Mọi người đều biết bài ngoại là gì và từ nguyên của từ này: xenos - người lạ, phobos - sợ hãi. Vì vậy, chúng ta có thể nói rằng bài ngoại là sợ người lạ, làm nảy sinh lòng căm thù người lạ. Chúng ta đã thừa hưởng nỗi sợ hãi này từ thế giới động vật. Phải tránh xa người ngoài hành tinh, vì nó nguy hiểm, hoặc người ta phải sẵn sàng chiến đấu với nó. Nhưng đồng thời, sự bài ngoại động vật là hoàn toàn có cơ sở, vì mối nguy hiểm là có thật.
Các nhà nhân chủng học, đang cố gắng giải thích bài ngoại là gì, đã bày tỏ quan điểm về bản chất sinh học của chứng sợ hãi này. Trong thế giới động vật, không có thói quen quan hệ để sinh sản với những sinh vật có ngoại hình khác, điều này hoàn toàn tự nhiên đối với thế giới động vật. Trong sâu thẳm tâm hồn con người, bản năng tương tự vẫn còn, và chính anh ta là người tạo nền tảng cho các mối quan hệ giữa các sắc tộc.
Chủ nghĩa dân tộc hiện đại
Chủ nghĩa dân tộc trong thế giới hiện đại là một trong những kiểu bài ngoại. Cảm giác tự hào về quốc gia của mình và cảm giác thuộc về nó là điều dễ hiểu. Đây làđược coi là một hiện tượng bình thường, nhưng cảm giác quốc gia được củng cố bị biến dạng, làm nảy sinh lòng căm thù đối với những người mang quốc tịch khác, là nền tảng của chủ nghĩa dân tộc. Có một ranh giới mỏng manh, khó nhận thấy giữa cảm giác dân tộc và chủ nghĩa dân tộc. Chúng được liên kết với nhau bởi một khối lượng chuyển đổi lẫn nhau, nhưng đồng thời những hiện tượng này lại khác nhau đáng kể. Tình cảm dân tộc là thứ không thể từ bỏ, nhưng tình cảm dân tộc rất nguy hiểm cho người mang nó và cho cả những người xung quanh. Những người theo chủ nghĩa dân tộc thì hung hăng và khép kín, trong khi những người theo chủ nghĩa dân tộc thì thân thiện và cởi mở.
Bài ngoại ở Nga
Russophobia được coi là một trong những hình thức phát triển của chủ nghĩa bài ngoại, có truyền thống lịch sử và văn học phong phú. Nó khác với các hình thức sợ hãi người ngoài hành tinh khác ở chỗ những người khởi xướng nó là những nhân vật công chúng và nhà văn hướng tới các giá trị Do Thái và Châu Âu: Belinsky, Chernyshevsky, Plekhanov, Lenin và những người khác.
Chúng ta biết bài ngoại là gì - đó là biểu hiện của bản chất sinh học của một người, nhưng rất thường nỗi sợ này được sử dụng như một phương tiện để đạt được các mục tiêu chính trị cụ thể. Tuyên truyền cho sự hủy diệt vật chất của các quốc gia mà lịch sử không cần đến, ví dụ: Người Slav, người gypsies, người Do Thái. Tất cả điều này là bài ngoại. Ví dụ như Hitler, người chỉ muốn những người "đúng" chiến thắng.
Ở Nga, cũng đã hơn một lần cố gắng sử dụng tư tưởng bài ngoại để đạt được các mục tiêu chính trị. Người Do Thái và cư dân vùng núi Kavkaz đã trở thành đối tượng của sự thù hận.
Ngày nay, có một cuộc di cư ồ ạt đến Nga của công dân Trung Quốc, Việt Nam và các quốc gia châu Phi. Vì vậy, thật hợp lý khi đặt ra một lần nữa câu hỏi bài ngoại là gì trong xã hội hiện đại. Đội hình thanh niên đầu trọc, những người hâm mộ bóng đá và các thế lực phá hoại khác thường sử dụng các tuyên bố bài ngoại trong khẩu hiệu của họ.
Nhiệm vụ của nhà nước là tiêu diệt biểu hiện của tư tưởng bài ngoại. Muốn vậy, cần phải khai sáng và giáo dục các dân tộc khác nhau về mặt văn hóa. Để họ làm quen với truyền thống của nhau và tạo ra bầu không khí có lợi cho sự quan hệ và hợp tác của họ.
