Thần thoại đã đồng hành cùng nhân loại kể từ khi ý thức cộng đồng ra đời. Người cổ đại giải thích toàn bộ thế giới xung quanh và các hiện tượng tự nhiên bằng hành động của các sinh vật và linh hồn thần bí. Ví dụ, ở Trung Quốc cổ đại, sấm sét không được coi là hiện tượng tự nhiên, mà là trận chiến của những con rồng. Vào thời sau đó ở Hy Lạp cổ đại và nước Nga ngoại giáo, điều này được giải thích là do kết quả của hành động của các vị thần. Sự xuất hiện của các huyền thoại chính trị được ghi chép lại, ví dụ có thể được tìm thấy trong các tác phẩm của các nhà khoa học như Pythagoras, Plato, và những người khác, cũng có từ khoảng thời gian này.
Có vẻ như trong thế kỷ 21, khi việc truy cập thông tin trở nên dễ dàng hơn nhiều nhờ Internet, việc tạo ra huyền thoại lẽ ra đã biến mất. Tuy nhiên, cùng một mạng Internet góp phần cung cấp thông tin gần như tức thời cho đối tượng mục tiêu.
Khái niệm
Có nhiều định nghĩa về huyền thoại chính trị là gì, và những định nghĩa khá phức tạp. Ví dụ, những gì làmột dạng cải biến của ý thức chính trị, trong đó kiến thức và hiểu biết về thông tin thực tế được thay thế bằng hình ảnh, biểu tượng. Ngoài ra còn có các định nghĩa rõ ràng hơn. Ví dụ: đây là những câu chuyện được sử dụng cho mục đích đấu tranh chính trị, thần thánh hóa quyền lực và bôi nhọ những người chống đối. Định nghĩa như vậy bao hàm cách hiểu rằng huyền thoại cổ điển là một câu chuyện truyền thống thể hiện một cách hình tượng sự kiện lịch sử và dùng để giải thích nguồn gốc của phong tục, tập quán, tín ngưỡng hoặc các hiện tượng tự nhiên. Thông thường nguồn gốc của nó không được biết đến, trong khi một huyền thoại có phẩm chất chính trị thường được đưa ra một cách chuyên nghiệp và có một nhóm người cụ thể vì lợi ích của nó mà nó được tạo ra.
E. Cassirer trong cuốn "Kỹ thuật của những huyền thoại chính trị hiện đại" đã lưu ý rằng chúng không phát sinh một cách tự phát, không phải là kết quả của trí tưởng tượng không có kiểm soát. Ngược lại, chúng được tạo ra một cách nhân tạo bởi “những người thợ khéo léo và khéo léo”. Lịch sử và truyền thống dân tộc xác định mối liên hệ giữa huyền thoại chính trị và văn hóa chính trị. Sau này hình thành thần thoại của xã hội, có tác động thực sự đến hành vi của con người và các quá trình quốc gia trong xã hội. Họ là một phần thiết yếu của nền văn hóa chính trị của đất nước. Ví dụ: ở Indonesia, huyền thoại chính trị và truyền thống chống cộng là một yếu tố của bất kỳ chiến dịch bầu cử nào.
Lịch sử
Một trong những huyền thoại chính trị đầu tiên nhằm vào sự thần thánh hóa quyền lực. Ít có quốc gia cổ đại nào không có những câu chuyện về nguồn gốc thần thánh của những người cai trị. Ví dụ, trong cổTriều đại cầm quyền của Hàn Quốc là hậu duệ của Tangun, cháu trai của thần trời.
Trường hợp "PR đen" đầu tiên được ghi lại bởi Plato, người trong chuyên luận "Nhà nước" của ông đã kêu gọi loại bỏ những huyền thoại sai trái, có hại. Trong những câu chuyện này, Theseus và những anh hùng Hy Lạp cổ đại khác, những đứa con của các vị thần, cư xử gần giống như những người bình thường, thực hiện những hành động khủng khiếp, xấu xa. Mặt khác, nhà triết học Hy Lạp tin rằng các vị thần và anh hùng không thể làm những việc xấu.
Một ví dụ khác về huyền thoại chính trị đã hình thành cơ sở cho sự hiểu biết về thế giới ở Nhật Bản cổ đại cũng nói về nguồn gốc thần thánh của vương triều. Đã từ con cháu của các vị thần, những người sáng lập các gia đình quý tộc đã nhận được các chức vụ trong chính phủ. Tất cả những truyền thuyết này không chỉ chứng minh quyền lực của người cai trị mà còn chứng minh các nguyên tắc phân tầng xã hội và củng cố hệ thống phân cấp của cấu trúc xã hội. Thông thường những câu chuyện như vậy biện minh cho quyền của một nhóm người thống trị những người khác. Họ được cho là sẽ đóng góp vào sự thống nhất của dân số bằng cách giới thiệu họ với những biểu tượng chung.
Đến một trình độ phát triển nhất định của xã hội, tất cả các huyền thoại chính trị đều gắn liền với các vị thần khác nhau mà thông qua đó, sự thần thánh hóa quyền lực đã được thông qua. Dần dần, những câu chuyện thần thoại khác bắt đầu xuất hiện, chẳng hạn như về quyền lực và quyền lợi của người dân, được phát triển ở mọi thời đại, từ thời cổ đại cho đến ngày nay.
Vào thế kỷ 19, các bài báo khoa học về huyền thoại chính trị xuất hiện, trong đó có nhiều lý thuyết khác nhau được phát triển, chẳng hạn như về vị đại diện của Chúa trên trái đất, về hiện thân của tinh thần tuyệt đối, về anh hùng và chủng tộc.tính ưu việt. Sự phát triển của xã hội trong thế kỷ 20, đặc biệt là sự xuất hiện và lan rộng ở hầu hết các quốc gia trên thế giới về chế độ phổ thông đầu phiếu, đã làm tăng đáng kể nhu cầu về các sản phẩm chính trị.
Một ví dụ về huyền thoại chính trị ở Nga là bản chất thần thánh của quyền lực hoàng gia. Nhưng ông đã bị lật tẩy sau Cách mạng Tháng Mười năm 1917. Sau đó, có thêm một số câu chuyện về ý thức hệ liên quan đến các nhà chức trách trong nước, mà đã sụp đổ. Ví dụ, về một nhà lãnh đạo khôn ngoan. Huyền thoại này đã bị lật tẩy sau cái chết của Stalin, và quyền nắm quyền của người dân chấm dứt với sự sụp đổ của nhà nước Xô Viết. Điều này cho thấy, không giống như những câu chuyện thần thoại truyền thống đã tồn tại hàng nghìn năm, những câu chuyện thần thoại chính trị có tuổi thọ tương đối ngắn.
Những thập kỷ qua được đặc trưng bởi việc tạo ra huyền thoại dữ dội. Ở nhiều quốc gia, nó được sử dụng như một công cụ vận động tranh cử. Cả huyền thoại cũ và mới hoặc được cập nhật đều được sử dụng. Ở Hoa Kỳ và nhiều nước phương Tây, những câu chuyện về sự xâm lược của Nga, mà trước đây được gọi là Liên Xô, thường được sử dụng cho việc này. Nước Nga được đặc trưng bởi những huyền thoại về chủ nghĩa bành trướng của Mỹ hoặc phương Tây.
Thuộc tính và sự khác biệt
Thần thoại chính trị hiện đại, cũng giống như thần thoại truyền thống, kể về quá khứ, hiện tại và dự đoán tương lai. Chúng được trình bày dưới dạng dễ tiếp cận dành cho đối tượng mục tiêu. Điểm khác biệt so với truyền thống là không còn địa vị thiêng liêng, nhưng vẫn phải được một nhóm xã hội nhất định nhìn nhận như một chân lý không thể chối cãi. Nhưnhững câu chuyện huyền bí, họ phải trình bày mô hình thực tế của họ và mô hình hành động cho những người tin vào chúng. Thông thường, các thuộc tính sau đây của thần thoại chính trị và truyền thống được phân biệt:
- Đa hình. Ví dụ, cùng một bộ ký tự được sử dụng, hầu như tất cả các dân tộc đều có những câu chuyện về "người cai trị khôn ngoan". Đồng thời, cùng một chủ đề có thể có các mục tiêu và cung bậc cảm xúc khác nhau.
- Giới hạn. Một số ký hiệu hạn chế được sử dụng để tạo ra các câu chuyện thần thoại, có thể có nhiều sự kết hợp.
- Mất tập trung. Những huyền thoại không dựa trên kinh nghiệm hiện có và không liên quan đến thực tế.
- Tính cơ bản. Họ dựa trên đức tin không cần xác minh, bất kể sự thật của họ là gì.
- Tĩnh. Thần thoại không gắn với một thời điểm lịch sử cụ thể, nó sống trong không gian riêng của nó.
Một số nhà nghiên cứu lưu ý những điểm khác biệt sau: thần thoại hiện đại thường kể về người thật, sự kiện của hiện tại và quá khứ gần đây. Chúng tồn tại trong thời gian ngắn, không được thừa hưởng từ thời cổ đại, và được lan truyền qua các phương tiện truyền thông, không phải bằng lời truyền miệng hoặc qua các văn bản thiêng liêng.
Cốt
Những huyền thoại và khuôn mẫu chính trị luôn được tạo ra bởi một ai đó, vì vậy chúng được nhìn nhận đầu tiên như một thực tế có thể xảy ra, sau đó trở thành sự thật hiển nhiên và không thể chối cãi trong tâm thức đại chúng. Họ xây dựng bức tranh thực tế của riêng mình, vốn dĩ gắn liền với các đối tượng cụ thể. Những câu chuyện này vận hành với những hình ảnhcung cấp cho họ khả năng nhận biết và ghi nhớ.
Đồng thời, giống như bất kỳ hình ảnh nào, thần thoại cho phép diễn giải các chi tiết khác nhau, cho phép bạn tạo nhiều tùy chọn với các chi tiết khác nhau. Mỗi phần tiếp theo mới của câu chuyện thần thoại bổ sung những hình ảnh cơ bản mang màu sắc cảm xúc vốn có của anh ta. Ví dụ: dựa trên một khuôn mẫu chính trị về một âm mưu, có thể tạo ra các phiên bản rất khác nhau của cùng một câu chuyện. Họ có một nền tảng phi lý trí liên quan đến lĩnh vực cảm xúc. Sức sống và sự trường tồn của một câu chuyện thần thoại được quyết định chủ yếu bởi cảm xúc mà nó gợi lên. Mọi người cần đồng cảm với các nhân vật và đồng nhất với họ.
Cấu trúc
Mỗi thần thoại chính trị có cấu trúc riêng, bao gồm các thành phần nhất định.
Các yếu tố cơ bản sau thường được phân biệt:
- Archetypes. Đây là cơ sở, là "bộ xương" của huyền thoại chính trị, là hình ảnh gốc quyết định màu sắc cảm xúc của nó. Thường được hình thành trên cơ sở kinh nghiệm của tất cả các thế hệ đi trước.
- Mythologems. Đây là quy tắc được chấp nhận để mô tả thực tế, một sự sáo rỗng và đồng thời là sản phẩm của nhận thức. Một ví dụ là đặc điểm của sự toàn diện và quan tâm đến mọi người dân, được áp dụng trong thực tiễn tư tưởng mô tả các nhà lãnh đạo của Triều Tiên.
- Tượng trưng. Nó dùng để kết hợp các sự kiện có thật với thần thoại và nguyên mẫu.
- Phương tiện thực hiện. Gọi là thay đổi hành vi chính trị của con người. Đây là những biểu tượng lý tưởng dùng để mô tả các tình huống, sự kiện cụ thể, ví dụ:các khẩu hiệu của chiến dịch. Nó cũng là một nghi lễ chính trị cho phép những người mang huyền thoại hợp nhất trong không gian (biểu tình, mít tinh) hoặc trong thời gian (kỷ niệm các ngày ý thức hệ, các ngày lễ). Đôi khi điều này cũng bao gồm Internet, giúp bạn có thể tham gia vào không gian ảo.
Lượt xem
Như Ernst Cassirer đã lưu ý trong Kỹ thuật của các huyền thoại chính trị hiện đại, không có một hiện tượng hoặc sự kiện tự nhiên nào trong đời sống con người không thể được hiểu là một huyền thoại. Đồng thời, các nhà nghiên cứu đã kết hợp tất cả những câu chuyện đa dạng này thành một số chủ đề chính:
- Về âm mưu. Đây là một trong những huyền thoại phổ biến nhất: mọi thứ tồi tệ xảy ra trong nước đều do hoạt động của các lực lượng bí mật, mà bạn có thể sử dụng bất kỳ cách nào để đấu tranh, vì vậy bạn cần phải đoàn kết khi đối mặt với kẻ thù.
- Về thời hoàng kim. Kêu gọi trở về cội nguồn, khi tình yêu, tự do và bình đẳng ngự trị. Nó cũng kêu gọi một tương lai tươi sáng sẽ được xây dựng theo những khuôn mẫu này.
- Về vị cứu tinh anh hùng. Các nhân vật cụ thể được ưu đãi với những đặc điểm của một người lý tưởng. Người anh hùng có những phẩm chất đạo đức và tài năng cao nhất của một chiến binh và chỉ huy.
- Về cha đẻ của các quốc gia. Anh ấy kể về một chính trị gia công bình và tốt bụng, quan tâm đến người dân thường, anh ấy biết về những vấn đề của họ. Và mọi thứ sẽ ổn ở đất nước, nhưng môi trường của anh ấy cản trở anh ấy.
- Về quá khứ hào hùng của dân tộc. Nơi đó từng sống những tổ tiên vĩ đại, những người mạnh nhất, thông minh nhất và đạo đức nhất. Họ đã thực hiện những chiến công hiển hách vì vinh quang của Tổ quốc.
- Ồđoàn kết. Dựa trên sự đối lập: có bạn và thù, bạn và thù, chúng ta và họ. Người ngoài hành tinh là nguồn gốc của mọi rắc rối, họ tìm cách chà đạp lên giá trị của chúng ta, vì vậy sự cứu rỗi của dân tộc nằm ở sự đoàn kết của nó.
Tính năng
Huyền thoại chính trị đóng vai trò như một tấm bình phong bảo vệ khỏi ảnh hưởng phá hoại từ bên ngoài, độ tin cậy của nó phụ thuộc vào bản chất cơ bản của nó. Trước hết, thần thoại chính trị luôn mang tính biểu tượng. Trong ý thức quần chúng, bất kỳ quá trình chính trị - xã hội nào cũng gắn với một nội dung chủ thể cụ thể. Đối với hầu hết mọi người, chữ Vạn là biểu tượng của chủ nghĩa Quốc xã, và ngôi sao đỏ là biểu tượng của Liên Xô. Thông thường, các biểu tượng được vay mượn từ thời cổ đại hoặc các nền văn minh khác. Ví dụ, cùng một chữ Vạn trong các nền văn minh phương Đông là biểu tượng của sự chuyển động, ngôi sao là kiến thức và sức mạnh bí mật.
Một tính năng khác là siêu giá trị. Huyền thoại chính trị dựa trên những nhu cầu cơ bản sâu sắc về tình cảm của con người. Vì vậy, để có một giá trị siêu cao như vậy, một người có thể hy sinh rất nhiều. Vì ý tưởng bình đẳng xã hội, dựa trên huyền thoại về thời vàng son và siêu nhân, đã hơn một lần mọi người cầm vũ khí.
Quy trình
Đời sống công cộng là mảnh đất màu mỡ cho sự ra đời của thần thoại, bởi vì người ta không có thông tin đáng tin cậy về các quá trình chính trị - xã hội đang diễn ra trong nước. Dân số làm theo những giải thích và tin đồn về ý thức hệ. Mọi thông tin chính trị đều được mọi người bóp méo và điều chỉnh để dễ nhận biết và không mâu thuẫn với những thông tin hiện có.các đại diện. Kết quả của sự xuyên tạc này là những huyền thoại chính trị. Chúng được hình thành thông qua các quá trình như:
- Nghịch đảo. Thay đổi thông tin đến để bảo vệ ý tưởng của bạn khỏi bị biến dạng.
- Hợp lý hóa. Tìm nguyên nhân hoặc biện minh cho những sự kiện không thể chấp nhận được đối với ý thức công chúng, sự xuất hiện của các mối quan hệ nhân quả không thể thực hiện được.
- Chiếu. Xã hội chuyển các thuộc tính và trạng thái của chính nó sang các đối tượng bên ngoài.
- Hiện thân hóa. Mang đến hình ảnh hoàn hảo cho một cá nhân hoặc hiện tượng chính trị cụ thể.
Chức năng
Việc làm huyền thoại chính trị không ngừng cải tiến, đưa ra những câu chuyện mới, bất chấp sự đa dạng của chúng, phục vụ những mục đích khá cụ thể.
Thần thoại có các chức năng chính trị xã hội chính sau:
- Thống nhất. Nó phục vụ để đoàn kết các nhóm dân cư khác nhau, bằng cách hình thành niềm tin chính trị chung, niềm tin chung, dựa trên kiến thức và đánh giá chung. Hình ảnh "kẻ thù" (khuôn mẫu chính trị đơn giản nhất) và huyền thoại về sự thống nhất thường được sử dụng nhiều nhất. Sự hình thành các đảng phái chính trị, các phong trào xảy ra theo sự phân chia của mọi người thành "bạn bè" (những người có chung niềm tin vào thần thoại) và "người lạ".
- Thích ứng. Để cộng đồng tương tác với môi trường xã hội, con người tạo ra một bức tranh chủ quan về thế giới trong đó những mối liên hệ thực tế đan xen với những ý tưởng thần thoại về thực tại. Xã hội xây dựng một kế hoạch tương tác điển hình vớithực tế chính trị. Ví dụ, trong một xã hội độc tài, một ý tưởng được tạo ra về một đất nước được cai trị bởi một nhà lãnh đạo vĩ đại và dẫn dắt người dân đến hạnh phúc và thịnh vượng. Nếu hầu hết mọi người tin tưởng vào điều này, thì chức năng này có hiệu quả cao.
- Hợp pháp hoá quyền lực. Trong bất kỳ xã hội nào, hệ thống chính trị cũng cần sự ủng hộ của người dân, niềm tin của người dân vào tính hiệu lực, công bằng và hợp pháp của các thể chế chính quyền. Người dân được giải thích tại sao họ cần cấu trúc chính trị hiện có, họ buộc phải tin vào tính hợp pháp của các hành động của nó. Thần thoại như vậy khuyến khích một người thừa nhận vị thế đặc biệt của quyền lực, việc thực hiện các quy luật xã hội và các chuẩn mực văn hóa. Ví dụ về việc sử dụng huyền thoại trong các chiến dịch chính trị: trong trường hợp quốc hữu hóa, của cải bất chính được chuyển giao cho những người tạo ra nó và tư nhân hóa được giải thích là do quản lý kém hiệu quả.
- Trị liệu tâm lý. Trong thời kỳ khủng hoảng về sự phát triển của xã hội, khi nhà nước và các thiết chế xã hội không thể thỏa mãn những nhu cầu cơ bản của con người, thần thoại mang đến cơ hội để được nghỉ ngơi, thư giãn tâm lý, giải tỏa căng thẳng. Trong những giai đoạn như vậy, niềm tin của mọi người vào những điều phi lý tăng lên, vì vậy những huyền thoại về một tương lai tươi sáng sẽ giúp sống sót qua thời kỳ khó khăn.
- Đạo đức. Thần thoại phản ánh truyền thống đạo đức của xã hội, kinh nghiệm tập thể lịch sử và thực tiễn của nó. Thần thoại ảnh hưởng đến môi trường đạo đức của xã hội, đến lượt nó, đạo đức thâm nhập vào thần thoại, hình thành và tập hợp các nhóm để đạt được những mục đích nhất định. Tất cả điều này góp phần hình thành đạo đức nhóm,mà không phải lúc nào cũng tương ứng với phổ quát. Nhiều giáo phái tôn giáo, chẳng hạn như ISIS, tạo ra "đạo đức của họ", coi mọi người khác là kẻ thù.
- Thẩm mỹ. Bức tranh thần thoại về thế giới ảnh hưởng trực tiếp đến ý tưởng về cái đẹp của con người. Cùng với những huyền thoại, cách đánh giá cũng có thể thay đổi. Chẳng hạn, cùng với sự sụp đổ của hệ tư tưởng Xô Viết, mối tình lãng mạn của “người đàn ông lao động” cũng ra đi.
thần thoại Nga
Một số lượng lớn các huyền thoại chính trị ở nước Nga hiện đại chủ yếu gắn liền với lịch sử Liên Xô và Tổng thống Putin V. Nhân vật lịch sử ổn định nhất được nhiều người coi là nhân vật của Hoàng đế Peter Đại đế, người nhờ sự tuyên truyền của Liên Xô, phù hợp với hình ảnh của một cây thước lý tưởng. Anh ấy là một anh hùng đã đánh bại cái ác khi đối mặt với bọn bảo thủ và kẻ thù bên ngoài, những kẻ đã tạo ra các thể chế quyền lực và thang máy xã hội mới.
Hơn hết, những "bậc thầy" sáng tạo huyền thoại thông minh đang nghiên cứu tạo ra hình tượng Tổng thống Nga, tạo ra vô số "câu chuyện phi hư cấu". Vì vậy, hình ảnh của Putin đã phát triển trong xã hội như một nhà cầm quyền công bằng, người thành công đối đầu với kẻ thù của đất nước và chăm sóc người dân. Nhiều huyền thoại chính trị ở nước Nga hiện đại vẫn còn kể từ thời Liên Xô:
- công nghiệp hóa và chiến thắng trong Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại dưới sự lãnh đạo của Stalin sáng suốt;
- thời kỳ trì trệ hạnh phúc của Brezhnev, khi không có bất bình đẳng xã hội.
Những lầm tưởng về chính trị - xã hội về chủ nghĩa cộng sản, nền kinh tế thị trường hiệu quả, thành tựu dân chủ nhanh chóng vẫn là phổ biến nhấtở Nga.
