Từ điển định nghĩa giáo điều như một tuyên bố dựa trên niềm tin; đây là sự thật không cần chứng minh. Theo Dahl, cách trình bày mang tính giáo điều của bất kỳ công trình khoa học nào cũng cho rằng tính hoàn chỉnh của nó và đối lập với công trình đang phát triển, có tính lịch sử. Một nhà khoa học hoặc nhà văn hoạt động với những sự thật như vậy có thể bị gọi là một người theo thuyết giáo điều.
Phương pháp giáo điều
Trong lịch sử triết học, hướng tư tưởng giáo điều đã được biết đến từ thời Hy Lạp. Giáo điều là việc sử dụng các tuyên bố tích cực trong việc mô tả thế giới trong triết học thời đó. Không giống như những người theo thuyết giáo điều, những người hoài nghi đã đặt câu hỏi về mọi thứ.
Khái niệm chủ nghĩa giáo điều trước hết được liên kết với một phương pháp cụ thể cho phép, sử dụng các phương tiện logic do Aristotle phát triển, để đưa ra kết luận hiển nhiên trên cơ sở những tiền đề không hiển nhiên. Các định đề chính của phương pháp này là sự đồng nhất giữa bản thể và sự phản chiếu của nó trong tâm trí con người; hiện tượng ngoại giới và ý nghĩa của nó; và cả khả năng suy nghĩ tự chủ.
Hegel tự coi hệ thống của mình là giáo điều, vì ông đã sử dụng bộ máy tinh thần như một phương pháp cao nhất để thu thập bằng chứngsự thật.
Một người theo thuyết giáo điều là người bảo vệ những giáo điều
Trong cuộc sống hàng ngày, các giáo điều được gọi là khái niệm tách rời khỏi thực tế, vốn được coi là chân lý cuối cùng, được những người biện hộ cho họ sử dụng để bác bỏ mọi thứ mâu thuẫn với họ.
Phương pháp này có thể được tìm thấy trong bất kỳ lĩnh vực nào của cuộc sống: trong gia đình, trong cơ sở giáo dục, trong chính trị, v.v. Và nó không phải lúc nào cũng vô hại. Chủ nghĩa giáo điều có những hậu quả mà tất cả mọi người đều biết: ảo tưởng, thành kiến, định kiến. Chúng cản trở nhận thức đầy đủ về thực tế và hoạt động hiệu quả.
Trong bất kỳ xã hội độc tài nào, giáo điều được coi là hình thức tốt. Tuy nhiên, khi xã hội bắt đầu thay đổi, những người như vậy sẽ gặp khó khăn vì họ phải học cách suy nghĩ khác biệt, làm quen với sự độc lập.
Dogatology là sự ổn định
Tuy nhiên, sự thiếu vắng của một hệ thống các giáo điều xác định sự vận hành của một cấu trúc xã hội cụ thể có thể đe dọa sự ổn định của nó. Từ lập trường này, sự tồn tại của nhà nước được xác định bằng các giáo điều pháp luật. Đây là tổng thể của tất cả các quy phạm pháp luật đã được thiết lập có hiệu lực trong lãnh thổ của một quốc gia nhất định và ngoài ra, các hoạt động của luật sư trong việc giải thích và duy trì nó.
Chỉ dựa trên thuyết pháp lý, các bằng chứng pháp lý như vậy mới nên được xây dựng và khoa học pháp lý có thể phát triển.
Bản chất của chủ nghĩa giáo điều
Căn nguyên của chủ nghĩa giáo điều cần được tìm kiếm trong chính bản chất con người, xem xét chúng từ quan điểm của xã hội học,sinh lý học thần kinh và tâm lý học.
Trước hết, đó là sức ì của xã hội thu hút lượng lớn người dân, giữ tâm trí của họ trong mê cung của những giáo điều lỗi thời. Nó thể hiện khi xã hội không có truyền thống phản ánh phê phán hiện thực, khi con người không được dạy từ thời thơ ấu để suy nghĩ và đánh giá các sự kiện diễn ra trên thế giới, nhưng những khuôn mẫu và khuôn mẫu trong hành vi được truyền bá ồ ạt.
Theo quan điểm khoa học thần kinh, thực tế là một sinh vật có thể sử dụng hiệu quả kinh nghiệm thu được sẽ đảm bảo sự tồn tại của nó trong tương lai. Hoạt động trong hiện tại phụ thuộc cả vào kinh nghiệm tích lũy và khả năng thiết lập mục tiêu, nghĩa là nó được xác định đồng thời từ quá khứ và tương lai mong muốn. Ở cấp độ não, quá trình này được cung cấp bởi một cấu trúc thần kinh cụ thể - engram. Cô ấy chịu trách nhiệm về sức ì của suy nghĩ và hành vi.
Cũng cần lưu ý rằng tất cả các quy trình này, như một quy luật, không được thực hiện. Chính vì lý do này mà rất khó để thoát khỏi hệ thống niềm tin giáo điều hướng dẫn hành vi.
Vì vậy, chúng ta có thể nói rằng một người theo chủ nghĩa giáo điều là một người mắc kẹt trong quá khứ.
Sự thật nằm ở đâu?
Làm thế nào để một người theo thuyết giáo điều chứng minh trường hợp của mình? Điều này, theo những người yêu thích sự khôn ngoan cổ đại, xảy ra dưới dạng một cuộc độc thoại khẳng định. Các nhà biện chứng đã xây dựng cách chứng minh theo cách khác, họ thích đặt câu hỏi trong cuộc thảo luận tự do.
Người theo thuyết giáo điều, ngay cả khi anh ta hỏi, sau đó khá khoa trương, không mong đợi một câu trả lời mang tính xây dựng. Câu hỏi của anh ấy có thể giống như sau: “Bạn có thấy anh chàng này đã làm gì không?đồ ngốc?”
Một người theo thuyết giáo điều không thể lay chuyển là người có một hệ thống niềm tin đã được thiết lập cho phép anh ta chứng minh mình đúng, ngay cả khi sự thật nói khác đi. Sự thật, theo định nghĩa, không thể sinh ra trong cuộc tranh chấp với một người theo chủ nghĩa giáo điều thực sự - anh ta khẳng định điều đó hoặc bác bỏ nó.
Chân dung của một người theo chủ nghĩa giáo điều
Theo quy luật, một người theo chủ nghĩa giáo điều là người chậm hiểu. Đó là lý do tại sao anh ấy khó tham gia vào các pha tranh chấp. Anh ta cần chuẩn bị trước bài phát biểu của mình, làm bài tập về nhà để tất cả các luận điểm được hỗ trợ bởi các lập luận có trọng lượng. Anh ấy thích chuyển từ ý tưởng sang chủ nghĩa kinh nghiệm, nhưng không phải ngược lại. Suy nghĩ đối với anh ấy thực ra là khách quan. Ở mức độ cao nhất, chủ nghĩa giáo điều có thể giống với chứng hoang tưởng, nhưng thường được định nghĩa là "người cố vấn" hoặc "con lừa có học".
Nhưng trong trường hợp chung, một người theo thuyết giáo điều luôn là một triết gia cố gắng liên kết các sự kiện khác nhau lại với nhau trong tầm nhìn của anh ta. Để đàm phán với anh ấy, bạn cần tìm kiếm điểm chung và không cho anh ấy cơ hội để đạt được cá nhân. Nó khó, nhưng có thể đạt được. Điều chính là giữ bình tĩnh và thân thiện.
