Văn bia là Văn bia trên bia tưởng niệm chồng, cha, ông

2024 Tác giả: Henry Conors | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2024-02-12 14:35

Chữ khắc trên bia mộ đã trở thành một thói quen để tưởng nhớ những người thân đã khuất. Nhưng nó không phải lúc nào cũng như vậy. Vào thời cổ đại, các văn bia trong ngôi mộ cung cấp lời giải thích về người được chôn trong mộ và người đã khuất là ai trong suốt cuộc đời của ông.

Sự xuất hiện của Văn bia

Mặc dù từ "văn bia" có nguồn gốc từ tiếng Hy Lạp ("epi" - qua, "taphos" - mộ), nghệ thuật khắc tên người chết trên bia mộ đã được cư dân Ai Cập cổ đại và Babylon biết đến, và Judea Cổ đại.

Quan tài được tìm thấy trong các ngôi mộ của Ai Cập cổ đại mang thông tin về những người quý tộc được chôn cất trong họ, bắt đầu từ tên và kết thúc bằng những việc làm của họ trong suốt cuộc đời của họ. Họ cũng có thể đề cập đến cái chết và cách thức của người quá cố, đồng thời có lời cảnh báo về cái chết cho những ai làm phiền tro cốt của người đó.

Hình ảnh và chữ tượng hình được khắc trên đá của các ngôi mộ có thể được coi là khái niệm của bia mộ, mặc dù tác giả đầu tiên của thể loại "kỷ niệm" được coi là Simonides of Kegos, người đã bất tử hóa chiến công của Người Hy Lạp trong cuộc chiến với người Ba Tư bằng cách viết một câu chuyện về nó. “Wanderer, chúng tôi đã từng sống ở Corinth, có nhiều nước. Bây giờ Salamis giữ chúng ta …; Chúng tôi đã thắng ở đâyNgười Ba Tư … và khỏi bị giam cầm, họ đã cứu được vùng đất của Hellas … ". Ban đầu, văn bia là một bài phát biểu trong tang lễ được phát vào ngày tưởng niệm hàng năm dành riêng cho các anh hùng liệt sĩ. Trong bài phát biểu này, những chiến tích của những người Hy Lạp đã hy sinh để giải phóng quê hương của họ đã được liệt kê.

Sau đó, những bài văn bia xuất hiện trong các câu thơ, được phát âm tại mỗi buổi chôn cất như một dấu hiệu của sự tôn trọng đối với người đã khuất từ những người thân không thể lay chuyển của anh ấy.

Sự phát triển của văn bia như một thể loại văn học

Trong thời Trung cổ ở Châu Âu, nhờ Cơ đốc giáo, mai táng đã trở thành một loại hình sùng bái, trong đó linh hồn của người đã khuất được chuẩn bị cho quá trình chuyển đổi từ sự sống sang cái chết, và văn bia trên mộ bắt đầu có bản chất tôn giáo hoặc triết học.

Nhiều nhà thơ thời Phục hưng đã viết thơ theo thể loại này cho những người quý tộc đã chết. Đồng thời, bia mộ và bia mộ xuất hiện với những dòng chữ vĩnh biệt bất hủ trên đó. Những ngôi mộ nổi tiếng của Medici và Dante, được trang trí bằng các tác phẩm điêu khắc của Michelangelo, gây kinh ngạc với vẻ lộng lẫy của chúng cho đến tận ngày nay.

Tên của các chỉ huy và nhà cai trị vĩ đại cũng được đánh dấu trên bia mộ. Ví dụ, trên ngôi mộ của Tamerlane ở Samarkand có dòng chữ "Nếu tôi còn sống, cả thế giới sẽ run sợ". Cụm từ ngắn gọn này nói lên sức mạnh và sức mạnh của một người đàn ông, trong suốt cuộc đời của mình, đã đánh bại Golden Horde và chinh phục nhiều quốc gia.

Văn bia ở bang Nga

Ở Nga, những văn bia đầu có niên đại từ thế kỷ 13, khi tên của người đã khuất, nghề nghiệp của người đó và một câu từ Phúc âm được viết trên bia mộ. Rất lâu sau đó, vào thế kỷ 16, các quý tộc đã trở thànhđể đặt thơ đám tang cho các nhà thơ. Như vậy, văn bia là một thể loại văn học mới có tác giả cụ thể.

Ví dụ, dòng chữ trên bia mộ của nhà thơ Batyushkov ngắn gọn và súc tích: “Bạn không cần những dòng chữ trên đá của tôi, chỉ cần nói ở đây: nó đã, và nó không phải!”

Sau đó, việc viết văn bia đã trở thành một công việc kinh doanh có lãi, và chúng bắt đầu được viết cho cả thương gia và thị dân, những người không mấy hiểu biết về các thể loại văn học. Một số trong số chúng đã tồn tại cho đến ngày nay và nội dung của chúng khá thú vị hơn là buồn bã: "Ông ấy đã sinh ra ai, ông ấy đã xây dựng nên nó." Dòng chữ này do người con trai để lại cho người cha quá cố của mình.

Văn bia hiện đại

Bài văn khấn hôm nay là câu nói ngắn gọn nói lên nỗi buồn của người thân trước sự ra đi của người thân. Nó được viết trên bia mộ hoặc in trong cáo phó trên báo. Thông thường, các bài thơ của các nhà thơ hiện đại hoặc các tấm thiệp, các cụm từ trong phim, các câu nói của những người nổi tiếng được sử dụng cho mục đích này.

Là một thể loại văn học, văn bia trên thực tế đã không còn tồn tại ở Liên Xô. Theo thông lệ, người ta không để lại chữ khắc trên mộ của các đảng viên Đảng Cộng sản, ngoại trừ họ, tên và tên viết tắt.

Việc trả lại văn bia chỉ có thể thực hiện được sau khi tôn giáo và nhà thờ trở lại có sẵn cho mọi người. Trên bia mộ, người thân gửi gắm nỗi buồn và sự tiếc thương cho những người xung quanh liên quan đến cái chết của một người mà họ yêu quý:

Thế kỷ dường như ngắn ngủi một cách đau đớn, Nhưng trong ký ức, bạn luôn ở bên chúng tôi, Người yêu quý, người thân yêu của chúng ta.

Làm đau chúng tôikhông thành lời"

Văn bia của mẹ

Mọi người đều trải qua sự mất mát của người thân theo cách riêng của họ. Một trong những biểu hiện của sự đau buồn là dòng chữ trên bia mộ.

Khi một người mẹ qua đời, những người con sẽ bày tỏ lòng yêu mến của họ đối với bà bằng cách sử dụng văn bia trên tượng đài mẹ. Nó có thể là một bài thơ, một lời cầu nguyện hoặc một câu nói ngắn gọn: “Chúng tôi đến với bạn để đặt một bó hoa. Chúng tôi rất khó sống mà không có bạn.”

Sử dụng văn bia, mọi người truyền tải đến thế giới rằng nỗi buồn của họ lớn như thế nào liên quan đến sự mất mát của một người thân yêu. Sự trở lại của thể loại này cho phép họ chia sẻ nỗi đau của họ với những người khác. Một người đi qua nghĩa trang có thể cảm nhận được hết nỗi tiếc thương, tiếc thương mà những người con để lại dưới dạng văn bia trên tượng đài mẹ. Đồng cảm với nỗi đau của người khác giúp mọi người chấp nhận nỗi mất mát của họ.

Văn bia cho chồng

Việc mất đi một người trụ cột gia đình và một người cha cũng bi thảm như vậy, vì vậy ngày càng nhiều bạn có thể tìm thấy văn bia của người chồng từ người vợ của anh ấy trên mộ của những người đàn ông đã chết. Họ đầy nỗi buồn và nỗi buồn, khi những người phụ nữ mất đi người chồng yêu thương cảm nhận sự mất mát một cách sâu sắc:

Lau khô nước mắt và cúi đầu.

Chồng yêu yên nghỉ nơi đây.

Anh ấy đã hoàn thành những ngày ở trần gian -

Một người cha nhân hậu và một người bạn trung thành.”

Những câu nói ngắn gọn trên bia mộ dành riêng cho người chồng đã khuất, có thể truyền tải sâu sắc nỗi tiếc thương của người phụ nữ chẳng kém gì những câu thơ: “Em yêu anh, anh tự hào về em, anh luôn sống mãi trong kí ức của em.”

Nếu một người đàn ông chết vì tuổi già, thì trong văn bia bạn có thể thấy đề cập đến người đó với tư cách là một người cha và ông nội: Chấp nhậnmón quà cuối cùng của trần gian từ chúng ta, người chồng yêu dấu, người cha và người ông tốt bụng.”

Epitaph as epigram

Mặc dù cái chết của một người thân yêu là một bi kịch lớn, nhưng nhiều người đối xử với cái chết của họ bằng sự hài hước và hoài nghi. Có những trường hợp khi văn bia được sử dụng như một quảng cáo hoặc thay vì một dịch vụ hẹn hò: “Đây là Esther Wright, người được Chúa gọi đến với chính mình. Người chồng khó tính của cô là Thomas Wright, thợ đá giỏi nhất nước Mỹ, đã tự tay làm ra dòng chữ này và sẵn sàng làm điều tương tự cho bạn với giá 250 đô la. Sự tiếc nuối của những người khác về sự mất mát có thể có một ẩn ý đặc biệt, trong đó “ghen tị” với người đã khuất: “Bà ấy đã sống trên đời 82 năm, 6 tháng, 4 ngày không nghỉ.”

Ở các quốc gia khác nhau, bạn có thể tìm thấy văn bia với sự hài hước hoặc gợi ý. Ví dụ, đây là cách người Mexico thể hiện sự hài hước của người da đen: “Đây là Pancrazio Juvenalis. Anh ấy là một người chồng mẫu mực, một người cha tốt và một thợ điện tồi.”

Lucrezia Borgia nổi tiếng một thời, là con gái của Giáo hoàng Alexander thứ 6, có mối quan hệ mật thiết với cha và anh trai của cô, mà cô đã được bất tử trong văn bia “Đây là Lucrezia Borgia - con gái, vợ và con gái- vợ của Alexander 6, Giáo hoàng”.

Văn bia của các vĩ nhân

Không phải tất cả những người nổi tiếng đều được tôn vinh bằng một văn bia tử tế, mặc dù có những người đã sáng tác chúng cho chính họ, viết nên những lời diễn đạt sau này trở nên có cánh.

Ví dụ, cụm từ sau được khắc trên mộ của Winston Churchill: “Tôi đã sẵn sàng để gặp Đấng Tạo Hóa. Nhưng liệu Đấng Tạo Hóa có thời gian để chuẩn bị cho cuộc gặp gỡ với tôi -đó là một câu hỏi khác.”

Nhà khoa học nổi tiếng Ampère đã ra lệnh rằng dòng chữ "cuối cùng cũng hạnh phúc" trên mộ của ông. Đây là cách anh ấy đánh giá sự sống và cái chết của mình.

Đọc những câu nói trên mộ người khác, người ta dường như tham gia vào cuộc sống và cái chết của một người thân thiết, vì vậy văn bia là một loại thông điệp từ thế giới của người sống đến thế giới của người chết. Mọi người chỉ còn lại nỗi buồn, lòng trắc ẩn và những cụm từ đáng nhớ.