"Sự hủy diệt không nằm trong tủ đựng đồ mà ở trong đầu": ý nghĩa và nguồn gốc của biểu thức

2024 Tác giả: Henry Conors | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2024-02-12 14:31

Mikhail Afanasyevich Bulgakov là một nhà văn thường xuyên được trích dẫn và không mất đi sự liên quan cho đến ngày nay. Từ dưới ngòi bút của ông, trong số những người khác, một câu chuyện tuyệt vời, phản ánh thời đại của nó, "Trái tim của một con chó" đã ra đời. Tuy nhiên, những suy nghĩ được thể hiện trong đó có liên quan đến thế giới hiện đại.

Tóm tắt truyện

Câu chuyện kể về thí nghiệm của giáo sư Preobrazhensky và hậu quả của nó. Preobrazhensky và Bormental thảo luận về tình hình hiện tại, trong cuộc thảo luận này, "sự tàn phá không nằm trong tủ quần áo, mà là trong đầu" nổi tiếng. Sau một thời gian, Preobrazhensky đón và chăm sóc một con chó, nó được cấy ghép các tuyến nội tiết của con người. Quả bóng chuyển thành Polygraph Polygraphovich. Những nỗ lực của giáo sư và bác sĩ để làm cho một "người tử tế" của anh ta thất bại thảm hại - Klim Chugunkin đã đánh bại Sharik. Nhưng sau khi tình hình căng thẳng tột độ, Preobrazhensky và Bormental đưa mọi thứ về đúng vị trí của nó. Sharik vẫn sống trong căn hộ của giáo sư như một con vật cưng.

Câu trích dẫn này có nghĩa là gì?

"Sự hủy diệt không nằm trong tủ quần áo, mà ở trong đầu" - lời của Giáo sư Preobrazhensky, người hùng của "Trái tim của một con chó". Nó được đặt trước bằng một đoạn độc thoại cho thấy bản chất của cụm từ này. Giáo sư mô tả những tình huống khá bình thường về “sự tàn phá” đã xảy ra hoặc có khả năng xảy ra do những hành động cụ thể của con người, “sự tàn phá trong đầu họ”. Đặc biệt nếu quy trình chính xác của những điều bị vi phạm, chẳng hạn như hát hợp xướng được thực hiện thay vì hoạt động, hoặc các quy tắc ứng xử ở nơi công cộng không được tuân thủ. Đây chính xác là những gì nó xảy ra, sự tàn phá "không phải trong tủ quần áo, mà là trong đầu".

Kết quả

Câu chuyện "Trái tim của một con chó" chắc chắn phản ánh thời gian mà nó được viết, thời điểm giao nhau của hai thời đại. Tuy nhiên, điều này không làm mất đi tính chân thực, tính hiện thực của nó khi thể hiện các vấn đề xã hội, mối quan hệ của những người thuộc các tầng lớp trong xã hội với nhau, vô số mâu thuẫn do khác biệt về thế giới quan, và tất nhiên, sự tàn khốc của nó. mà thường bị chửi ở mọi nơi và mọi nơi, hát theo điệp khúc thay vì hoạt động. Trước sự tiếc nuối lớn lao của chúng ta, con người hiện đại đã quên mất một sự thật đơn giản do Giáo sư Preobrazhensky bày tỏ. Sự tàn phá không phải ở tủ quần áo, mà ở đầu. Đó chính là vì một người đang tìm kiếm những lý do cho tình trạng hiện tại “trong ngoài thế giới”, không nhận ra rằng bạn có thể bắt đầu thay đổi nó bằng hành động của mình, cuộc sống của anh ta không có gì thay đổi, thì “bà cụ non” không muốn rời khỏi những nơi mà cô ấytạo ra một môi trường thoải mái như vậy.