Một trong những đặc điểm quan trọng và đồng thời phức tạp của hoạt động của một giáo viên hiện đại là một khái niệm phức tạp như văn hóa sư phạm. Với tính linh hoạt của quá trình giáo dục cả trong trường học hiện đại và gia đình, cần lưu ý rằng không dễ dàng xác định nó, chỉ rõ nó là gì. Tuy nhiên, chúng ta hãy cố gắng làm điều này, có tính đến ý tưởng của các giáo viên có thẩm quyền của thế kỷ trước và hiện tại, xu hướng hiện đại trong sự phát triển của văn hóa và xã hội.
Khó định nghĩa
Để giới hạn khái niệm văn hóa sư phạm cho bất kỳ một định nghĩa nào, thậm chí là năng lực, ngày nay khá khó. Khó khăn chính đến từ việc hiểu văn hóa là gì. Ngày nay đã có rất nhiều bài viết về nó, chỉ có hơn năm trăm định nghĩa về nó. Điểm vướng mắc thứ hai là tính phức tạp của hoạt động sư phạm. Các khái niệm đầu cơ khác nhau sẽ không đưa ra bức tranh hoàn chỉnh vềđối tượng nghiên cứu của chúng tôi.
Vấn đề thứ hai là khó khăn trong việc xác định ranh giới của sư phạm. Không có gì bí mật khi một phần lớn dân số thế giới phải đóng vai trò như một giáo viên.
Vấn đề thứ ba là văn hóa hiện đại ngày nay đã biến thành một dòng chảy hỗn loạn, trong đó có nhiều thành phần làm phức tạp quá trình giáo dục nhân cách.
Vấn đề của văn hóa
Những biến thái của những thập kỷ gần đây: sự thay đổi của chế độ chính trị, sự hình thành của một xã hội mở, sự gia tăng của tốc độ toàn cầu hóa đã tác động đáng kể đến lĩnh vực văn hóa. Sự thay đổi vai trò của nhà nước trong việc nuôi dưỡng văn hóa của xã hội, sự vắng mặt của cái gọi là độc quyền về văn hóa đã dẫn đến một thực tế rằng, bên cạnh quyền tự do lựa chọn và tự thể hiện sáng tạo, sự xuất hiện của một nền văn hóa thấp chất lượng sản phẩm văn hóa trở thành một trọng lượng thiết yếu. Thay vì tự do lựa chọn, chúng tôi đã vắng mặt, điều này được thể hiện ở chỗ không có gì để lựa chọn.
Việc lưu truyền lối sống thân phương Tây đã dẫn đến thực tế là sự tôn trọng đối với di sản quốc gia đã bị mất đi phần lớn. Mối quan tâm đến văn hóa dân tộc ban đầu, truyền thống của nó bây giờ đang dần dần bắt đầu hồi sinh.
Thay thế lý tưởng tinh thần bằng lý tưởng vật chất biến một người thành người tiêu dùng tất cả các loại hàng hóa và sản phẩm, và việc không có khả năng mua cả hai đều làm tăng căng thẳng xã hội trong xã hội.
Các vấn đề của văn hóa ngày càng trở nên rõ ràng hơn cùng với sự phát triển của các vấn đề xã hội khác và tất cả điều này được phản ánh theo một cách nhất định trong quá trìnhgiáo dục, mà ngày nay trong gia đình chỉ giới hạn ở nhiệm vụ cung cấp các nhu cầu vật chất. Các cơ sở giáo dục cũng đã hạ thấp tiêu chuẩn của họ, trở thành người truyền lại kiến thức lỗi thời trong các gói cải tiến.
Ý kiến và lý thuyết
Trở lại khái niệm văn hóa sư phạm, chúng tôi lưu ý rằng nó còn khá non trẻ. Sự xuất hiện của nó là do trong xã hội hiện đại đang có sự chuyển đổi từ quan điểm kỹ trị về quá trình học tập sang quan điểm nhân đạo. Thái độ độc đoán đang thay đổi thành dân chủ, và liên quan đến điều này, trách nhiệm của giáo viên tăng lên. Cần xác định không chỉ thước đo, mà cả tiêu chuẩn chất lượng giáo dục. Trên cơ sở đó, cần có một khái niệm như văn hóa sư phạm.
Có nhiều lý thuyết phát triển theo hướng này, xem xét các khía cạnh khác nhau của vấn đề này: giao tiếp, luân lý và đạo đức, lịch sử, công nghệ và thậm chí cả vật lý. Trong nghiên cứu của mình, các tác giả đều nhất trí rằng họ thể hiện văn hóa sư phạm là sự phản ánh của văn hóa nói chung, thể hiện ở những nét đặc trưng của hoạt động sư phạm của nhà giáo và được hiện thực hóa trong tổng thể những phẩm chất nghề nghiệp của người đó.
Phân tách từ các khái niệm liên quan
Là một phần của các đặc điểm định tính của hoạt động của giáo viên, ngoài khái niệm đang được xem xét, các khái niệm khác cũng được sử dụng với ý nghĩa tương tự: văn hóa nghề nghiệp, năng lực và những thứ khác. Hãy xác định vị trí của mỗi họ trong hệ thống các đặc trưng văn hóa của người thầy.
Giới thiệunăng lực, người ta có thể trích dẫn ý kiến quan điểm có thẩm quyền của A. S. Makarenko, người tin rằng kỹ năng của một giáo viên được quyết định bởi trình độ của anh ta trong nghề nghiệp và phụ thuộc trực tiếp vào sự làm việc liên tục và có mục đích của giáo viên đối với bản thân. Sự kết hợp của hai thành phần quan trọng nhất này cho phép bạn lấy các kỹ năng sư phạm làm đầu ra. Nói cách khác, năng lực của giáo viên, là điều kiện không thể thiếu để hình thành và phát triển các kỹ năng của họ, cho phép bạn hình thành một phần có ý nghĩa của văn hóa sư phạm.
Như đã nói, văn hóa sư phạm là một phần của văn hóa chung của người thầy hiện đại. Văn hóa nghề nghiệp của một giáo viên có thể được thể hiện dưới nhiều góc độ:
- thái độ cẩn thận đối với các ưu tiên thay đổi nhanh chóng trong giáo dục và nuôi dạy;
- sự hiện diện của ý kiến sư phạm riêng;
- đặc thù của thế giới tâm linh của nhân cách người thầy;
- ưu tiên lựa chọn phương pháp, kỹ thuật giảng dạy, v.v.
Cần lưu ý rằng tập hợp các đặc điểm được trình bày cho phép chúng ta xác định mối quan hệ giữa nghề nghiệp và văn hóa sư phạm. Như đã nói, không chỉ giáo viên, mà cả phụ huynh cũng tham gia vào hoạt động sư phạm. Vì vậy, họ cũng có loại hình văn hóa này. Tập hợp các đặc điểm trên chỉ rõ hoạt động của nhà giáo và do đó có thể cho rằng văn hóa nghề nghiệp là một bộ phận cấu thành của văn hóa sư phạm. Sau này có thể được thực hiện ở cấp độ chuyên nghiệp bởi các giáo viên và giảng viên, và ởnhững người tham gia khác không chuyên nghiệp trong quá trình giáo dục (thường là cha mẹ).
Vài lời về những người tham gia khác trong quá trình sư phạm
Hãy coi hiện tượng đó là văn hóa sư phạm của các bậc phụ huynh. Nói chung, nó có thể được thể hiện như một mức độ chuẩn bị nhất định của cha mẹ trong việc nuôi dạy con cái. Nó phụ thuộc vào anh ta kết quả của quá trình này sẽ như thế nào.
Khái niệm bao gồm một số yếu tố:
- cha mẹ có đủ trách nhiệm đối với con cái của họ;
- hình thành kiến thức cần thiết về quá trình nuôi dưỡng và phát triển của trẻ;
- phát triển các kỹ năng thực hành để tổ chức cuộc sống của trẻ em trong gia đình;
- giao tiếp hiệu quả với các cơ sở giáo dục và giáo dục (mẫu giáo, trường học);
- văn hóa sư phạm của cha mẹ.
Văn hóa sư phạm ở cấp độ này là tổng hòa của nhiều kiến thức khác nhau: sư phạm, tâm lý học, y học và các ngành khoa học khác.
Về vai trò của các ý tưởng trong sư phạm
Rất nhiều điều đã được nói về điều này ngày hôm nay. Nhiều ý tưởng sư phạm khác nhau đã được Aristotle và Plato, Leo Tolstoy và Grigory Skovoroda, A. S. Makarenko và V. A. Sukhomlinsky.
Một trong những ý tưởng nổi tiếng nhất sau này là ưu tiên của quá trình giáo dục hơn đào tạo. Người thầy lỗi lạc đã tạo ra khái niệm của mình trên cơ sở các giá trị đạo đức và phổ quát, ưu tiên cho sự phát triển nhân cách của trẻ.
Ngày nay những ý tưởng sư phạm của các tác phẩm kinh điển vẫn không mất đi ý nghĩa, nhưng đồng thời cũng cần phải có những ý tưởng mới. Đó là lý do tại sao hội nghị, bàn tròn và các hình thức trao đổi kinh nghiệm và sản xuất ý tưởng mới ngày nay rất phổ biến.
Nhận thấy tầm quan trọng của những ý tưởng này, nhà giáo dục nổi tiếng S. T. Shatsky, nói rằng chính họ đã mở ra những con đường mới cả trong thực hành sư phạm và khoa học.
Tính năng giao tiếp giữa giáo viên và học sinh
Giao tiếp chuyên môn và sư phạm là toàn bộ hệ thống tương tác giữa giáo viên và học sinh, được thực hiện nhằm mục đích đào tạo và giáo dục. Các yếu tố của hệ thống được xác định bởi một số đặc điểm của học sinh và phụ thuộc vào độ tuổi, mức độ chuẩn bị, đặc điểm của đối tượng được nghiên cứu.
Các chuyên gia xác định hai hệ thống:
- hệ thống chủ thể-đối tượng, trong đó giáo viên được thực hiện với tư cách là người nói, và học sinh là người nghe, nó còn được gọi là độc thoại;
- môn-chủ-thể, nơi giáo viên và học sinh liên tục giao tiếp, đang đối thoại.
Ngày nay, thứ hai được coi là tiến bộ hơn, vì nó cho phép học sinh tham gia tích cực vào quá trình học tập. Hình thức tiến hành bài học này cho phép học sinh hiểu nhanh chủ đề và giáo viên có cơ hội đánh giá khách quan hơn kiến thức của học sinh.
Định nghĩa và các cấp độ của văn hóa sư phạm
Cuối cùng, sau khi xem xét tất cả các thành phần, chúng ta có thể đưa ra một định nghĩa đầy đủ hơn về những gì tạo nên một văn hóa sư phạm. Đây là một hệ thống hoàn chỉnhtrong đó bao gồm các giá trị nhân văn phổ quát làm nền tảng, nội dung của nó được hình thành bởi các phương pháp hoạt động sư phạm, công nghệ truyền thông, năng lực và thành phần thúc đẩy là kỹ năng sư phạm và mong muốn liên tục phát triển nghề nghiệp và cá nhân.
Dựa vào định nghĩa này, có thể phân biệt các cấp độ văn hóa sư phạm sau:
- cao: được đặc trưng bởi sự hiện diện của tất cả các phần tử được liệt kê trong định nghĩa;
- trung bình: việc thiếu kinh nghiệm sư phạm thích hợp, như một quy luật, ảnh hưởng đến kỹ năng, trong khi năng lực có thể ở mức thích hợp; đôi khi mức độ này đặc trưng cho việc không có bất kỳ hình thức phát triển bản thân nào;
- thấp: điển hình cho một giáo viên mới vào nghề, khi công nghệ truyền thông vẫn đang được hình thành, năng lực đang được hình thành, các phương pháp hoạt động sư phạm riêng chưa được phát triển.
