, nhờ đó Perm ngày nay có một nét quyến rũ kiến trúc đặc biệt
Cung điện Ropshinsky: truyền thuyết. Cung điện Romanov cũ ở Ropsha
Cung điện Ropshinsky, nơi ở của các vị vua và quý tộc thế kỷ XVIII-XX, ngày nay đang trong tình trạng tồi tệ. Trang viên, với những truyền thuyết mọc um tùm, đã bị mất tích trong công viên hoang dã của tỉnh Ropsha (huyện Lomonosov của vùng Leningrad). Thêm một chút nữa, danh sách trình bày tất cả các đối tượng di sản văn hóa của Nga có thể bị giảm bớt một vị trí
Niềm tin là gì? Niềm tin chính thống. Niềm tin vào tương lai. niềm tin vào con người
Trong bài viết này, chúng tôi sẽ cố gắng cùng bạn hiểu đức tin là gì. Chúng tôi sẽ xem xét khái niệm này không chỉ từ quan điểm của tôn giáo và thần học, mà còn là kết quả nghiên cứu của các nhà khoa học. Niềm tin là một trong những nền tảng để xác định bản thân và sự tồn tại của một người trong xã hội, vì vậy hiểu biết chính xác hơn về hiện tượng này đơn giản là cần thiết cho tất cả mọi người. Đọc tiếp và bạn sẽ tìm ra những người ủng hộ các tôn giáo khác nhau, cũng như các nhà xã hội học, tâm lý học và các nhà nghiên cứu khác nghĩ gì về sự cần thiết của đức tin