Di tích kiến trúc, ví dụ về các bức tranh tráng lệ, các bức bích họa, hồ sơ của các biên niên sử lịch sử - tất cả những điều này là một tu viện thời Trung cổ. Những ai muốn chạm vào quá khứ và tìm hiểu về các sự kiện của những ngày đã qua nên bắt đầu cuộc hành trình của mình một cách chính xác với việc nghiên cứu các ngôi đền cổ, vì họ nhớ nhiều hơn những trang biên niên sử.
Trung tâm văn hóa và kinh tế của thời Trung cổ
Trong Thời kỳ Hắc ám, các công xã tu sĩ bắt đầu được tăng cường sức mạnh. Lần đầu tiên chúng xuất hiện trên lãnh thổ Tây Âu. Benedict of Nursia có thể được coi là tiền thân của phong trào này. Tu viện thời trung cổ lớn nhất trong thời kỳ này là tu viện ở Montecassino. Đây là một thế giới có những quy tắc riêng, trong đó mỗi thành viên của công xã phải đóng góp vào sự phát triển của một sự nghiệp chung.
Vào thời điểm đó, tu viện thời trung cổ là một quần thể kiến trúc khổng lồ. Nó bao gồm các phòng giam, thư viện, nhà kho, nhà thờ lớn và các tòa nhà phụ. Cái sau bao gồm chuồng trại, nhà kho, chuồng gia súc.
Theo thời gian, các tu viện đã trở thành trung tâm tập trung văn hóa và kinh tế chính của thời Trung Cổ. Đây là trình tự thời gian của các sự kiệntổ chức các cuộc tranh luận, đánh giá các thành tựu của khoa học. Những giáo lý như triết học, toán học, thiên văn học, y học được phát triển và cải tiến.
Tất cả những công việc khó khăn về thể chất đều được cung cấp cho những người mới tập, nông dân và những người lao động xuất gia bình thường. Những khu định cư như vậy có tầm quan trọng lớn trong lĩnh vực lưu trữ và tích lũy thông tin. Các thư viện được bổ sung sách mới và các ấn bản cũ liên tục được viết lại. Ngoài ra, bản thân các nhà sư cũng lưu giữ các biên niên sử lịch sử.
Lịch sử các tu viện Chính thống Nga
Các tu viện thời Trung cổ của Nga xuất hiện muộn hơn nhiều so với các tu viện ở Châu Âu. Ban đầu, các tu sĩ ẩn tu sống biệt lập ở những nơi hoang vắng. Nhưng Cơ đốc giáo nhanh chóng lan rộng trong quần chúng, vì vậy các nhà thờ cố định trở nên cần thiết. Từ thế kỷ 15 cho đến thời kỳ trị vì của Peter I, việc xây dựng các đền thờ được tổ chức rộng rãi. Họ ở hầu hết mọi ngôi làng, và các tu viện lớn được xây dựng gần các thành phố hoặc các thánh địa.
Peter Tôi đã thực hiện một số cải cách nhà thờ, được những người kế nhiệm ông ấy tiếp tục. Những người dân thường phản ứng tiêu cực với thời trang mới theo truyền thống phương Tây. Do đó, dưới thời Catherine II, việc xây dựng các tu viện Chính thống giáo đã được tiếp tục.
Hầu hết các tòa nhà tôn giáo này không trở thành nơi hành hương của các tín đồ, nhưng một số nhà thờ Chính thống giáo đã được biết đến trên toàn thế giới.
Phép màu của truyền trực tuyến myrrh
Bờ sông Velikaya và sông Mirozhka chảy vào đó. Chính tại đây, Tu viện Pskov Spaso-Preobrazhensky Mirozhsky đã xuất hiện cách đây nhiều thế kỷ.
Vị trí của nhà thờ đã làm nên điều đókhông được bảo vệ khỏi các cuộc đột kích thường xuyên. Cô ấy đã nhận tất cả các đòn trước hết vào bản thân mình. Những vụ trộm cướp liên miên, những trận hỏa hoạn đã ám ảnh tu viện trong nhiều thế kỷ. Và với tất cả những điều này, những bức tường pháo đài không bao giờ được xây dựng xung quanh nó. Điều đáng ngạc nhiên là, bất chấp mọi rắc rối, anh ấy vẫn bảo quản các bức bích họa, khiến chúng vẫn thích thú trước vẻ đẹp của chúng.
Trong nhiều thế kỷ tu viện Mirozhsky lưu giữ biểu tượng thần kỳ vô giá của Mẹ Thiên Chúa. Vào thế kỷ 16, cô đã trở nên nổi tiếng với phép lạ của dòng chảy của myrrh. Sau đó, phép màu chữa bệnh được cho là do cô ấy.
Một mục đã được tìm thấy trong bộ sưu tập được lưu giữ trong thư viện của tu viện. Nó được ghi ngày 1595 theo lịch hiện đại. Nó chứa đựng câu chuyện về sự truyền trực tiếp myrrh kỳ diệu của biểu tượng. Như mục từ viết: “Nước mắt chảy ra như tia từ mắt của Đấng trong sáng nhất.”
Di sản tinh thần
Vài năm trước, tu viện Giurgevi Stupovi đã tổ chức sinh nhật. Và anh ta sinh ra không hơn không kém, mà cách đây tám thế kỷ. Nhà thờ này trở thành một trong những nhà thờ Chính thống giáo đầu tiên trên đất Montenegro.
Tu viện đã trải qua bao ngày tang thương. Trong lịch sử hàng thế kỷ của mình, nó đã bị hỏa hoạn phá hủy 5 lần. Cuối cùng các nhà sư đã rời khỏi nơi này.
Trong một thời gian dài, tu viện thời trung cổ đã bị tàn phá. Và chỉ vào cuối thế kỷ 19, một dự án bắt đầu tái tạo lại vật thể lịch sử này. Không chỉ các công trình kiến trúc đã được trùng tu mà còn cả đời sống tu viện.
Có một viện bảo tàng trên lãnh thổ của tu viện. Trong đó bạn có thể thấy những mảnh vỡ của các tòa nhà và đồ tạo tác còn sót lại. Bây giờtu viện Giurgevi Stupovi sống một cuộc đời thực. Các sự kiện từ thiện liên tục và các bộ sưu tập đang được tổ chức để phát triển tượng đài tâm linh này.
Quá khứ trong hiện tại
Ngày nay các tu viện Chính thống giáo tiếp tục hoạt động sôi nổi của họ. Mặc dù thực tế là lịch sử của một số đã vượt quá nghìn năm, họ vẫn tiếp tục sống theo nếp cũ và không tìm cách thay đổi bất cứ điều gì.
Nghề nghiệp chính là làm nông và phục vụ Chúa. Các nhà sư cố gắng hiểu thế giới phù hợp với Kinh thánh và dạy điều này cho những người khác. Theo kinh nghiệm của họ, họ cho thấy tiền bạc và quyền lực chỉ là nhất thời. Ngay cả khi không có họ, bạn vẫn có thể sống và hạnh phúc tuyệt đối.
Không giống như nhà thờ, tu viện không có giáo xứ, nhưng mọi người vẫn sẵn lòng đến thăm các nhà sư. Từ bỏ mọi thứ trần tục, nhiều người trong số họ nhận được một món quà - khả năng chữa lành bệnh tật hoặc giúp đỡ bằng một lời nói.
